緬懷太古，衣皮茹實，上巢下窟，可以安居；汙尊杯飲，可以觀禮；簣桴土鼓，可以觀樂；不交不爭，自求自足；沕穆之民也。今或架木而處，團飯而食，反蹠而坐，酒將進而先嘗，食雖少而必；憫窮老而收恤，遇長者而行；醉
我生不幸為俘囚，豈關種族他人優。弱肉久矣恣強食，至使兩間平等失。正義由來本可憑，乾坤旋轉愧未能。眼前救死無長策，悲歌欲把頭顱擲。頭顱換得自由身，始是人間一個人。【賴和（1894～1943），〈飲酒〉】
地產五榖，番人惟食稻、黍與稷，都不食麥。其饔䞺不宿舂，曉起待炊而舂﹔既熟，聚家人手摶食之。山中多麋鹿，射得輒飲其血﹔肉之生熟不甚較，果腹而已。出不慮風雨，行不計止宿﹔食云則食，坐云則坐﹔喜一笑，痛一顰
夫人與禽各為一類，邪與正各為一類，此不可不分。乃同此血氣，同此官骸，同為國家之良民，同為鄉閭之善人，無分土、無分民，即子夏所言四海皆兄弟是也，況當共處一隅。揆諸出入相友之義，即古聖賢所謂同鄉共井者也。
依下文回答第 1至第 2 題 「長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：『夫執輿者為誰？』子路曰：『為孔丘。』曰：『是魯孔丘與？』曰：『是也。』曰：『是知津矣。』問於桀溺。桀溺曰：『子為誰？
一個孤獨少年說：她的笑聲是一把閃亮閃亮的銀角子撒得滿地叮噹叮噹作響。而我不是一座開著門的電話亭唉，根本不是──就連小小的小小的一枚企望都不能投入。（方莘〈開著門的電話亭〉）依上文回答 3. 4 題 【
【題組】作者以「一把閃亮閃亮的銀角子／撒得滿地叮噹叮噹作響」描寫少女的笑聲，目的是：(A)為了要帶出其後電話亭的比喻(B)只描寫笑聲清脆，可見少女外貌並不動人(C)藉此清脆笑聲，襯托出少女的明麗動人(
①得魚忘筌／飲水思源 ②興師問罪／負荊請罪 ③單刀直入／直截了當 ④一針見血／切中要害 ⑤所向無敵／直搗黃龍 ⑥亡羊補牢／未雨綢繆上列各組成語中，意義相似的是：(A)①③⑤ (B)③④⑤ (C)②⑤⑥
下列各組「」中的字詞，意義相同的是：(A)於是而「有」英人之役／僅隸「有」清一朝(B)造次必於「是」，顛沛必於是／主上屈法申恩，吞舟「是」漏(C)子無失道，「何」怨於人／下臣獲考死，又「何」求(D)今
下列詩歌中的數字，何者都是實數？(A)山中一夜雨，樹杪百重泉／試玉要燒三日滿，辨材須待七年期(B)腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽／烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯(C)一身轉戰三千里，一劍曾擋百萬師／飛
下列「」中的「之」字，何者作「是」義使用？(A)既出，得其船，便扶向路，處處誌「之」(B)及其所「之」既倦，情隨事遷，感慨係之矣(C)麋稍大，忘己「之」麋也，以為犬良我友(D)搢紳之士，安其祿而立其朝
【題組】文中「樹在。山在。大地在。歲月在。我在」這一句，作者的用意為何？(A)表明作者與萬物存在於同一個次元之中(B)說明作者正身處在戶外大自然之中(C)勸人要開闊心胸，接受眼前的一切(D)希望人人都
下列文句的表達，最適宜的是：(A)百貨公司開幕那一天，萬頭攢動，星羅棋布，極為熱鬧(B)經過大家同心協力，今年的社區總體營造競賽，我們有實力染指冠軍(C)在公路上飆車，扶搖直上，追求極速的快感，終究會