34.有一份由外國大使館轉給政府的陳情書說：「台灣此次民變，純為反對貪污官僚，要求政治改革，並無其他作用，請萬勿派兵來台，以免再激民心，並懇迅速派大員蒞台調處，則國家幸甚。」這封陳情書的時機為何﹖(A
35.西元1950年，韓戰爆發。台灣一位歷史學者說：「韓戰是國民黨的西安事變。」他的意思是：「西安事變救了共產黨，而韓戰則救了當時撤退到台灣的國民黨政府。」我們應當如何理解這種說法﹖(A)韓戰使得中共
36.一位現代作家的傳記中寫到：「祖父那個時代，發生大動亂，阿拉伯人被驅逐，歐洲人大舉入侵。」「小時候，家裡的僕人經常帶我到老城區那些羅馬人遺留下來的廢墟中玩耍。」又說：「現在輪到歐洲人捲舖蓋走路，統
37.有一個女孩子，她的許多同胞因為種族的問題被處死，不得不與家人偷偷居住在一個小閣樓裏，依靠同情他們的房東代為張羅食物，才能苟延殘喘。雖然撐過幾年，但終究沒能逃過被殺害的命運。這個故事是發生在甚麼時
39.一本書提到這樣的情節：「十九世紀末，一位西藏喇嘛在錫金大吉嶺的街頭行走，迎面走來了一位英國婦女，由一位英國青年護送。按照西藏的倫理，婦女應該讓路給男人，尤其是喇嘛。所以這位西藏喇嘛沒有讓開，倒反
40.兩位政治領袖討論戰爭可能的演變：甲說：「不合作的方式用在印度也許是對的，但我只希望你能動員印度國民參戰，一起打敗日本、德國。在戰後的和會上，我可以提出讓印度出席，共同為爭取印度的獨立自由而努力。
41.西方史家曾經稱文藝復興之前的「中古時代」為「黑暗時代」。幾位同學針對這個概念提出看法，請你指出最恰當的說法：(A)東羅馬帝國的史家認為「蠻族」入侵歐洲後，世界文化淪喪，所以有「黑暗時代」的說法(
42.學習歷史應該對「歷史事實」與「歷史解釋」有所分辨。以下兩段文字，選自高中歷史課本第二冊：甲：「清代以異族入主中原，滿、漢間有種族歧視，並不平等。政治上，朝廷官員雖是滿、漢並置，但首長非滿人莫屬；
43.亨利•佐治（Henry George）的主張影響中山先生對下列那個問題的思考？(A)五口通商後都市地價急遽上漲(B)因鉅額賠款而對佃農加稅(C)關稅協定阻礙中國民族工業的成長(D)領事裁判權破壞
51.仔細閱讀下列關於同一個教案的三段文字，選出較為妥當的選項資料一：教士馬雅各竟然用藥迷惑婦女，違反教人為善的宗旨。……地方官的確應該保護安分無過的外國人士，但這位教士收買壞人，為非作歹，不在保護之
52.下列幾段資料在討論日據時期台灣的學校教育。請仔細閱讀，然後選出適當的選項。資料一：甲生成績優異，即將自學校畢業，父親說：「你可以進入第二中學就讀。」他聽後嚇一跳，問父親：「為什麼不是進入第一中學
54.近代中國民權思想的要求起因於：(A)朝廷無法因應外患，而引發變法改革(B)不滿政權為少數統治階級控制(C)實行封建制度，階級無法流動(D)清末王權擴張，政府干預人民生活(E)儒教思想專制，人民缺
56.中國近代史上，那些舉動是以「獨立」為手段，卻是行日後領土復合之準備？(A)唐景崧成立台灣民主國(B)武昌起義，黎元洪宣布獨立(C)溥儀於東北成立滿州國(D)唐繼堯組護國軍，宣布雲南獨立(E)庫倫
60.清朝中葉以迄民國初年的中國知識分子，對於西方文化的挑戰，各有不同的回應，請問下列那些立場與中山先生的理念相符？(A)以中學為體，西學為用(B)外國之長，率皆源自中國(C)徹底揚棄中國的陋習，全盤
51.資料一：1928年，傅斯年先生在談到中央研究院「歷史語言研究所工作之旨趣」時，指出：「近代的歷史學只是史料學。……我們只是要把材料整理好，則事實自然顯明了。」資料二：二十世紀初，法國一位研究古代
52.十八世紀一位英國學者針對「圈地運動」前後的變化，指出：「過去小土地所有者和小租地農民，靠自己耕種土地的產品和公有地上放養的羊、家禽、豬等維持自己和家庭的生活，幾乎不必向市場購買。如果土地落到少數
53.一本歷史書討論某次戰爭爆發時，某國軍隊的組成狀況是：在每100個動員的士兵裡，有25人講日耳曼語，22人講馬札兒語，12人講捷克語，9人講塞爾維亞-克羅埃西亞語，8人講波蘭語，7人講烏克蘭語，7
54.某生到圖書館借了一本書，其章節包括「個人的發展」、「古典的復興」、「世界和人的發現」、「社會和節慶」等。由這些章節安排看來，此書最可能是下列何者？(A)《路易十四時代》(B)《義大利文藝復興的文
55.十九世紀末，有人說：「我國不可猶疑，與其坐等鄰邦之進步而與之共同復興東亞，不如脫離其行伍，而與西洋各文明國家共進退。對待鄰國之辦法，不必因其為鄰邦而稍有顧慮，只能按西洋人對待此類國家之辦法而對待