【馬自達】評論

“工具理性”是法蘭克福學派批判理論中的一個重要概念，其最直接、最重要的淵源是德國社會學家馬克斯·韋伯（Max Weber）所提出的“合理性”（rationality）概念。韋伯將合理性分為兩種，即價值（合）理性和工具（合）理性。價值理性相信的是一定行為的無條件的價值，強調的是動機的純正和選擇正確的手段去實現自己意欲達到的目的，而不管其結果如何。而工具理性是指行動只由追求功利的動機所驅使，行動藉助理性達到自己需要的預期目的，行動者純粹從效果最大化的角度考慮，而漠視人的情感和精神價值。

【馬自達】評論

批判理論的基本觀點：一、批判理論是一群理論，不單是一個理論。二、旨在進行啟蒙，試圖破除各種意識形態，使個人得到解放。三、特別專注文化研究。四、理論與實踐是息息相關的，主體是聯繫二者的媒介。五、對工具理性與科技理性進行強烈批判。六、社會科學與自然科學的研究方法是不盡相同的。

【馬自達】評論

批判理論的教育目的與方法一、教育目的在於維護人類理性，要求主體自覺與自決，並建構個人與社群之間的和諧。二、強調課程設計以人為主體，並鼓勵多元參與，以溝通的方式建構而成，並將意識形態拋棄。三、提供學生一個自由無宰制的環境，使其能自由地探索、質疑、批判與反省。四、批判的學習是建構於質疑、反省、解放與重建的歷程。