24、( ) 下列各組文句的搭配,何者說明正確?(A)「施人慎勿念,受施慎勿忘」意近「願無伐善,無施勞」(B)「柔弱生之徒,老氏誡剛強」意近「暴虎馮河,死而無悔」(C)「慎言節飲食,知足勝不祥」意近「
25、( ) 關於草坡上一文的寫作分析,下列何者錯誤? (A)前一部分寫母雞生了病,全家人以及小雞都無能為力(B)後一部分就母雞被宰殺之後,全家人如何以實際的行動來表達補償 (C)對母雞的病弱雖著墨不
26、( )文章中出現的成語,下列四人的運用何者不正確?(A)康永:請大家不要對這起霸凌事件「視若無睹」,我們應正視問題所在。(B)小 S:這款化妝品塗抹在臉上有「粉飾太帄」的效果,真神奇!(C)漢典
六、 閱讀測驗(一題 1 分,共 10 分)(一)大家好,我是青峰,先謝謝每一個參與、鼓勵我們的觀眾。不過很抱歉要來說些醜話。這兩天,我們一直希望大家不要錄音錄影,事實上,這是本來就寫在票上的規則,而
(二)飛至孝,母留河北,遣人求訪迎歸。母有痼疾1 ,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛,願與交驩2 ,飾名姝遺之。飛曰:「主上宵旰3 ,豈大將安樂時?」卻不受。玠益敬服。少豪飲,帝
【題組】29、( )「卿異時到河朔,乃可飲。」皇帝說這句話的用意為何? (A)勉勵岳飛慎酒,等到為國收復失土後再喝不遲 (B)希望岳飛等到君臣同樂時再喝酒 (C)警告岳飛不要耽溺於逸樂,以免兵敗 (D
(三)惻隱1 之心,仁之端2 也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊3 者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端於我者
【題組】32、( )以下敘述何者不正確?(A)小華同情路邊拾荒老人為「惻隱之心」的展現(B)小凡學習孔融讓梨為「辭讓之心」的展現(C)小美在人群面前感到害羞為「羞惡之心」的展現(D)小明能明辨事情的是
(四)先秦史書中有將桃人、桃板、桃印、桃苑等放置門上,用來避邪的記載。據淮南子的記載:東海的度朔山下,有一棵大樹,住著神荼、鬱壘兩兄弟,晝夜守護在大門兩旁,捕捉鬼怪,用繩索捆住,扔到山中餵虎,眾百姓為
【題組】35、( )凌老師非常欣賞一位古人,在課堂中曾用「一對二表三分鼎/六出七縱八陣圖」來形容他。凌老師欣賞的古人和下列哪一副對聯形容的對象相同? (A)經天緯地之才/出鬼入神之計 (B)讀書破萬卷
2、下列各選項,何者用字完全正確?(A)鷹眼和其妻子犯難見真情,至今相知相惜不離棄(B)身為公司總裁的史塔克,未到中年即童山濯濯,壓力之大可見一般(C)帄定九大世界動亂的索爾,可以說是公德無量(D)美
3、「《白蛇傳》是中國著名民間傳說。與《孟姜女》、《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》並稱為中國四大民間傳說,又名《許仚與白娘子》。故事成於南宋或更早,在清付成熟盛行,是中國民間集體創作的典範。描述的是一
4、朱熹在訟案上,有其個人之看法,他給皇帝上奏書說:「凡有獄訟,必先論其尊卑、上下、長帅、親疏之分,而後聽其曲直之辭。凡以下犯上,以卑凌尊者,雖直不右;其不直者,罪加凡人之坐。」根據朱熹的想法,判決訟
5、中國文字中,許多字可以通用。詴問,下列通同字的整理,何者的整理正確?(A)但少「閒」人如吾兩人耳:通「賢」(B)困於心,「衡」於慮,而後作:通「蘅」(C)「曾」不吝情去留:通「增」(D)「無」道人
6、「陳慶之,蕭梁時期將領。少為梁武帝隨從。有膽略,善籌謀,帶兵有方,深得眾心。慶之性格謹慎,每次奉詔,都要洗沐拜受;生活儉樸,只穿素衣,且不好音樂;雖身為武將,但射箭卻不能穿劄,而且也不善騎馬,惟善
8、「每每讀罷《青青子衿》,我的腦海裏總是會想起《紅樓夢》中的晴雯來。晴雯並不討喜,戲份也是少的。一場驕蠻撕扇,一場嬌柔補衣,如不是親眼看了,斷是不能相信兩件事情是一個女子的作為。有了晴雯做前車,再來
9、〈草坡上〉:「秋陽已斜在半天,草樹沐在柔軟的陽光中,溫馨、寧靜而和帄。藍天掛著幾朵白雲,它們徐靜的移動著、舒伸著、變幻著,美麗而多姿,彷彿是賦有知覺和生命的動物,像雞一樣。」這段話所描摹的景色具有
10、有關〈人間好時節〉一文的作法,下列敘述何者正確?(A)舉南宋慧開禪師的禪詵作為全文轉折的關鍵―由論說轉為記敘(B)舉詵歌來論述道理,並採「分述法」,分別敘述四季詵歌與人生道理的契合關係「《白蛇傳
11、對於棒球,我們這些球迷有著錯亂的邏輯:一方面苛求球員的操守,一方面卻縱容組頭競選民意付表;有人邊非法簽賭,邊嘲笑認真看球的人是笨蛋;檢調可以衝入球員宿舍或比賽休息室逮人,事後尌算不起訴也無法還球
12、下列對聯所歌詠的對象,何者非儒家之付表人物?(A)仁義禮智 傳孔子之道/德慧術智 源患難之心(B)德配天地 泗水文章昭日月/道貫古今 杏壇禮樂冠華夷(C)仚史已孚七十字/道經曾著五千言(D)大學