31. 魏晉士人，由於遭逢離亂，在文學作品上，常有「及時行樂」的主題出現。下列不同時代的詩句中，哪些具有此種主題 (A)生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊？為樂當及時，何能待來茲 (B)浮
32. 非雙聲疊韻雙音節衍聲複詞：構成衍聲複詞的兩個字，既非雙聲，也非疊韻。又不是以義合成的複詞，譬如「蜈蚣」（ㄨˊ ㄍㄨㄥ）既不雙聲，也不疊韻，可是兩字之間又看不出有意義上的關係，所以也是由衍聲形成
33. 下列有關〈勸學〉的敘述，正確的選項是 (A)荀子以為「學不可以已」 (B)「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。」意指「學重於思」 (C)「君子生非異也，善假於物也。」乃強調為學的重要 (D)其
35.「沉默是今晚的康橋」即「今晚的康橋是沉默」的倒裝，下列現代詩，同樣運用了「倒裝句式」的選項是： (A)你沿岸踽踽獨行，數了又數自己的腳印。（洛夫 水祭） (B)一池的紅蓮如紅焰，在雨中。（余光中
37. 「昔楚襄王從宋玉 景差於蘭臺之宮。」（蘇轍 黃州快哉亭記）句中「從」為「致使動詞」，意為「使之從」，後頭帶有賓語，這種動詞和一般動詞的功能有些不同。下列文句「 」內的字，屬於此一用法的選項是：
38. 下列各組文句「 」內的字，意義相同的選項是 (A)「施」薪若一，火就燥也／無伐善，無「施」勞 (B)學「惡」乎始，惡乎終／君子去仁，「惡」乎成名 (C)駑馬十駕，功在不「舍」／逝者如斯夫，不「
40. 語文中常見以「人體部位」為喻的詞彙。取義各有不同。例如「他是我的心肝」，是以「心肝」比喻「珍惜、疼惜的人」。下列文句「 」內的人體譬喻詞，是取「距離極近」之意的選項是： (A)段考已經迫在「眉
41. 下列文句「 」中的詞語，和今日通用義不同的選項是 (A)「鍥而不舍」，金石可鏤／他日以繼夜，「鍥而不舍」地努力用功，終於如願考上醫學系 (B)上食埃土，下飲「黃泉」／人早晚會在「黃泉」路上相逢
42. 下列文句意涵若引用典籍名言作對應，適切的選項是 (A)「不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一」千金買骨 (B)「試使山東之國，與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣」
44.〈蘭亭集序〉：「此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。」關於此段文字，說明正確的選項是 (A)首句寫遠景，次三句近景，末二句為最近景 (B)首二句寫山林，中
45. 在歌詞「天空不要為我掉眼淚」中，天空原只是「下雨」，卻被說成「掉淚」，是因為人們把自己傷心的情緒投射於天空，透過這種「移情作用」，原本並無情緒的事物，在人們眼中遂產生情緒。下列文句，具有「移情
47.〈蘭亭集序〉：「後之視今，亦猶今之視昔。」意謂 (A)後人看待我文中的惜時傷逝之情，就如同我看待古人文中的惜時傷逝之情，大家都是心有戚戚焉 (B)人死留名，想要功成名就的心，古今皆然 (C)亦即
48. 下列各古文名篇的敘述，何者正確 (A)〈過秦論〉乃論秦始皇為政之過，敗亡之因，在於不能任賢尊士 (B)〈六國論〉則言六國勢弱，兵不利，戰不善，自取滅亡 (C)〈留侯論〉先以「勇」字冒題，再示「
50. 下列各組「 」內的字義，兩兩不同的選項是 (A)且「將」酒來，我與丈人回敬／李小二正在門前安排菜蔬下飯，只見一個人閃「將」進來 (B)「因」摸地上刑械／「因」寄所託，放浪形骸之外 (C)所以游
22.0下列有關老、莊的敘述，何者正確 (A)《老子》一書又名《道德經》、《五千言》，開宗明義第一章便以《養生主》告誡世人，於塵俗中如何韜光隱晦、保全其身 (B)莊子為文汪洋恣肆，充滿想像，富浪漫氣息