10. 「□□不是『羅馬的救星』,而且也不是有史以來最偉大的政治家,因為他以蔑視的態度對待共和政體,並使後來的承繼者處理政事上更加困難。」、「□□將高盧帶入羅馬世界,一方面為羅馬帶來大量農業財富,另一
12. 法蘭克人曾建立中古時代勢力最強、疆域最廣的國家,但卻為時不長即告衰微,除眾多外在原因,最主要的內在因素為何? (A)採長子繼承制,長子往往無能 (B)採諸子均分制,土地及權力易分散 (C)連續
14. 西元 200〜1000 年,世界上有三個宗教蓬勃發展,並成為世界三大宗教,這是哪三個宗教?(甲)佛教;(乙)基督教;(丙)猶太教;(丁)伊斯蘭教。 (A)甲乙丙 (B)乙丙丁 (C)甲乙丁 (
15. 在巴比倫史詩《基爾迦曼》裡敘述英雄基爾迦曼(Gilgamesh)的諸多事蹟,以及他為拯救其友恩基杜(Enkidu)所歷經的種種冒險。其中有一段詩句是這樣寫的:「啊,基爾迦曼,為什麼要東奔西走?
16. 上古史上有一民族,立國於 1500B.C.左右,在文化上雖少創新,但卻有傳播之功,他們勇猛善戰,藉征戰將兩河流域文化西傳至地中海東岸、愛琴海地區及北非各地,促成上古文明經驗的融合與發展,他們精
17. 歷史上橫跨歐亞非三洲的大帝國,如波斯帝國、亞歷山大帝國,由於其疆域遼闊,種族複雜,建國之初,都採用哪一種方法以維持其統治? (A)文化統一 (B)積極向外擴張,以取得各民族信心 (C)以宗教力
18. 「……自此歷史舞臺上,再也聽不到蘇美人的聲音了,因為兩河平原歷經了若干世紀,在未變成波斯人的天下前,一直為閃米族牢牢掌握。」「美索不達米亞的歷史,大部分是閃米族人建立的歷史。」在兩河流域,閃米
19. 資料一:「《舊約聖經》中記載:神將十誡頒給摩西,十誡的內容極具道德特性。……神為了考驗亞伯拉罕,命他將兒子以撒獻祭給神,但後來神告訴亞伯拉罕以公羊代替兒子作祭祀的犧牲。」資料二:「西周時周人已
20. 「埃及是一個神話思維的民族」,其文明表現大多與宗教信仰有關,或為配合其宗教信仰而興作。(甲)金字塔建築;(乙)發展幾何學、三角測量;(丙)象形文字;(丁)製作木乃伊;(戊)塑造獅身人面像。上述
22. 一位 18 世紀的歷史家,在一部名著中探討西羅馬帝國衰亡的原因,指出:西羅馬帝國的衰亡,乃是「野蠻與宗教的勝利」的結果。這位史家所說的「野蠻」與「宗教」,指的是 (A)北蠻人的南侵與異端的猖獗
23. 晴晴來到非洲某地旅遊,發現此城市有一港口號稱是世界七大奇蹟,在西元前 2 世紀時,其城內圖書館藏書已達 50 萬冊,尤以科學研究著稱。請問這座城市是興建於何時? (A)希臘化時期 (B)波希戰
24. 小方研究某人的政治主張,歸納為三點:(甲)反對民主制度,主張菁英統治;(乙)強調全民分工和協調合作的政治安排;(丙)眾人智愚不同,應各有職務與定位,使各自安身立命,實現自我。這最可能是誰的主張
25. 西元前 27 年,屋大維平定了凱撒之後的政局,羅馬歷史進入帝國時代。「羅馬帝國」有下列哪一特徵? (A)屋大維自立為皇帝,從此皇位世襲 (B)元老院的運作結束,奧古斯都以「至尊者」的身分,獨掌
7. 資料(一):「臺灣鄉間的諺語:『天下第一憨,種甘蔗給會社磅(秤重量)』。」資料(二):「1905 年 6 月臺灣總督府規定:為制止各製糖工廠間的原料爭奪,避免擾亂蔗價,各蔗作區劃定為一定範圍的區
8. 日治時期,臺灣海峽兩岸雖然政治分離,但文化思想的交流仍然密切。1923 年《臺灣民報》創刊,其「創刊詞」說:「我們處在今日的臺灣社會,欲望平等,要求生存,實在非趕緊創設民眾的言論機關,以助社會教
9. 李君在日本留學期間,看到知識分子在君主立憲體制下以護憲運動為名,要求擴大民眾參與政治、婦女參政權、普通選舉,弱化元老、樞密院、貴族院、軍部的力量等。請問:他最有可能是在何時留學? (A)1889