問題詳情
8.曾昭旭〈在二十一世紀我們還能跟孔子學什麼〉提到：「生命容易被外物所牽累而使自我異化、善意扭曲、理想變質，所以必須常常作自我回歸的修養，讓自我的生命心靈依然保有純淨的理想與愛。而這樣的反省回歸，拿捏抉擇，畢竟是只能靠自己的真誠面對，旁人是幫不上忙的。」以上之敘述，與下列何者意義最為接近？
(A)仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣！（《論語．述而》）
(B)道之以德，齊之以禮，有恥且格。（《論語．為政》）
(C)君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。（《論語．雍也》）
(D)君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。（《論語．子張》）
參考答案
答案：A
難度：適中0.54641
統計：A(624),B(107),C(135),D(185),E(0)
用户評論
【Hsu Baleng】評論
(A)仁：行仁，指的是走在人生的正途上。孔子說：「行仁難道離我們很遠嗎？只要我願意行仁，立刻就可以行仁。」
【Peter Jay】評論
宰我問孔子說：「假如有這麼一個仁人，人家告訴他說有人掉到井裡頭去了，他會不會跳下去救人？」孔子回答說：「為什麼會這樣呢？君子會去井邊瞭解狀況，﹝思考救人的方法﹞但是不會冒然就自己下井去救人；可以騙他去，但是不可能誣罔（詐欺 或畫虎蘭花樣）