【馬自達】評論
小人「錯」其在已者,而慕其在天者:捨棄。A謝詩如芙蓉出水,顏詩如「錯」彩縷金:鑲嵌,繪繡。B故「錯」人而思天,則失萬物之情:廢棄。C沃是生於亂,三者「錯」,無安國:交錯。D他山之石,可以攻「錯」:缺失。
【郭君軒】評論
題目出自《荀子.天論》。 a ) 謝詩如芙蓉出水,顏詩如錯彩鏤金 謝是指謝靈運,顏是顏延之 《南史‧顏延之傳》中說,顏延之與謝靈運以辭藻齊名,但快慢不同。宋文帝劉義隆有一次命題讓他倆作詩,顏很決就交了卷,而謝則好一會兒才完成。顏延之曾問詩人鮑照︰「我與靈運相比優劣如何?」鮑照回答說︰「靈運的五言詩如初發芙蓉,自然可愛;你的詩則若鋪錦列繡,也是雕繢滿眼。」 【※引註】《南史‧顏延之傳》載︰「延之嘗問鮑照己與靈運優劣,照曰︰『謝五言如初發芙蓉,自然可愛;君詩若鋪錦列繡,亦雕繢滿眼。』」此外,湯惠休說「謝詩如芙蓉出水,顏如錯采鏤金。」(鍾嶸《詩品》卷中引)
【李小旻】評論
D選項的"錯"在教育百科中的解釋是磨刀石,延伸為缺失的意思!攻,磨治。錯,磨刀石。「他山之石,可以攻錯」全句比喻借助外力,改正自己的缺失。參見「它山之石,可以為錯」條。如:「他山之石,可以攻錯。我們應該多聽聽別人的意見。」http://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E4%BB%96%E5%B1%B1%E4%B9%8B%E7%9F%B3%EF%BC%8C%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%94%BB%E9%8C%AF
【楊香菇】評論
小人錯其在已者,而慕其在天者:小人捨棄自我努力,而妄想那在天的天命。(B)故錯人而思天,則失萬物之情:所以放棄人的努力指望天,那就不能理解萬物的本性。(C)沃(ㄧㄠ)是生於亂,三者錯,無安國:如果這三樣人事的妖異現象,在國內交錯發生,那麼國家就沒有安寧的一天了(D)他山之石,可以攻錯:借助外力,改正自己的缺失的意思!