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• 52-54為題組◎為探究各國出生率偏低現象與因應措施，某校同學閱讀以下兩份資料：I.某國為東亞的中高所得國家，政府為提升生育率，修訂已婚勞工停薪申請育嬰假的辦法，不但增加夫或妻的請假彈性，並提高請假期
• 【題組】53.資料中提及出生率相對較高的國家，其人口轉型最可能處於下列哪個階段？(A)低穩定階段(B)高穩定階段(C)早期擴張階段(D)晚期擴張階段
• 55-56為題組◎近代華人對東洋與西洋的分界，有不少史料可參考。1617年《東西洋考》提到：「文萊，即婆羅國，東洋盡處，西洋所自起也」；民國初年學者進一步補充：「明代以交趾、柬埔寨、暹羅以西今馬來半島
• 2.在〈尋熊記〉文中，作者和夥伴們將捕獲的熊取名為「呆姆」，是以原住民語「Dilmu」的讀音，找到發音相近的中文字直接翻譯而來，屬於純音譯詞。下列翻譯方式與「呆姆」不同的是哪一選項？(A)沙發 (B)
• 3.古時表示時間的方式與現代不同。下列詞語中，所指的時間前後相同的是哪一選項？(A)未時／破曉 (B)辰時／三更 (C)一鼓／雞鳴 (D)五鼓／平旦
• 4.臺灣有許多充滿智慧的節氣諺語，例如「勿驚七月半鬼，只驚七月半水」。臺灣人一向敬畏「七月半」的「好兄弟」，現在卻更怕「七月半的水」，其原因應是下列哪一選項？(A)怕七月天氣酷熱又乾旱不下雨，將會影響
• 5.「我達達的馬蹄是美麗的錯誤」，句中「美麗的錯誤」以「反襯」手法呈現矛盾語氣。下列各句，沒有使用同樣效果的是哪一選項？(A)那是多麼美好而昂揚的青春(B)只因這是生命中沉重也是最甜蜜的負荷(C)最熟
• 6.下列各組文句的詞性結構，兩兩相異的是哪一選項？(A)提心吊膽／去國懷鄉 (B)狼心狗肺／虎背熊腰(C)蠶食鯨吞／綠煙紅霧 (D)解衣推食／施貧活族
• 7.〈鹿港乘桴記〉：「日本官吏，固云欲以『阜』鹿民也」，意指日本政府廣設鹽田是為了使鹿港民眾富足。其中「阜」字為「使……變得富足」之意，是為「致使動詞」。下列「 」中詞語同屬「致使動詞」的是哪一選項？
• 8.下列「 」中題辭的用法，正確的是哪一選項？(A)「功同良相」可以用來恭賀人當選民意代表(B)「如椽巨筆」適合送給詩人(C)「琴瑟和鳴」可致贈歌唱比賽得獎者(D)「相敬如賓」適用於外交機關
• 9.小軒參加校內書法比賽得名，收到的獎牌上，最可能寫的題辭是下列哪一選項？(A)鐵畫銀鉤 (B)文思泉湧 (C)作育菁莪 (D)字字珠璣
• 10.在社交場合中與人交流往來，用語適切可避免失禮，下列對話用語使用正確的是哪一選項？(A)「恭喜您的拙荊喜獲千金。」「謝謝！明日敬備桃觴，歡迎大駕。」(B)「聽聞閣下新居落成，裝潢得花好月圓。」「是
• 11.下列關於柬帖的用語，敘述正確的是哪一選項？(A)「合卺」指結婚；「喜儀」則是賀結婚送禮的用語(B)「嵩祝」是賀壽之語；「程儀」則是賀人壽誕送禮的用語(C)「餞行」指設酒宴送別將遠行的人；「代楮」
• 12.《禮記》：「成子高寢疾，慶遺入，請曰：『子之病革矣，如至乎大病，則如之何？』子高曰：『吾聞之也：「生有益於人，死不害於人。」吾縱生無益於人，吾可以死害於人乎哉？我死，則擇不食之地而葬我焉。』」此
• 13.賴和〈古體詩〉：「成敗自言天有命，何因歸去卻無顏？烏江渡口殘生日，喪我應知力拔山。」此詩描述的是哪一位歷史人物？(A)劉邦 (B)愚公 (C)曹操 (D)項羽
• 14.下列文句為明華園某齣歌仔戲的臺詞：「雷殛慌恐夢驚醒，法海禪師透玄機，美麗形貌藏詭異，雄黃驚變現妖魅。」以上最有可能出現在哪一齣劇目中？(A)哪吒鬧海 (B)周處除蛟 (C)白蛇傳 (D)李靖斬龍
• 15.白先勇〈一把青〉：「朱青，師娘有幾句話想跟你講，不知你要不要聽。飛將軍的太太，不容易當。廿四小時，那顆心都掛在天上，哪怕你眼睛朝天望出血來，那天上的人未必知曉。他們就像那些鐵鳥兒，忽而飛到東，忽
• 16.簡媜〈尊貴地離席〉：「『生前告別式』是新興思潮，能在活著的時候聽到家人、親友的讚辭是很特別的經驗。……將死之人對親友說出善言，給與祝福，親友也以善言回應，表達感謝。死，引出彼此的善良力量，回憶過
• 閱讀甲、乙二文後，回答 17-18 題：（甲）如果遠方有戰爭，我應該掩耳／或是該坐起來，慚愧地傾聽？／應該掩鼻，或應該深呼吸／難聞的焦味？我的耳朵應該／聽你喘息著愛情或是聽榴彈／宣揚真理？格言，勳章，
• 【題組】18.關於甲乙二詩的寫作手法，分析適當的是下列哪一選項？(A)甲詩使用「該……或……」的句型，透過戰爭歌頌堅守愛情的艱難與可貴(B)乙詩以「大樓、浴室、客廳」與「重機械、瓦礫」的畫面，呈現家園
• 閱讀下文後，回答 19-21 題：       信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積。既以為人，己愈有，既以與人，己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。（《老子
• 【題組】20.「既以為人己愈有，既以與人己愈多。」這句話說明的是下列哪一選項？(A)只要別人富有，就等於自己也很富有；只要別人擁有很多，就等於自己也擁有很多(B)別人擁有的多，自己便擁有的少；別人擁有
• 【題組】21.本文提及的「聖人之道」，與下列儒家思想類同的是哪一選項？(A)君子求諸己，小人求諸人(B)願無伐善，願無施勞(C)君子固窮，小人窮斯濫矣(D)謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道
• 22.閱讀下文，最適宜填入□內的詞語依序是？鬱悶的青春期，人像活在□□裡。鏡子裡的自己渾身散發出一股帶著體制和規矩的□□氣息，那樣聽話的髮長，那麼不□□的乖巧表情，正派善良的眼神，和絕對不敢短過膝蓋的
• 23.「轉化」修辭是指描述一件事物時，轉變其原來性質，化成另一本質截然不同的事物，而加以形容敘述。轉化的方式有三：(1)擬人—擬物為人(2)擬物—擬人為物(3)形象化—擬虛為實。而「形象化」指的是將抽