【甄古錐】評論
就心理學的發展脈絡來說，心理學的第一勢力為佛洛伊德所創的「精神分析」，建立心理學之基本架構；第二是「行為學派」，強調科學理性，認為環境可影響後天行為；第三勢力為「人本心理學」，訴求尋找自我生命的意義、自我的實現，特別強調自我的價值；第四勢力即「超個人心理學」，由人本主義延伸成超個人心理學﹝transpersonalpsychology﹞，在人觀中加入靈性層次。在宗教裡較容易被經驗到，故超個人心理學說與宗教有其相關連性。所以，超個人心理學所強調的是：個人性非集體性的、是經驗性的體會非認知上的知識、亦是種超越性的經驗。超個人心理學的基本假設： 1.人的本質是靈性：強調靈性是支持自我心理結構的來源2. 意識是多面向：靈修常把人帶進更大的意識範疇或狀態3.靈性的根基是療癒的來源﹝例如戒癮﹞4. 超常意識狀態是取得超個人經驗的一種方法，對療癒有幫助5.接觸深層的內在智慧與指導，是可能的也有助於心理療癒