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• 29.「東、西、南、北、中、左、右」是方位詞，下列古語用法，何者詮釋正確？(A) 主位在東，賓位在西，故稱主人為「東人」，稱客人為「西席」(B) 君位坐北朝南，故「南面」稱王；「追亡逐北」是指追逐北方
• 20. 丘遲對陳伯之的勸說，若試以一言以蔽之，下列對應適切的選項是：(A) 主上屈法申恩，吞舟是漏——法網寬疏(B) 佩紫懷黃，讚帷幄之謀；乘軺建節，奉疆埸之任——人盡其才(C) 將軍松柏不翦，親戚安
• 13. 閱讀下列三首詩作，選出詩意解說正確的選項：(甲) 三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情弔豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！（劉長卿．長沙
• 4. 下列各組「 」內的字，前後都含有「期望」語氣的選項是：(A) 計之詳矣，「幸」勿疑焉／聊布往懷，君「其」詳之(B) 闕秦以利晉，「惟」君圖之／奔車朽索，「其」可忽乎(C)「想」早勵良規，自求多福
• 43.0〈訓儉示康〉：「近日士大夫家，酒非內法，果、肴非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友。」意謂士大夫家　(A)人情味濃　(B)交友廣闊　(C)對待客人，禮貌周到　(D)宴客營聚多方講究，風
• 30. 以下每個選項皆含前後兩段引文，後文與前文觀點、意涵截然不同的選項是：(A) 天道無親，常與善人／天行有常，不為堯存，不為紂亡(B) 天下莫大於秋毫之末，而太山為小；莫壽於殤子，而彭祖為夭／有無
• 21. 小安想要用成語俗諺解讀〈勸學〉的句意，下列何者意旨相近：(A)「施薪若一，火就燥也；平地若一，水就溼也」／「物以類聚」(B)「玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯」／「韞櫝藏珠」(C)「螣蛇無足而飛
• 14. 閱讀下文，選出最接近本文主旨的選項：(A) 責之以義，敘說梁朝寬大為懷，伯之不應該背叛(B) 曉之以理，陳說天下大勢，北伐軍威，勸其反正(C) 誘之以利，對比伯之今昔之處境，言其未能明辨利害(
• 5. 根據詩意，依序選出最適合填入□□□／□□□□內的選項：大斧劈劈出的／二十個方塊漢字／給你削成了四行／平仄有呼應／虛實有互補／我一入就不再能出／豈不也是／另一種□□□／撒豆成兵／布字為陣／大江滔滔
• 44.0〈訓儉示康〉：「管仲鏤簋朱紘，山楶藻梲，孔子鄙其小器。」孔子鄙視管仲的原因是管仲　(A)矯俗干名　(B)公孫布被　(C)奢侈越禮　(D)大材小用。
• 31.下列文句皆出自漢書藝文志諸子略序，其中內容與學派配對正確者是：(A) 蓋出於司徒之官。助人君，順陰陽，明教化者也。游文於六經之中，留意於仁義之際——儒家(B) 蓋出於史官。歷記成敗、存亡、禍福、
• 22. 儒家注重循序漸進的學習過程，下列選項，何者有此理念？(A) 論語：未可言而與之言，失言；可與言而未與之言，失人(B) 孟子：源泉混混，不捨晝夜，盈科而後進，放乎四海。有本者如是，是之取爾(C)
• 15-16為題組閱讀下文，回答15-16題。為之，人也；舍之，禽獸也。故□者，政事之紀也；□者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。□之敬文也，□之中和也，詩
• 6. 下列詩句，依詩意選出排列順序最適當的選項：沒有風暴的春天／甲 、鷹群收拾羽翅暫別天空乙 、上演夏的殺戮丙 、走獸不願棲息槍彈駐紮的山林丁 、敗退的部落蓄養復仇的種子戊 、獵場成為戰場／啊！不論白
• 45. 「又聞昔李文靖公為相，治居第於封丘門內，廳事前僅容旋馬。或言其太隘，公笑曰：『居第當傳子孫，此為宰相廳事誠隘，為太祝、奉禮廳事已寬矣！』」李文靖之言意謂　(A)子孫未必富足，節儉方為傳家恆久之
• 32. 余光中說「半世紀來臺灣散文的世界，女作家幾乎頂住了半邊天。這一群女媧煉出的彩石，璀璨耀目而變化多端」。請根據下列女作家特色說明，選出正確選項：(A) 琦君：被稱「回憶文學的典範」，兼擅小說、散
• 23. 關於〈蘭亭集序〉一文，作者藉事抒情議理，寄託個人懷抱；而在傳統文學中，也有可與之呼應的詩詞韻文，請選出情思相近且敘述正確的選項：(A) 天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 ／ 泛覽
• 【題組】16. 關於上文第二段的詮釋， 最適當的選項是：(A)文中的「君子」、「小人」與「君子之德，風；小人之德，草」中的「君子」、「小人」意思相同(B) 「古之學者為己，今之學者為人」意謂古之學者為
• 7. 目前習用敬稱詞「閣下」，來自古代「因卑達尊」的思維，亦即言談中基於禮貌，提到對方時，刻意稱呼其近侍隨從，以表示「不敢當面進言，謹向位階較低的侍從報告」之意。下列文句「 」內的詞，不屬於此一用法的
• 33～34 題為題組閱讀下文，回答第 33～34 題陸生時時前說稱詩書。高帝罵之曰：「乃公居馬上而得之，安事詩書！」陸生曰；「居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武並用，長久之術也。
• 24. 下列為名家閱讀古文後的評注，請選出篇名配對正確的選項：(A)「山水清幽，名流雅集，寫高曠之懷，吐金石之聲，樂事方酣，……未有不流入於悲者。故文中說生死之痛，說今與昔同感，後之與今同悲，總是寫樂
• 17. 關於〈蒙文課—內蒙古篇〉一詩，下列敘述何者正確？(A) 是一首具有民族意識的作品，可視為作者表態支持蒙古獨立的政治立場(B) 作者以藉教授蒙文的語言學習形式，來表達群體相殘互敵的衝突之間的矛盾
• 【題組】34. 下列與本文相關之敘述，何者正確？(A) 文中「高帝」應為漢高祖(B) 成湯武王伐暴君以武力統治天下，方得長治久安(C)依照二人對話，陸賈以為治天下立場應文武並重(D) 最後高帝仍未被陸
• 25. 對於天地自然、人文現象的解釋，有些作家會出於個人的情感與聯想，或偏單一的文化觀點以描述，此類可視為「散文創作」的寫法；有些是根據科學研究與歷史考據，或以客觀多元的觀點析寫，此類可視為是「科普寫
• 35. 下列各組文句「 」內的字，前後字義不同的選項是：(A) 其「漸」之滫／防微杜「漸」(B) 哀「矜」勿喜／「矜」寡孤獨(C) 學「惡」乎始，惡乎終／君子去仁，「惡」乎成名(D) 故學「數」有終，