【能把握的只有現在！】評論
大道廢，有仁義；聖人之治無法維持而道德淪喪時，才會有仁義等親民的施為出現做為補救。智慧出，有大偽；在崇尚巧智、相較高明的時代裡，虛偽狡詐的事就層出不窮了。六親不和，有孝慈；孝慈本來就是天性自然的表現，一點都不特別，不會引人注意；只有在六親不和睦時，才比較得出誰孝順，誰慈愛。國家昏亂，有忠臣。同樣的，忠也是尋常應有的行為，平常不會被突顯，只有在國家危亂時，才比較得出誰繼續在忠心為國。老子要我們知道，維持「整體的道德」才是值得我們追求的恆久幸福。「仁義智慧孝慈忠」本身並不是不好，只不過那是在整體失道時才會被襯托出來個別短暫的「道德殘影」。