8.某地出現一座新城市，融合古羅馬與伊斯蘭文化的特色，修築了公共澡堂、鑄幣廠、引水道、清真寺等公共設施。這裡是行政與軍事中心，也是許多阿拉伯工藝和技術的集中之處，吸引歐洲工匠前往學習鑄劍、煉鐵及醫療等
9.十七世紀上半葉，有人希望與中國貿易，未果，因而建議：我們應當如何在中國開展貿易？西班牙人企圖在中國建立貿易據點，曾侵擾中國沿海與陸地數年；葡萄牙人同樣以武力侵擾，終於與中國達成協議，取得澳門。我們
10.1828年，馬來西亞檳榔嶼的廣東、福建等地移民共同出資，建立義塚，立碑紀念。碑文記載，此係由廣東省暨福建省汀州府、漳州府詔安縣共同捐資購建。這批福建漳州詔安移民並未與漳州其他同鄉合作，反而與粵東
11.學者指出，宋代士人常將夏、商、周視為政治理想時代，也熱衷於收藏該時期的文物。北宋中期，在陝西任官的士大夫大量收集當地出土的青銅器，對於這些陝西出土的文物，他們會以如實描繪其外觀、製成圖錄等方式，
12.某一時期，某地一所五年制的學校規定：三年級以上學生必須學習商事基礎、簿記、商業法規；四年級必須從泰語、馬來語、荷蘭語、西班牙語及英語中選擇一種語言學習；五年級則學習國際金融、貿易經營與熱帶產業等
13.學者指出：文明的發展是長期演進的過程，往往歷經數百年，才能看出其中的變化；而經由個人和社會之間的互動，才會積累出一定的文明。以飲食文化為例，文藝復興以後，「宮廷」逐漸發展出特定的飲食禮節；到了十
14.十九世紀中葉，有人寫詩抒發心情，他指出：「無人拓殖不居功，動輒刀槍奮起戎。利益均沾天地義，強爭惡奪是歪風。」而這些強爭惡奪的起因竟然只是「因牛、為水芝麻釁」，但是「一鬥經年血漲河」，最後他嘆道：
15.某國一向忠於明朝，多次拒絕清太祖努爾哈赤所提的結盟之議。該國在明朝滅亡後，更準備聯合鄭成功等人，出兵攻打清王朝，後因形勢演變而被迫放棄。該國表面降清，私下仍用明朝「崇禎」年號，在該國國王去世後，
16.晚清官員針對時局，曾建言：「洋面既派兵輪分駐，即不可不設電線以通消息。……即以目前而論，越南情形，每藉各國新聞紙以為耳目。今年朝鮮之變，非由日本發來電信，中國尚不得知。軍情緊急，日夕萬狀，郵傳迂
17.近代學者對於德意志帝國的「統一」有不同的看法，有人認為拿破崙戰爭之後，德意志民族重新檢討，因而提倡民族主義，1870年代德意志帝國的成立，正是這種主張的「開花結果」。但也有學者持不同看法，他們認
18.今日法國原為高盧人的居住地，後來被羅馬征服。五世紀時，法蘭克人擊潰羅馬帝國，入主高盧，成為新統治者。十八世紀時，許多法國貴族自認是法蘭克人的後代，而平民則是高盧人的後代，因此，貴族應當掌握統治權
19.十五世紀末期，一位葡萄牙艦長記載他率領四艘船艦抵達某地後的情景，他提到：當地居民體型矮小、膚色較深。一位穆斯林為其翻譯，帶領他拜見當地的國君，也參觀當地「教堂」，他看到「教堂」壁畫中有許多「四至
20.有位將領建議：賊兵不滿數萬，戰船不過數百，領導人智勇俱無。若先取澎湖，以扼其咽喉，賊勢立絀；倘復負（險）固（守），則我們用重師封鎖港口，再以奇兵分襲南路打狗港及北路文港。賊兵一分則力薄，要合起來
21.二十世紀初，西方人來到中國掠取珍貴文獻進行研究，引起世人關注。與此同時，中國學者也發展出新的研究方向，重新認識古代中國的歷史。經過數十年的努力，學者根據「資料」中有關天文、曆法的記錄，完成「殷曆
22.有段口述訪問談到二十世紀東亞某地人民的戰地經驗：「你還是照常過自己的生活……不過那個時候我們都很會聽砲彈的聲音，我們只要聽見聲音，就能知道自己會不會被打中，或砲彈會飛去哪裡。」經過持續多年的砲擊
23.聯合國大會在1980年代曾多次討論禁用核武與生化武器；當時也提出「各國有權依據其國民之自由意志，選擇國家的經濟與社會體系，其他國家不應該以任何形式干擾」的議案。但是投票表決時，遭到某個共產國家的
24.古代中國政府針對土地兼併問題，往往從井田制度尋找改革的靈感，例如隋唐實施的「均田制」，由官府授田，鼓勵開墾，以裁抑兼併，增加稅收。隨著社會經濟的發展，明代張居正面對土地兼併嚴重、財政短缺的情況，
25.教宗尼古拉五世（1397-1455）於1447年任職起，積極支持各種文藝活動，包括興建梵蒂岡圖書館、支持藝術與學術活動，並計畫整理羅馬市容，修繕老教堂，起造城堡，還擴建了教宗的宮殿。這些活動都需
39.近代以前，朝鮮半島的統治者認定商代宗室箕子受封朝鮮，建立 國家，並將中國文化帶入朝鮮。高麗時期出版的史書指出：「我國 教化禮儀自箕子始」，還建立箕子陵以為紀念。但到了近代，朝鮮學者開始懷疑此事，
40.1875年，牡丹社事件後，清廷與日本簽訂「北京專約」，其最後 一條：所有此事兩國一切往來公文，彼此撤回註銷，永為罷論。 至於該處生番，中國自宜設法妥為約束，以期永保航客不能再受凶害。清廷在臺的哪
38.十九世紀時，某國面臨人民吸食鴉片的問題，該國先於1820年代 下令禁煙，違者處刑。1860年代，因對外戰爭失利，無法賠款， 只好開放鴉片。1870年代重新禁煙，特別規定：舉人、秀才吸食 者，限一
37.屏東某地的居民多為平埔族，他們定期與鄰近的「生番」交易商 品；洋人也在此興建教堂，派遣教士傳教，許多居民受洗成為基 督徒。這種情況最早出現於何時？ (A)荷蘭殖民時期(B)康熙、雍正時期 (C)
35.《東京夢華錄》描述北宋開封城內種種現象，根據此書記載，在 開封數十個瓦子（娛樂場所）中，有五十個以上的勾欄（表演場 所），其中最大者能夠容納數千顧客；除此之外，城中鬧區的州橋， 更聚集無數的商販