12.作者在引用《論語》一段揭示了社群網站的什麼負面現象？ (A)跟風的網路現象，缺乏自我思考 (B)快速交友的流程，致使友誼淡薄 (C)強迫公開生活，因此無法有個人隱私 (D)營造虛假自我，卻又期待
13.下列哪項情境，最符合作者想批判的網路人際關係現象？ (A)因演算法只看到同溫層言論 (B)追隨名人價值觀與消費行為 (C)網路留言容易偏離貼文原意 (D)想要透過修圖相片尋找真愛
14.作者認為孔子「人不知而不慍」一語，可為現代人提供什麼解方？ (A)擴大舒適圈，適應生活變動 (B)離開同溫層，接受他人想法 (C)強化自我價值，無須憂慮不被他人理解 (D)優化自身能力，以此成功
15.文章最後一段，主要在描述網路世界的什麼現象？ (A)虛擬世界交友容易，知己難求 (B)交友軟體平臺眾多，不易抉擇 (C)動態訊息限時閱覽，稍縱即逝 (D)意見眾多紛亂龐雜，獨自退群
16.文章中，閩國的王延稟被追封為神，最有可能的原因為何？ (A)感念與傳承忠義的精神 (B)為平撫君王心中的不安 (C)鞏固地方勢力和穩定局勢 (D)延續地方傳統與文化象徵
17.作者藉由鄭成功的例子，主要想說明哪種現象？ (A)歷史人物評價的變化 (B)政教合一的早期現象 (C)增強統治合理性的手段 (D)社會信仰體系自然形成 8
18.根據文意，作者舉莘七娘事件為例，其意圖為何？ (A)強調封神現象的多元 (B)凸顯官民封神的尊榮 (C)說明唐五代信仰的自由 (D)暗諷閩地民眾太過迷信
19.根據文中示例，作者認為「封神」出現的根本原因是什麼？ (A)人們的需求和寄託 (B)社會對英雄的崇拜 (C)對神祕主義的渴求 (D)人類對天地的敬畏
20.文章中，對於「封神」這一概念的討論，主要想揭示什麼？ (A)揭示歷史人物的神化過程 (B)諷刺當代社會的造神運動 (C)討論人神分際的模糊化現象 (D)說明信仰在文化中的重要性
21.下列選項中，何者與「箋釋」的「箋」讀音相同？ (A)肩 (B)簽 (C)盞 (D)貞
22.根據本文，首段講述陳寅恪所購得的紅豆的故事，對於讀者閱讀文章有什麼效果？ (A)理解全文主旨 (B)引發閱讀動機 (C)掌握全篇結構 (D)知曉人物關係
23.本文中柳如是於出嫁後所作的詩主要傳達什麼心情？ (A)表現出留戀不捨的夫妻之情 (B)透過歌詠紅豆表達相思之情 (C)藉應和之詩歌傳遞祝壽之意 (D)以閨怨之情傳達對夫君之盼
24.「還沒為你把紅豆熬成纏綿的傷口。」一句的寫作手法，與下列何者最相近？ (A)把回憶風乾，晚年下酒 (B)歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩 (C)他的笑聲，響亮到足以讓沉睡的山峰甦醒 (D)慢慢的拼
25.作者透過紅豆一物主要是想要表達什麼看法？ (A)藉紅豆詠嘆文士與名妓間愛情故事 (B)對故友或戀人的相思之情古今皆同 (C)物品象徵意涵會隨觀者詮釋而不同 (D)歌詠之物於各時代皆會有不同樣貌