11 「於是，我找到了帕多瓦，在這裡遇見了喬托。他透過樸實無華的筆觸，向世界歌頌人的心靈。在喬托之前，中世紀的藝術作品純粹是神蹟的展現，畫面中的人物缺乏情感、面無表情，他們都只是構成事件的道具。喬托的
12 「愛情，愛情，你只使我體驗什麼什麼，而不去問『為什麼』。『為什麼』在愛情中止息，『為什麼』所生的空虛，在愛情中充實。我幾次想逃出愛情之外，自問我為什麼要愛她，我愈問愈得不著答案。因為我之愛她，即
13 「目前有些人以為，大自然的平衡是早期世界比較單純時的事，而現在已經有太多的改變，沒有必要再去談它。又有些人以為這只是一種假說，不足為據。今天大自然的平衡當然和洪荒時期不一樣，但是仍然存在著，生物
15 「今夫世俗愜意事，如美食大官，高貲華屋，皆眾人所必爭，而造物者之所甚靳，有不可得者。」作者認為「世俗愜意事」之所以難於謀取的原因為何？(A)世俗無德者多，故不具取得資格 (B)造物者亦以此為貴，
16 王安石〈遊褒禪山記〉：「余於仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。」根據文意，下列敘述何者最符合作者的慨歎本意？(A)古書流傳訛誤以致
17 甲、上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭；冬雷震震，夏雨雪；天地合，乃敢與君絕乙、枕前發盡千般願，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。白日參辰見，北斗迴南面。休即未能休，且
18 夫國家作事，以公共為心者，人必樂而從之；以私奉為心者，人必咈（ㄈㄨˊ）而叛之。故燕昭築金臺，天下稱其賢。殷紂作玉杯，百代傳其惡，蓋為人與為己殊也。（陸贄〈奉天請罷瓊林大盈二庫狀〉）根據上文，下列
19 「說國賊懷奸從佞，遣愚夫等輩生嗔；說忠臣負屈銜冤，鐵心腸也須下淚。講鬼怪令羽士心寒膽戰；論閨怨遣佳人綠慘紅愁。說人頭廝挺，令武士快心；言兩陣對圓，使雄夫壯志。談呂相青雲得路，遣才人著意群書；演霜
20 尺棰當猛虎，奮呼而操擊；徒手遇蜥蜴，變色而卻步；人之情也。知此者，可以將矣。袒裼而按劍，則烏獲不敢逼；冠冑衣甲，據兵而寢，則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有餘矣。（蘇洵〈心術
1下列「楹聯」與「行業」不契合的選項是：(A)誓奉銀針開笑面，願將玉液護春暉──醫院(B)但使倉箱堆白玉，自然囊篋滿黃金──銀樓(C)是留侯橋邊拾起，看王令天上飛來──鞋店(D)發聾振聵多機警，觀俗采
2 風調雨順時，五穀才得以豐收，每個節氣的氣候變化都關係到農作物的收成，但自然的力量又非渺小人力所能掌握，先民因此相信每個節氣都有主掌的神明，如「驚蟄」是春雷驚醒冬眠蟲類之意，主掌的神明即是「 」；雨
3 仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎？有道邪？」曰：「我有道也。五六月累丸二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也若厥株拘，吾執臂也若槁
4 考季將屆，考生往往至廟宇祈求考試順利及金榜題名。依據下列廟宇楹聯，考生最適合向何者祭拜？(A)神以建福母儀作聖，海不揚波后德配天(B)觀念大慈悲菩薩全民樂利，音宣佛陀法弘開合境昇平(C)筆指青雲點
5 樊遲請學稼，子曰：「吾不如老農。」請學為圃。曰：「吾不如老圃。」樊遲出。子曰：「小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣
6 今有聲於此，耳聽之必慊己，聽之則使人聾，必弗聽。有色於此，目視之必慊己，視之則使人盲，必弗視。有味於此，口食之必慊己，食之則使人瘖，必弗食。上文所要表達的旨意是：(A)今世之人，惑者多以性養物，則
7 有關「竊鉤者誅，竊國者侯，侯之門，仁義存」的說明，下列選項何者最符合文意？(A)強調游俠為主盡忠，士為知己者死之精神(B)意謂「成者為王，敗者為寇」，識時務者為俊傑(C)用以諷刺法律的虛偽和不合理
8 「燕市帶面衣，騎黃馬，風起飛塵滿衢陌。歸來下馬，兩鼻孔黑如煙突。人馬屎，和沙土，雨過淖濘沒鞍膝。百姓競策蹇驢，與官人肩相摩。大官傳呼來，則疾竄避委巷不及，狂奔盡氣，汗流至踵，此中況味如此。遙想江村
閱讀下列文章，請回答第 9 題至第 10 題： 自福建下四川與廣東西路，皆食檳榔者。客至不設茶，唯以檳榔為禮。其法，斮而瓜分之，水調蜆灰一銖許于蔞葉上，裹檳榔咀嚼，先吐赤水一口，而後噉其餘汁。少焉，面
【題組】10 承上題，作者對於嗜食檳榔所持態度，下列敘述何者錯誤？(A)作者與醫師討論，認為食檳榔能降氣，也能耗氣(B)作者探詢酷食者的服食原因，他們認為服食檳榔可以「辟瘴，下氣，消食」(C)「路上行
11 宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，縣幟甚高，然而不售，酒酸。怪其故，問其所知閭長者楊倩。倩曰：「汝狗猛耶？」曰：「狗猛則酒何故而不售？」曰：「人畏焉。或令孺子懷錢挈壺甕而往酤，而狗迓而
12 某翁，家藏一宋代瓷瓶，精美絕倫，置內室架上，秘不示人。一日，自外入，見瓶半懸架外，岌岌乎欲墜，遂勃然。集其家人，欲究咎責。媼怨子，子尤婦，婦又歸咎於僕，僕指天劃地，力辯其誣。舉室嘩然，嘵嘵未已，
13 「在如此急功近利的風尚裡，我有一次提到文學家心目中的成功；江山代有才人出，各領風騷二百年！在旁邊的青年忽然插嘴說：『不必二百年，只領一天風騷，我就滿足了！』這話讓我有一番警省，可以領風騷二百年的