【題組】420.文中「語久則大椿冥靈,語短則蟪蛄朝菌」句意文本說明與詞義解釋錯誤的是? (A) 大椿—上古大樹、冥靈—上古神龜 (B) 蟪蛄、朝菌—皆生命短暫 (C) 文句意為「有人話 說很久的時間,
【題組】363.關於本詩詩旨之敘述，正確的選項是 (A)對於屈原赴湘流之舉，深深不捨與悲嘆 (B)端午節用以紀念屈原，徒流於形式 (C)因為屈原選擇殉國，才有這麼響亮的名聲 (D)屈原雖然選擇殉國，但
259.在〈晚遊六橋待月記〉一文中，作者指出「湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下」，可與下列 哪一段文句相呼應？ (A)梅花為寒所勒，與杏桃相次開發 (B)羅紈之盛，多於堤畔之草 (C
421.〈過秦論〉中的「百越之君，俛首係頸，委命下吏」、「胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨」，二組文意皆在描繪 (A)秦始皇恩澤廣被，擴展中國版圖 (B)天下人人自危，連外族都受到屈辱和威嚇 (C
260.「白淨的臉孔難以使人和熱悶的炭坑一起聯想，可是依稀中也還透著類似冥紙的澀黃。」畫線處的修辭，與下列 何者相同？(A)濃蔭多溼的熱帶雨林、峭壁斷崖、深谷水瀑，以及稀疏的住戶人家和河階地 (B)大
【題組】365.「十多年的學校教育給了我較複雜的知識，土地則點點滴滴地將更深邃的某些東西注入我的心胸裡」，對於「更深邃的某些東西」的說明，正確的選項是 (A)對人的關懷與用心 (B)食衣住行的不虞匱乏
【題組】366.「知識理論有時也可以是虛妄的」，關於此段文字之說明，正確的選項是 (A)知識理論過於絕對，不能解釋生活中的奇異現象 (B)知識理論都是前人智慧的總結，無法合乎時宜 (C)知識理論屬於專
468.〈與陳伯之書〉：「白環西獻，楛矢東來；夜郎、滇池，解辮請職；朝鮮、昌海，蹶角受化。」上述文句主要說明： (A)威震殊俗，四夷畏服 (B)爾虞我詐，各懷鬼胎 (C)紙醉金迷，粉飾太平 (D)捭闔
261.關於〈蒹葭〉一詩的時空象徵意象，下列敘述何者正確？ (A)宛在「水中央」而「水中坻」、「水中沚」，象徵詩 人追求心境的轉換 (B)白露由「為霜」而「未晞」、「未已」，象徵詩人情感的善變 (C)
111. 下述何者不是包含在此段文之意旨內？ (A) 為政當注重民生，避免人民屢遷其業(B) 務咨詢，達壅蔽，乃為政之要務(C) 在位者當慮事宏遠，以免天災頻仍(D) 為大臣而無所不取，無所不為，則天
422.〈過秦論〉：「天下雲集而響應，贏糧而景從。」句中所描述的情形，可以和下列哪一段話相互應證 (A)樂以天下，憂以天下 (B)能盡物之性，則可以贊天地之化育 (C)民歸之，由水之就下，沛然誰能禦之
469.黃宗羲〈原君〉中提到把天下視為個人產業的國君：「既以產業視之，人之欲得產業，誰不如我？攝緘縢，固扃鐍，一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾。」其中「攝緘縢，固扃鐍」，引申其意謂： (A)國君用各
262.描述一件事物時，轉變其原來性質，化成另一本質截然不同的事物，加以形容敘述者稱為「轉化」。其中把物當作人來描述，使物具有人的行為、思想、感情、表情者稱為「擬人」。下列文句，何者沒有使用「擬人」修
470.〈與陳伯之書〉：「北虜僭盜中原，多歷年所，惡積禍盈，理至燋爛。況偽孽昏狡，自相夷戮，部落攜離，酋豪猜貳。方當繫頸蠻邸，懸首藳街。」主要說明： (A)北魏朝中無主，掌握時機，便可取而代之 (B)