16. 「喪禮」的悲傷支持中所謂：增強失落的真實性的意義是指(A)喪禮強化了家屬的失落與悲傷(B)喪禮對於家屬的悲傷失落是沒有意義的(C)目睹死者遺體有助於體認死亡的真實和最終性(D)喪禮中呈現逝者生
17. 「喪禮」的悲傷支持中所謂：提供表達對死者想法和感受的機會，是指(A)展現親友間的悲傷支持(B)透過喪禮儀式表達對死者的想法和感受促進悲傷歷程的推展(C)提供家屬親人團聚的機會(D)透過喪禮儀式
18. 「喪禮」的悲傷支持中所謂：回憶逝者過去的生活，是指(A)喪禮強化了家屬的失落與悲傷(B)喪禮對於家屬的悲傷失落是沒有意義的(C)目睹死者遺體有助於體認死亡的真實性和最終性(D)喪禮中呈現逝者生
19. 「喪禮」的悲傷支持中所謂：提供家屬社會支持網絡，是指：(A)親友間的情感或經濟的支持(B)透過喪禮儀式表達對死者的想法和感受促進悲傷歷程的推展(C)家屬親人團聚的機會(D)透過喪禮儀式展現社經
22. 一位女士在意外事件中失去了孩子，當時她在懷孕中，別人勸她不要太傷心以免影響胎兒。她照作了，然而多年後當最後一個孩子離家赴外地工作，她陷入了強烈的悲傷中。這位女士的複雜性悲傷反應是哪一類？(A)
24. 某作家在書中寫到：「一個宗敎儀式、一場葬禮或是為哀悼親友提供一處紀念亡者的場所，都能夠讓他們藉此抒發其悲慟之情。…」是針對甚麼情況的「悲傷迷思」抒發的文章？(A)即使喪親者不願意，仍然應該要鼓
25. 依據《國民禮儀範例》第六十條的規範，具備那些資格者，得由有關機關、學校或公私團體決定舉行公祭？A.對各機關、學校、團體有特殊貢獻者 B.曾經擔任國家元首者 C.年高望重者、德行優益者 D.仗義
26. 下列有關遺族服喪期滿之日或紀念日為之的儀式說明，何者有誤？(A)稱為「家祭」或「公祭」(B)可在墓地或在大廳祖宗神位前舉行(C)上香時，發與每人兩支香，並插在香爐內(D)遺族穿著家常便服參加儀
28. 請選出傳統土葬後後續追思儀式的錯誤說法(A)新墳完墳後三年內要「培墓」(B)「培墓」時家屬應準備酒餚、三牲五菓祭拜(C)亡者過世後第一年的清明節掃墓，家屬應在清明節後擇日舉行(D)亡者過世後第
29. 有關各宗教對於亡者的後續追思儀式說法何者有誤？(A)部分基督教徒會舉行「家庭禮拜」來追思或紀念亡者(B)基督徒在清明節或忌日時可依俗掃墓追思（僅以鮮花到墓園或塔位前追思）或舉行「家庭禮拜」(C
30. 有關各宗教對於亡者的後續追思儀式說法何者有誤？(A)基督徒通常會舉行「清明敬祖追思禮拜」來追思或紀念亡者(B)在天主教會，通常每年選定 11 月 2 日做為「追思已亡」的日子(C)一貫道團體通
31. 道教對喪親者的悲傷輔導，著重在喪禮的功德法事上，以各種法事儀軌來彌補喪親者未能盡孝的心理遺憾，以儀式來超度亡者祝其得以魂安，也能有助於喪親者獲得內心的寬慰。下列對於道教超度亡靈的科儀法事，下列