1.那時，我們又回到島嶼的起點／溪流活潑的降下山谷／平原仍舊有翠綠的草地／誰也看不到幟烈的烽火／族人敬重典律與祭典／夫婦嚴守親愛的真義／長輩當如沉穩的山脈／我們有簡單而樸素的律則／宛如森林裡四季的遞變
1.下列選項中，完全沒有錯別字的是：(A)這種流行性的語言正方興為艾，許多人都急著趕上去呢(B)篷生蔴中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑(C)這個人真是窮到正襟而肘見，納屨而腫決(D)他一下像變了個人似
5.下列敘述，何者錯誤？(A)書信上的「稱謂」：稱呼(B)別跟我說你那個「所謂」的正義：所說的……(C)其實，強調這些，真的是挺「無謂」的：沒意義(D)大家對這事情一副「無所謂」的樣子：不像大家所說的
6.下列何者，與慣用的成語「開門見山」之意吻合？(A)唐代劉得仁：「此地堪終日，開門見數峰。」(B)宋代戴復古：「瀟瀟灑灑屋三間，日日開門見好山」(C)宋人嚴羽：「太白發句，謂之開門見山。」(D)明代
8.下列選項，何者可以組合成正確的句子？甲、武后讀「一坯之土未乾，六尺之孤安在」時乙、駱賓王發出〈討武曌檄〉丙、驚嘆曰：「宰相安得失此人！」丁、矍然動容(A)甲乙丙丁(B)丙丁乙甲(C)乙甲丁丙(D)
9.「一種漢語特有的隱語。通常由兩個部分組成，前半部如同前提，作為引導；後半部則像說明，為表達的重點。其特色在於使語言表達過程中，產生隱誨、恍悟與暫停、豁然的效果。若運用得當，可使意念的說明詼諧靈動，
10.下列關於文字字形的敘述，何者正確？(A)小篆是倉頡發明的。(B)金文被銘刻在鐘、鼎等金屬器皿上，故又稱銘文、鐘鼎文。(C)因古人選擇便於取得的物料，故將文字刻在龜甲、獸骨上，這些文字被稱為甲骨文
12.下列選項中，哪一個的標點符號最恰當？(A)天下有大戒二。其一命也；其一義也。子之愛親，命也，不可解於心！臣之事君，義也，無適而非君也；無所逃於天地之間，是之謂大戒。(B)天下有大戒二：其一，命也
13－14為題組，請閱讀後回答問題。 〈秦晉殽之戰〉：（晉文）公曰：「不可！微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁，失其所與，不知。以亂易整，不武。吾其還也，亦去之。」【題組】13.下列敘述，對「微夫
17.元稹〈離思〉：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」以下敘述，何者錯誤？(A)第一、二句都使用了映襯修辭法。(B)第一、二句是一組對仗句。(C)「取次」意思是：經過
18.一字兩音或多音，可能是「正讀、俗讀」，也可能是「破音字」；以下敘述，何者錯誤？(A)「口吃」的「吃」讀為ㄐ一ˇ，是破音字。(B)「滑稽」的「滑」讀為ㄏㄨㄚˊ，是俗讀。(C)「兵不血刃」的「血」讀
20.杜甫〈縛雞行〉：「小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭。家中厭雞食蟲蟻，不知雞賣還遭烹。蟲雞於人何厚薄，我斥奴人解其縛。雞蟲得失無了時，注目寒江倚山閣。」以下敘述，何者正確？(A)小奴賣雞的動機是想換
21.余光中〈或者所謂春天〉：「或這所謂春天也只是一種清脆的標本一張書籤，曾是水仙或蝴蝶書籤在韋氏大字典裏字典在圖書館的樓上樓高四層高過所有暮色樓怕高書怕舊舊書最怕有書籤」下列敘述，何者錯誤？(A)篇