下列和飲食相關的日常生活用語，使用錯誤的是：(A)這本書是「大雜燴」，主題非常明確，別無枝蔓(B)一些較有保障的工作，往往被稱為「鐵飯碗」(C)在人浮於事的年代，大家最怕的是被「炒魷魚」(D)如果主管
以下短詩，都借物而有所寓託，何者是影射某些自負者，實際上是囿於己見的無知？(A)秋涼了／何不連我／也一齊收割(稻草人)(B)瞧不起籠外的鳥／任怎麼自由／也飛不出我的視線(籠中鳥)(C)蓬著翅羽的火雞很
愛因斯坦說：「人是為其他的人活著—主要是為了我們所關心的人的笑靨和生活，此外也為一些並不相識的靈魂，因為同情的絲帶把我們與他們的命運繫在一起。」愛因斯坦的想法與下列敘述最接近的是：(A)痌瘝在抱，民胞
下列選項何者所指的是「竹」？(A)被腰斬的／說是最挺拔的／被剝削的／說是最甜美的／被壓榨的／說是最多汁的(B)把我從溫暖的土裡／連根挖起／說是給我自由／然後拿去烤／拿去油炸／拿去烈日下曬(C)我們很彆
下列成語使用正確的是：(A)這件出土的古物有如「龜毛兔角」，彌足珍貴(B)現今社會「牛驥同皁」，賢愚各就其位，發揮所長(C)人心貪婪，如同「巴蛇吞象」，永遠沒有滿足的一天(D)老王退休之後「老驥伏櫪」
「現代人的兩片嘴唇，像溫煦的春風，也如凌厲的冬風，能夠讓你如醉如癡，也可以把你活活颳進地獄。」(隱地(舌花))這段話的意思，與下列文句最為相近的是：(A)狗不以善吠為良，人不以善言為賢(《莊子．徐無鬼
凌拂散文寫到：「潮汛泛起，從四月一直清艷閃動到五月，極盛之期冷麗繁華，不勝金碧輝煌之至。晶碧的光閃呀閃呀，灼灼其華到處奔跑。打小徑上走過，□□照了顏色，……在墨黝黝的草澤裡照見了自己閃動的臉，景況真是
蘇軾(凌虛臺記)：「昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏，方是時，豈知有凌虛臺耶？廢興成毀，相尋於無窮，則臺之復為荒草野田，皆不可知也。」下列何者最能概括本文意旨？(A)龍蛇雜處(B)世事滄桑(C
「人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之；何況操履藝能，較明易習者也？是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。」(《顏氏家訓
「孟氏使陽膚為士師，問於曾子。曾子曰：『上失其道，民散久矣！如得其情，則哀矜而勿喜。』」(《論語．子張》)根據本段文字，執法者應有的態度是：(A)喜怒不形於色(B)體恤犯法的人(C)不可以喜怒無常(D
曹操(蒿里行)：「鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。」根據本詩描述的景象，推測其最可能曾發生的事件是：(A)巨大的地震(B)嚴重的饑荒(C)百年的瘟疫(D)慘烈的
魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：「今者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：『我欲之楚。』臣曰：『君之楚，將奚為北面？』曰：『吾馬良。』臣曰：『馬雖良，此非楚之路也
「魯人有好釣者，以桂為餌，黃金之鉤，錯以銀碧，垂翡翠之綸，其持竿處位則是，然其得魚不幾矣。」下列敘述最切合本文旨意的是：(A)做事要力求完美無瑕(B)做事要懂得權衡輕重(C)做事不要墨守成規(D)做事
「余適客稷上，方與表兄李篤之對燭飲。忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而几案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯折有聲。相顧失色。久之，方知□□，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復起；牆傾屋塌之
袁宗道(答友人)：「學未至圓通，合己見則是，違己見則非。如以南方之舟，笑北方之車；以鶴脛之長，憎鳧脛之短也。」作者以為「學未至圓通」，最容易形成的缺失是：(A)不明是非(B)一偏之見(C)知識貧乏(D