晉候賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：「獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功
陳黯：「夫狼虎之暴，炳其形，猶可知也；權倖之暴，萌其心，不可知也。自口者，不過於噬人之腥，咋人之骨血；自心者，則必亡人之家，赤人之族；為害其不甚乎？然則權倖之暴不能抑，亦有國者不能設備以禦之，俾民罹其
古之人，其才非有以大過今之人也，其平居所以自養而不敢輕用以待其成者，閔閔焉如嬰兒之望長也。弱者養之以至於剛，虛者養之以至於充。三十而後仕，五十而後爵，信於久屈之中，而用於至足之後，流於既溢之餘，而發於
鼂錯闡述重農貴栗之道，其部分內容為：「方今之務，……，今募天下入栗縣官，得以拜爵，得以除罪。」刪節號中可填入為：(1)在於使民以栗為賞罰 (2)貴栗之道 (3)在于貴栗 (4)欲民務農 (5)莫若使民
「我是樂觀的，因為我相信社會可以改變，我不接受命運，更不接受任何萬劫不復的預言。然而相信改變的人，就得找出應該要改變的地方，也就是找出那壞的、黑的、暗的、沉淪的、墮落的、危險的地方，然後號召大家用力予
余光中：「你是扭不脫的夸父/飛不起來的伊卡瑞斯/每天一次的輪迴/從曙到暮/扭不屈之頸，昂不垂之頭/去追一個高懸的號召」，詩中所顯示的精神和那一個神話傳說最為貼近？(A)嫦娥奔月 (B)后羿射日 (C)
人類的社會屬性是眾所周知的事，但我們認為今天光講這屬性已輕不夠，我們恍然社會的存在還是靠成員的利他主義。成員能利他又注意公益，社會如因而繁榮發達，受惠的會是全體成員。如果社會的成員只重自私，只知道騎在
下列各句意，詮釋最適切的選項是：(A)「昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆意」，意近「天地逆旅，人生幾何」 (B)「松柏後彫於歲寒，雞鳴不已於風雨」，意近「胡馬依北風，越鳥巢南枝」 (C)「蓋恩德入人之深，而
「那位廋廋的女看守說來也奇怪，她似乎很聽這個女人的話，她支使她，她差不多都能瞞過其他警衛和看守照照。」上文代詞「她」出現了四次，其中指「這個女人」的是：(A)第一個「她」 (B)第二個「她」 (C)第
閱讀下文，推斷「它是再與世無爭也沒有的了，」應填入文中何處，可使全文完整而通順？天下事真是不如意的多。不講別的，１只說書這件東西， ２也都要受這種厄運的摧殘。至於那琉璃一般脆弱的美人，３白鶴一般兀傲的
梟逢鳩，鳩曰：「子將安之？」梟曰：「我將東徙。」鳩曰：「何故？」梟曰：「鄉人皆惡我鳴，以故東徙。」鳩曰：「子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲。」（《說苑．談叢》）下列敘述，何者最切近上文意旨？(
5.白居易敘述一種水果如下：「朵如蒲萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪，大略如彼，其實過之。若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四、五日外，色香味盡去矣。」文中
6.李白〈贈孟浩然〉：「吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此挹清芬。」詩中對孟浩然的讚譽不包含下列何者？(A)品格清高，聲名遠播(B)學問淵博，難望
……即使女性接受最有效的血塊移除治療，其心臟病發後的存活率也和男性一樣不高。但一般觀念還是認為心臟病並不會威脅女性。為什麼女性不能更慎重看待這個致命的疾病？原因之一是女性罹患心臟病的年齡較男性晚。女性
【題組】要提高女性心臟病患者的治癒率，必須優先進行的是：(A)重新確認血塊移除治療的可行性(B)針對女性進行心臟病的相關研究(C)以治療男性患者的方式治療女性患者(D)針對年輕女性及早施行心臟治療手術