34. 下 列 有 關 文 句 的 理 解 ， 何 者 錯 誤(A)〈 與 吳 質 書 〉 「 諸 子 但 為 未 及 古 人 ， 自 一 時 之 儁 也 ， 今 之 存 者 已不 逮 矣 。 後 生
35. 「 先 讀 經 ， 後 讀 史 ， 則 論 事 不 謬 於 聖 賢 。 既 讀 史 ， 復 讀 經 ， 則 觀 書不 徒 為 章 句 。 」 （ 張 潮 《 幽 夢 影 》 ） 關 於 以 上
36. 古 人 言 談 行 文 常 使 用 「 謙 詞 」 ， 以 示 自 我 謙 抑 。 下 列 文 句 「 」 的 語詞 ， 何 者 屬 於 謙 詞(A)「 寡 人 」 不 敢 以 先 王 之 臣
37. 下 列 有 關 「 記 」 的 敘 述 ， 正 確 的 選 項 是 ：(A)〈 項 脊 軒 志 〉 以 項 脊 軒 的 變 遷 沿 革 為 線 索 ， 貫 串 人 事 來 表 達 對 母親 、
21以下關於方位、座席的說明，哪一個選項完全正確？(A)「南面」，君王之位，古時君王聽治時，坐北朝南(B)「北面」，俯首稱臣，臣子進見君王時，坐南朝北(C)項羽座西，以尊者、君位自居(D)劉邦是客，曾
22先前國中教師甄試，落榜老師提出訴願與行政訴訟，質疑心無旁「鶩」或「騖」？最後勝訴，確定「心無旁騖」，引起學界不少討論。請你審慎辨析以下與「鳥」相關的成語，判斷何者敘述完全正確：(A)好高鶩遠：鶩，
23 以下說明，何者完全正確？(A)論語為語錄體，孟子為對話體，荀子為長篇專題論文，皆為先秦說理散文(B)諫逐客書、出師表、上樞密韓太尉書皆為奏議類(C)唐詩主情、以情韻取勝，以文為詩；宋詩尚理、以理
24 古裝風行，真煩想拍攝一部微電影。請排除時、空交錯的問題，找出言行、思想符合的人物：子路開公務車與惠施在國道衝撞，造成兩車變形起火，交警李斯依法開立罰單。惠施不服，辯稱：「車錯非人錯，要罰只能罰車
2、下列敘述何者正確？ (A)《大學》：「天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，末之有也！ 」其中所謂「所厚者」是指應視為根本而重視的齊家、治國、平天下 (
4、(甲)一起搶「將」入來 (乙)大碗斟「將」酒來 (丙)鼓樂就廳前擂「將」起來 (丁)智深「將」禪杖倚了 (戊)且「將」酒來，我與丈人回敬。以上均出自〈花和尚大鬧桃花村〉一文，其中「將」字意義相同的
5、(甲)閱□至魯達打鎮關西、武松打虎，因思人生必有一樁極快意事，方不枉在生一場 (乙)開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此，上演出這悲金悼玉的□ (丙)混
6、下列有關修辭的說明，何者正確？ (A)「假舟檝者，非能水也」：映襯 (B)「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑」：轉化 (C)「不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，
7、下列有關文意的詮釋，何者正確 (A) 「施薪若一，火就燥也；平地若一，水就溼也。」：比喻經過學習後，則才過其本質 (B)「後之覽者，亦將有感於斯文」：暗寓人的生命有限，但文學的生命可以超越時空，傳
8、(甲)暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，脩禊事也(乙)千門萬戶曈曈日，爭插新桃換舊符(丙)天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星(丁)去年元夜時，花市燈如晝(戊)薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。上引詩文，都有
9、下列關於先秦諸子的主張，(甲)~(丁)依序為何人的論述？(甲)禮義者，治之始也；君子者，2 的 4禮義之始也。為之，貫之，積重之，致好之者，君子之始也。(乙)今世皆曰：尊王安國者必以仁義智能，而不
10、「為了拆解身體的密碼，或引動能量的共振，身體工作者一定要嫻熟個案所習染的肢體語言。如果中國人的身體感已經隱入書法裡，我們自然必須浸潤其中。因此，芳療師會先學□□般莊重舒泰的淋巴按摩，然後經驗□□
題組：閱讀框內文章後，請據此文回答 11、12 題：人生的歷程，看來似是一個時間的問題。孔子說：「逝者如斯，不捨晝夜」，好像我們的生命是因為時間流逝才被牽動。事實上，是人的色身在生、住、異、滅的過程中
【題組】12、下列敘述何者為非？ (A)王羲之〈蘭亭詩〉其二所謂「猗與二三子，莫匪齊所托。造真探玄根，涉世若過客。前識非所期，虛室(室，喻心)是我宅。遠想千載外，何必謝曩昔。相與無相與，形骸自脫落(形
13、下列字義和者前後相同？ (A)夫人與禽各為一類，邪與正各為一類，此不可不分。「乃」3 的 4同此血氣，同此官骸，同為國家之良民……無分土，無分民 / 怠慢忘身，禍災「乃」作 (B)蘭槐之根是為芷