26. 「飛鳥盡,良弓藏；狡兔死，走狗烹。」（史記‧越王勾踐世家）以上敘述中的「良弓」、「走狗」，為何種人物的比喻？(A)懷才不遇的賢臣(B)潛心修養的君子(C)為君王效命的功臣(D)隱居山林的賢士。
40昔晉國苦奢，文公以儉矯之，乃衣不重帛，食不兼肉。無幾時，國人皆大布之衣，脫粟之飯。越王 句踐謀報吳，欲人之勇，路逢怒蛙而軾之。比及數年，民無長幼，臨敵雖湯火不避。（《尹文子• 大道上》）上文所言主
6 下列詩句，何者沒有流露今昔對比的感慨情緒？(A)越王句踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，祇今惟有鷓鴣飛 (B)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風 (C)春城無處
6 下列詩句，何者沒有流露今昔對比的感慨情緒？(A)越王句踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，祇今惟有鷓鴣飛 (B)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風 (C)春城無處
12. 下列四則歷史故事，何者正是「功成不居」的表現？(A)介之推協助晉文公返國登基之後，便帶著母親到深山隱居。(B)越王句踐臥薪嘗膽，打敗吳王夫差，雪恥復國。(C)唐太宗器度雍容，虛心納諫，而魏徵直
6 下列詩句，何者沒有流露今昔對比的感慨情緒？(A)越王句踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，祇今惟有鷓鴣飛(B)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(C)春城無處不飛
4.根據選項中敘述的行為及搭配的成語，何者配對恰當?(A)成為吳王階下囚的越王句踐親嘗吳王糞便，以察吳王病情，藉此博取吳王亯任──厝火積薪(B)商鞅、范雎、張儀、樂毅等名相名將都是魏國人，但魏國卻留不
34.下列四則歷史故事，何者正是「功成不居」的表現？ (A) 介之推協助晉文公返國登基之後，便帶著母親到深山隱居 (B) 唐太宗氣度雍容、虛心納諫，而魏徵直言敢諫，成就貞觀之治 (C) 越王句踐臥薪嘗
13.下列四則歷史故事，何者正是「功成不居」的表現？ (A)介之推協助晉文公返國登基之後，便帶著母親到深山隱居 (B)唐太宗氣度雍容、虛心納諫，而魏徵直言敢諫，成就貞觀之治 (C)越王句踐臥薪嘗膽，十
13.下列四則歷史故事，何者正是「功成不居」的表現？ (A)唐太宗氣度雍容、虛心納諫，而魏徵直言敢諫，成就貞觀之治 (B)介之推協助晉文公返國登基之後，便帶著母親到深山隱居 (C)越王句踐臥薪嘗膽，十
13. 《史記．南越列傳》記載漢朝使者到屬邦南越時，宴會的坐次如下：「使者皆東鄉，太后南鄉，王北鄉，相嘉、大臣皆西鄉侍，坐飲。」若依當時禮制判斷，座位由尊而卑，依序為 (A) 南越王－南越太后－漢朝使
20.下列史實，何人的經歷與「生於憂患」無關？ (A)荊軻為解救天下蒼生，刺殺秦王 (B)句踐臥薪嘗膽，終於復國(C)司馬遷受宮刑後，忍辱負重完成《史記》(D)范仲淹早年困苦求知，斷齏畫粥，最終成為一
18）《史記．南越列傳》記載漢朝使者到屬邦南越時，宴會的坐次如下：「使者皆東鄉，太后南鄉、王北鄉、相嘉、大臣皆西鄉侍，坐飲」。若依〈鴻門宴〉文中的座次判斷，何人居最尊之位？(A)南越太后 (B)南越王
77. 史記體例有五種，今若要從史記中尋找歷史人物資料，下列體例何者正確？(A)劉邦— 本紀；項羽— 世家(B)張良— 世家；孔子— 列傳(C)韓信— 世家；孟子— 列傳(D)勾踐— 世家；李斯— 列
17關於史記一書的敘述，何者完全正確？(A)史記分為五大體例：12 本紀、10 表、8 志、30 世家、70 列傳(B)項羽本紀、呂后本紀、孔子世家、陳涉世家皆為史記之變例(C)在史記一書中可找到諫逐
31. 下列有關《史記》與《漢書》的敘述，正確的選項是：(A)《史記》是司馬遷承父志而作／《漢書》則是班彪續父親班固遺作而成(B)《史記》體例為本紀、世家、列傳、表、書／《漢書》無世家，改書為志(C)
12.下列關於《史記》敘述何者有誤？(A) 作者為東漢司馬遷。(B) 史記為私撰，乃通史之祖。(C) 分十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，共一百三十卷。(D) 本紀序帝王；世家記侯國；列傳誌人
33.《史記》的體例包括：〈本紀〉、〈世家〉、〈列傳〉、〈表〉、〈書〉。〈本紀〉以敘帝王，〈世家〉以記侯國，〈列傳〉以誌人物， 〈表〉以繫時事，〈書〉以詳制度。然作者尊重史實，不以成敗論英雄的史觀，致
9. 下列對《史記》的敘述，何者為非：(A)《史記》是我國第一部通史紀傳體的史書(B)《史記》一書，上起黃帝，下迄漢光武帝(C)《史記》一書包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，凡百三十篇(D
12.以下關於司馬遷的「史記」，何者敘述錯誤？(A)「究天人之際，通古今之變，成一家之言」是司馬遷寫「史記」的目的(B)「史記」的體例，本紀序帝王，世家紀諸侯，列傳諸、人物，表以繫時事，書以詳 制度(
10.下列敘述合者正確？(A)《史記》是編年體的史書，內容有本紀、世家、列傳、書、志、表 (B)司馬遷在《史記》中客觀記載史實，從未將個人情感寄寓其中 (C)司馬遷寫《史記》，體現了「發憤著書」的創作
49.下列敘述何者正確？(A)《史記》是編年體的史書，內容有本紀、世家、列傳、書、志、表(B)司馬遷在《史記》中客觀記載史實，從未將個人情感寄寓其中(C)司馬遷寫《史記》，體現了「發憤著書」的創作觀(
72. 下列敘述何者正確？(A)《史記》是編年體的史書，內容有本紀、世家、列傳、書、志、表(B)司馬遷在《史記》中客觀記載史實，從未將個人情感寄寓其中(C)司馬遷寫《史記》，體現了「發憤著書」的創作觀
5.下列關於史記的敘述，何者有誤？(A)史記所記述的方法，以記人物事蹟為主，稱為紀傳體(B)史記因其內容體裁可分為本紀、表、書、世家、列傳(C)史記所記述的年代上自黃帝下至漢武帝，為通史之祖(D)史記
以下關於司馬遷的「史記」，何者敘述錯誤？(A)「究天人之際，通古今之變，成一家之言」是司馬遷寫「史記」的目的 (B)「史記」的體例，本紀序帝王，世家紀諸侯，列傳誌人物，表以繫時事，書以詳制度 (C)「
下列敘述合者正確？(A)《史記》是編年體的史書，內容有本紀、世家、列傳、書、志、表(B)司馬遷在《史記》中客觀記載史實，從未將個人情感寄寓其中(C)司馬遷寫《史記》，體現了「發憤著書」的創作觀(D)《
6.莉芳翻遍了《史記》，竟然找不到李白的資料！她極為疑惑，請告訴她正確的原因：(A)《史記》的內容分為本紀、世家、表、書、列傳五類，李白不符合帝王身分，故不記載他的生平。(B)《史記》為通史之祖，起自
21.關於史記與漢書，下列何者有誤(A)史記為通史之祖，漢書則為斷代史之先(B)二書皆正史，皆為紀傳體(C)兩書皆分有〈本紀〉、〈表〉、〈書〉、〈世家〉、〈列傳〉(D)史記始自黃帝，終於漢武帝太初年間