47. 旅 行 社 推 出 城 市 觀 光 行 程，訴 求：「 大 唐 遺 風 」，說 明 此 行 可 以 參 訪 當 地 的 唐式建築，體驗茶道，參拜佛寺，也可以參觀法律文書的收藏，領略中國唐朝的風
48. 一個民族在中國建立政權後，國君諮詢學者，以了解統治中國之術。一位漢人建 議：「 為 政 應 以 原 本 法 令 為 主，並 參 酌 中 國 制 度 」。這 種 說 法 引 起 該 民 族 的王
1. 十六世紀後半期，加勒比海地區生產蔗糖，需要大量人力從事收割、榨汁，加工成濃縮糖蜜後，運至歐洲販賣。因當地勞動力不足，來自歐洲的業主採取怎樣的措施以補充勞動力？(A)自中國招募大批華工 (B)從非
2. 日本殖民統治時期，臺灣總督府為確保糖廠取得穩定而便宜的原料，特別制定某項政策。唯蔗農認為這項政策妨礙市場競爭機制，造成他們的利益受損，因而群起反對。這項政策是：(A)擴大甘蔗的種植面積 (B)指
3. 一場「革命」的前夕，全國每年可以出版45,000種書；革命發生的第二年，只出版了3,000種書。市場上的各類出版品的總數，一下子減少了近95%。這場革命是：(A)1776年美國獨立革命 (B)1
4. 史家評論某地區的文化成就：「他們深以自己能傳承古希臘為榮，作家們以典雅的古希臘語寫作。當西歐正沉淪於黑暗時代時，他們繼續維持一個有教養、博學的社會，產生許多著名的歷史和神學著作，以及一種優美的書
5. 王姓家族原居河北地區，因戰亂遷徙到長江下游。後來政府下令，住民不分新、舊，一律編入所居郡縣戶籍。同時，政府也將逃亡的農民和被豪強隱匿的奴婢列入課稅對象。王家經歷了這些新措施後，終於在僑居地正式落
7. 某一時期，一座位於江南的城市，在熙來攘往的街道上，隨處可見販賣各色棉布、絲綢、青花瓷、胡椒、菸草等貨品的店舖。人們買賣時，大額交易使用銀兩，小額交易使用銅錢。上述情景最可能出現於何時？(A)唐代
8. 「年輕時，我在譙東蓋了一間房子，想過著讀書、射獵的生活，待二十年後天下太平再入朝為官，但事與願違。我應朝廷徵召，擔任典軍校尉一職，希望能討賊立功，死後墓碑的題字為『漢故征西將軍曹侯之墓』。……董
9. 一位史家指出：清朝平定臺灣之後，一方面推行治臺政策；另一方面也企圖湮滅明鄭時期的事蹟。下列何者最能符合消滅明鄭統治紀錄的意圖？(A)改東寧府名為臺灣府 (B)移入官兵以分防臺灣(C)劃界封山以阻
10. 1920年代以後，極權國家利用新的大眾媒介宣傳極權思想，向大眾灌輸：如果希望民族得救，就必須有強而有力的領袖。這些極權國家的統治者，經常利用兩項十九世紀末至二十世紀初期發明的技術，順利掌握權力
11. 1937年中日戰爭爆發初期，國際社會多採觀望態度，只有某國，因中日開戰，得以免除來自日本的牽制力量，基於其自身的戰略利益，不但派遣軍事顧問團及空軍來華，並多次提供鉅額貸款。「某國」是：(A)美
12. 十七世紀初，歐洲一家公司獲得政府授權，專營亞洲貿易。該公司為維持航路暢通，不僅組織軍隊，也在各地設立據點，設官管理。十七世紀後半期，這家公司不僅成為日本對外貿易的主要對象，也是西方新知傳入日本
13. 1920年代，臺灣出現許多社會運動團體，分合不一，有聯合亦有競爭，也各有不同的訴求與目標，啟蒙大眾之餘，對殖民政府進行各種理性的抗爭，如臺灣文化協會、臺灣民眾黨、臺灣農民組合等。但1930年代
15. 學者指出：在這個地區，隨著商人的通商貿易，傳入了印度的宗教文化，此區出現許多與印度相仿的廟宇與神祇。本地統治階級在該區印度化過程中也扮演重要角色，他們聘請婆羅門擔任顧問，引入印度的儀式、習俗與
16. 王曰：「有人說：遼以信佛而衰弱，金以崇儒而亡國，有這回事嗎？」對曰：「遼國的事我不知道，金國的事我親身參與。金的宰相中雖有一二位儒臣，其他都是武將貴爵出身。而儒臣任相很少參與軍國大計。其他以儒
17. 一則文告呼籲：「現在帝國主義與國民黨聯合起來，向我們進攻，我們唯一的出路不止是繼續罷工、罷課，並且還要擴大。我們得組織力量，武裝自己，把帝國主義的海陸空軍驅逐出中國，才有生路。」這份文告最可能
18. 一位學者評論某一政權，認為：這個政權中，君主不能直接控制地方，猶如全身癱瘓，中樞神經不能直接控制四肢，身體各部位只能有限地互相牽動。這個政權最可能是指：(A)二世紀的羅馬帝國 (B)八世紀的阿
19. 1539年法國國王規定：嬰兒出生時必須向官方登記；法院各類文書須以法文書寫。法國國王採取這種作法的主要原因為何？(A)法王受宗教改革影響，欲脫離羅馬教廷掌握，捨棄拉丁文(B)法王欲集權中央，必
20. 學者提到十六、十七世紀的臺灣地位，認為：政治易主，東亞貿易的架構也重回十六世紀中期的傳統秩序。中國北方貿易，從寧波、南京前往日本；南方貿易，則從廈門、廣州前往東南亞，臺灣再次被置於東亞貿易的主
21. 一位當代歷史學者討論歷史上「焚書」事件出現的時間，指出：根據《韓非子．和氏篇》記載，當局為了推行變法，下令「燔《詩》、《書》並修明法令」，以打擊儒家的復古思想。當局還下令禁止任何人透過關係請託