25. 〈虯髯客傳〉：「隋煬帝之幸江都也，命司空楊素守西京。素驕貴，又以時亂，天下之權重望崇者，莫我若也。」句中的「莫我若」意思同於：(A) 我莫若 (B) 我若莫 (C) 莫若我 (D) 若我莫 (
27. 下列選項何者沒有錯別字？(A) 這次資訊展，廠商無不使出渾身解數吸引顧客，展覽場處處人聲頂沸(B) 一個負責的政論家，必須對政府的施政提出鍼貶，督促政府不斷改進(C) 鐵路地下化後，橫跨鐵路兩
29. 「三日入廚下，洗手作羹湯；未諳姑食性，先遣小姑嘗。」句中「未諳姑食性」的「姑」字，意思與下列何者相同？(A) 堂分「姑」娘 (B) 婦「姑」勃谿 (C) 「姑」舅作親(D) 小「姑」獨處 (E
30. 司馬光〈訓儉示康〉：「君子寡欲，則不役於物，可以直道而行。」句中「則不役於物」是「就不被外物役使」之意，屬「被動句」。下列「 」中的詞句也屬於「被動句」的選項是：(A) 鋤耰棘矜，「非銛於鉤戟
31. 大抵遊說的方法，不外乎動之以情、曉之以理、誘之以利、威之以勢等。下列所引文句，最接近「動之以情」的選項是：(A) 既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之(B) 若舍鄭以為東道主，行李之往來
32. 《荀子•性惡》：「今人之性惡，必將待師法然後正，得禮義然後治。」下列可與上段文字意涵相互印證的是：(A) 行衢道者不至，事兩君者不容(B) 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也(C) 施薪若一，火
33. 描述一件事物時，轉換其原來性質，化成另一種本質截然不同的事物，加以形容描述的修辭技巧，叫作「轉化」。下列不屬於此類修辭技巧的選項是：(A) 鯈魚出遊從容，是魚樂也 (B) 波滔滔兮來迎，魚鄰鄰
34. 下列關於各機關處理公務時，所採用的公文程式類別，何者正確？(A) 上級機關對所屬下級機關有所指示時使用「令」(B) 總統與立法院、監察院公文往復時使用「書函」(C) 下級機關對上級機關有所請求
36. 劉熙載《藝概•文概》：「周秦間諸子之文，雖純駁不同，皆有箇自家在內。後世為文者，於彼於此，左顧右盼，以當眾人之意，宜亦諸子所深恥歟！」最符合上文主旨的選項是：(A) 抄襲前人作品是可恥的行為(
37. 周夢蝶〈角度〉：「戰士說，為了防衛和攻擊／詩人說，為了美／你看，那水牛頭上的雙角／便這般莊嚴而娉婷的誕生了」，下列選項何者最能涵蓋全詩主旨？(A) 戰士堅持己見，做事有原則 (B) 詩人認為，
38. 李白曾在〈代壽山答孟少府移文書〉中說：「事君之道成，榮親之義畢，然後與陶朱留侯，浮五湖，戲滄洲。」從內容推敲，下列選項何者最貼近李白當時的心境或想法？(A) 看破紅塵 (B) 憤世嫉俗 (C)
39. 「閒中不放過，忙處有受用；靜中不落空，動處有受用；暗中不欺隱，明處有受用。」關於這段話的寓意，下列何者最適切？(A) 原其初心，觀其末路 (B) 未雨綢繆，有備無患 (C) 一念之差，失之千里
40. 下文寓意，與下列選項何者最貼近？生命之美不在目的，而在歷程。為一個崇高的理想全力以赴，原是件神聖的事，但萬不可忽略了生命的內涵包含了別的意義。一個只顧低頭趕路的人，永遠領略不到沿途的風光。 （
41. 如果讓古人根據自己的經驗和主張作一場專題講座，下列各選項的配對組合，最不恰當的是：(A) 請老子談「清靜無為，自然樂活」的人生哲學(B) 請孔子談「名正言順，風行草偃」的政治哲學(C) 請韓非
42. 王國維《人間詞話》云：「尼采謂：『一切文學，余愛以血書者。』後主之詞，真所謂以血書者也。」其中「以血書」的意思為何？(A) 融入真實情感 (B) 用筆蘸血書寫 (C) 文思出神入化(D) 充滿
43. 下列關於孔子思想的詮釋，敘述最適當的是：(A) 「好行小慧」：是孔子對仁者的期許(B) 「德不孤，必有鄰」：勉勵人修養道德(C) 「道不同，不相為謀」：意謂人各有志，不須勉強對方迎合自己(D)
44. 下列詩句所描寫的對象，何者為「柳」？(A) 枝枝倚檻照池水，粉薄香殘恨不勝。占得早芳何所利，與他霜雪助威稜(B) 灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人(C) 不受塵埃
45. 蘇軾〈定風波〉：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一簑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」結句「也無風雨也無晴」採
46. 或謂「唐詩」和「宋詩」之別在於：唐詩重抒情，擅用以景托情的表現方式；宋詩重哲理，以理趣見長，多寫日常生活，有「散文化」或「口語化」的傾向。若依上述的分別，下列詩句最具有「宋詩」風格的選項是：(
47. 依照下文的描述，可看出作者母親對父親的情感是：父親去世之後，我替他整理東西，有一件老棉襖，我想扔了，媽媽不肯，她拿去，將它洗乾淨，從裡子上剪下一小塊，縫在她衣服的胸口部位。她做這些事，一句話也