7、源自印度的佛教,其教義內容廣泛,但主要包括:大乘、小乘兩大教派。當佛教傳入中國,且經過「佛教中國化」之後,中國社會普遍流行的是大乘教義。對於這個現象,以下解釋何者較為合理? (A)印度佛教裡大乘的
8、歷史上某一時代農民的處境為:必須負擔力役和實物租稅,不能任意遷徙或從事其他行業。耕種時由地主提供農具、種子、牲畜,農民無法自行決定作物種類,也不得任意在地主的池塘中捕魚、森林中打獵。請問這是何時何
9、佛教、耆那教與印度教都是從古印度的婆羅門傳統衍發而來。佛教與耆那教起源於對婆羅門信仰的反抗,而印度教則主要是繼承、並改革婆羅門傳統而來。這三種宗教雖然有各自不同的發展,但仍共同接受婆羅門傳統的某些
10、 下列有關羅馬公教教會的陳述中,哪一項是「錯誤」的? (A)中古時代教宗地位凌駕各國國王之上,教會無帝國之名,有帝國之實 (B)中古時代,自隱修運動興起後,除入世教士外,又有修會教士 (C)傳播
12、 某書描述歷史上某一勢力:「它曾是世界上首屈一指的經濟強權,經由遍布亞洲、歐洲和非洲的廣大商務網及交通網,交易種類繁多的商品:從非洲進口奴隸和黃金,從歐洲進口奴隸和羊毛,並與亞洲文明國家交易糧食
14、 一個首都中,有許多清真寺,有基督教教堂,也有猶太人居住。這裡經常發生宗教衝突,所以有人稱之為「第二個耶路撒冷」。這個首都最可能位於下列哪個地區?(A)馬來半島 (B)印度半島 (C)伊比利半島
15、 某生向同學解說其自助旅行期間拍攝的照片,其中的三張畫面如下:(甲)一座廳堂內的壁飾,乍看好似複雜的花紋,細觀竟是精緻的幾何圖形(乙)一座建築物的外牆上,所有的空間都填滿了花紋和人物(丙)一座建
16、 有一個人自我剖析說:「……你們聽見我從前在猶太教中所行的事,怎樣極力去逼迫殘害神的教會。我又在猶太教中,比我本國許多同歲的人更有長進,為我祖宗的遺傳更加熱心。然而,他把我從母腹裡分別出來,又施
18、 有一位羅馬的皇帝頒布了一份文件,其內容節錄如下:「……茲決定:信仰自由的權利對任何人都同樣不得遭到干擾。無論國人信奉什麼宗教,基督教如此,其他任何人所愛的宗教也無不如此;這樣切望我們所樂意尊重
19、 西元五世紀時,羅馬城的主教成為教會領袖,但「不」包括下列何種因素? (A)神學的傳統:相傳天堂的鑰匙在第一任羅馬主教手上 (B)羅馬是帝國的首都,也是全國的文化中心,因此其教會擁有優越的地位(
22、 今日的梵蒂岡羅馬教廷,是一個具有內政、外交完全獨立自主的義大利國內之國,稱之為「教廷」。教皇原是宗教領袖,之所以後來也能夠成為擁有世俗權力的統治者,最早應起源於何時? (A)西元九世紀,教皇替
23、 基督教的傳播過程中,為什麼後來會逐漸出現種種「異端」?(A)因為有太多的日耳曼蠻族加入信仰的行列 (B)由於羅馬的教宗領導無方,引起衝突(C) 因為不同地域和民族對教義有不同的解讀 (D) 來
32.「在中世紀的學者看來,人僅是一隻無助的小蟲,在現代學者看來,人僅是一種會動的機械,但在□□的心目中,人雖命定要參加善惡之戰,但他絕不是某一方的工具,他是有思想有意志的,……因此,為善為惡他便有權