學者在分析反袁氏帝制的主力運動時，曾提出：「反抗袁氏，一個是靠槍，一個是靠筆。持槍的在西南發動了，持筆的在上海遊說響應。」請問：「靠筆」應是指下列何人？ (A) 胡漢民 (B) 康有為 (C) 梁啟超
對於「英日同盟」(1902~1922)的成立與演變，下列何者敘述有誤？ (A) 成立的目的：英國要控制長江，日本要南進台灣，故聯合以對中國 (B) 發揮的效果：日俄戰爭期間，日本因此得英國之助，而能擊
有一位知識份子作詩：「祖國淪亡已若斯，家庭苦戀太情癡。只愁轉眼瓜分慘，白首空成花蕊詞。」請問這首詩完成的時代背景最有可能是： (A) 鴉片戰爭後，政府喪失租界主權 (B) 甲午戰爭後，列強劃分勢力範圍
民國初期，有位學者主張：「歐美式議會制度根本就是金力主義。理論上人人平等，選舉時每人一票；實際上則是擁有巨貲的資本家在背後暗中操縱，進而控制整部國家機器，為他們自己謀福利。在這種民主制度之中，貧苦大眾
七七事變起因於日本在盧溝橋附近演習，請問日本可以進駐中國平津地區的依據是什麼？ (A) 袁世凱承諾二十一條要求 (B) 辛醜條約中載明 (C) 段祺瑞與日本訂立秘密軍事同盟 (D) 日本與汪精衛南京偽
有一本古代西洋史書對某一戰役描述如下：「他把雅典人召集起來，對他們這麼說：『士兵們，我看見你們因為敵人人數眾多而驚慌了；……在海上，我們有更多的經驗。並且斯巴達人指揮他們的盟軍只是為著斯巴達的光榮；他
猶太教發源於西元前八、九世紀間，以色列王國的「先知運動時期」；形成於西元前六世紀的「巴比倫之囚時期」；完成於西元前四、五世紀的回歸時期。請問哪一個民族造成猶太人「巴比倫之囚」？又是哪一個民族解除其「巴
十九世紀上半葉是西方國際政治秩序重整時期，下列哪些現象發生於此時期？ (A) 奧匈二元帝國成立，制衡德國在東歐的擴張 (B) 法國波旁王朝復辟，積極介入中南美洲國家獨立運動 (C) 俄國西化派進行內政
有一份文件題為〈航海條例〉，其內容提及：「航海乃是謀求本共和國福利與安全最重要的手段……自西元1651 年12 月起及從此以後……無論為英國或別國人的殖民地所生長、出產或製造的任何貨物或商品，如非由隸
俄國凱薩琳女王稱他是「本世紀最傑出的人」，普魯士腓特烈大帝於1775 年在柏林稱道：「人們爭相取他的半身像，瓷器工廠供不應求」。他反宗教迷信和教士制度，主張理性改革，受其影響的知識階級有政治的自然神論
有一本西洋史書對某革命事件的形容如下：「在歐洲歷史上的重大意義，便是專制政治的趨於沒落，以及梅特涅制度的崩潰。各國君主，均因革命勢力的洶湧，紛紛退位或讓步…造成這種普遍現象的主因，是各民族所需要的，在
西方近代史家湯姆遜(David Thomson)在《拿破崙以後的歐洲》一書中寫著：「在保守的大國來看，『歐洲協調』是防止革命的水壩。而英國認為只是一座水門而已，允許適量的民族和自由的流水通過。」根據以
藝術與科學常常是兩個互不相涉的領域，但歷史上某一時期的文學與藝術，卻被某些人稱為「與科學握手的藝術」。請問：此「與科學握手的藝術」最有可能是以下何者？ (A) 印象主義 (B) 唯美主義 (C) 浪漫
十九世紀的考古學者曾在某地發現一份希臘文寫成的碑文，碑文開頭如此寫著：「河的西岸是長眠之地，黑暗籠罩其上。那兒的人們睡在木乃伊裡，不能醒來探視他們的兄弟，沒有人可以向死亡脫離。…」請問我們應該如何去理
有一本書中說：「這個突厥大帝國的領袖，對歐洲造成很大的威脅。他在位期間，領土東至黑海、波斯灣，西到阿爾及利亞，北達布達佩斯；絕大部分的東南歐、匈牙利的一部份，以及近東、北非都在他的掌握下，1529 年
林同學在一本西洋史書中讀到：「經過了□之後，歐洲正式脫離封建領主、教會和君主等勢力糾纏不清的情形，列國制度大抵確立。」請問□應是下列何者？ (A) 十字軍東征 (B) 文藝復興 (C) 三十年宗教戰爭
王先生參加「東南亞之旅」，主要的景點是吳哥窟、馬尼拉、巴里島、雅加達、斯裏蘭卡五處，這五處景點主要的宗教文化的遺跡，依序是： (A) 佛教、基督教、佛教、伊斯蘭教、印度教 (B) 印度教、天主教、伊斯
希臘化時代某個哲學派別的學者主張：「宇宙是個有機的整體，為一種宇宙理性所支配；人類，由於他們身上所有合理性的美德，能夠訓導自己的生活，與宇宙的合理性一致，不管命運如何，都能發揚勇敢、節儉、正義與中庸的
「為了尋找生計，許多中國人透過中間人的安排，簽訂契約，實為賣身的方式來到此地，不到四十年的期間，湧入了30 萬人，是中國歷史上最大的一次移民潮。」請問上文描述的時空背景應是下列何者？ (A) 19 世