【評論主題】14 下列何種債務人應負善良管理人之注意義務？(A)無償寄託的受寄人 (B)無償委任的受任人 (C)有償委任的受任人 (D)受贈人
【評論內容】應負善良管理人之注意義務有:1.承租人2.借用人3.有償委任的.....看完整詳解
【評論主題】14 下列何種債務人應負善良管理人之注意義務？(A)無償寄託的受寄人 (B)無償委任的受任人 (C)有償委任的受任人 (D)受贈人
【評論內容】
應負善良管理人之注意義務有:
1.承租人
2.借用人
3.有償委任的受用人
4.有償寄託的受寄人
5.有償的合夥人
6.質權人
7.監護人
【評論主題】下列何種結婚係無效？(A)未達法定結婚年齡之結婚(B)禁婚親間之結婚(C)結婚之一方不能人道(D)未成年人結婚，未得法定代理人之同意
【評論內容】C可撤銷，但AD應該是效力未定(民79)，若法代同意，才是有效
【評論主題】05.You should be careful when you use a k___e.
【評論內容】「時間，愛情的試金石。」 —譬喻(略喻)
【評論主題】05.You should be careful when you use a k___e.
【評論內容】對同一個人、事、物，用兩種不同的觀點加以形容描寫。例如：「啼笑皆非」、「又好氣又好笑」、「不打不相識」、「不是冤家不聚頭」，均為雙襯。
【評論主題】1.我是一位警察。________________________________________________
【評論內容】
「無相對人」的單獨行為 =「無須向任何人表示，即成立的法律行為」，如遺囑、物權拋棄
「有相對人」得單獨行為 =「須向相對人表示，才成立的法律行為」， 如撤銷意思的表示(§88)、無權處分之承認(§144)、選擇權之行使(§208)、拋棄繼承、債權拋棄、動產所有權之拋棄等。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610041204961
【評論主題】(1)A labeled flowchart of a continuous steady-state two-unit distillation process is shown if Figure
【評論內容】「業紹陶朱」是用於祝賀人商店開業的賀辭。
【評論主題】4. Jack會成功的原因不只是他的運氣，而且也是因為他的努力。(What…is…)___
【評論內容】「深巷寒犬，吠聲如豹；村墟夜舂，復與疏鐘相間」這是清晰的聽覺形象。
【評論主題】三、圖三表示一個差動對電路，輸入電壓（v1、v2）從電晶體（Q1、Q2）的閘極（Gate）加入差動訊號（vid = v1 − v2 ）及共模訊號（vicm = v1 = v2），源極外接 RS 電阻，
【評論內容】
有關生母對於生父認領之否認應如何行使，依法務部上開函略以，認領既不必以訴為之，認領之否認亦無規定應以訴為之，自以意思表示為之為已足，該意思表示於認領人了解或到達認領人時發生效力，使原來因認領而發生之親子關係及婚生子女身分復歸於消滅。……認領或否認認領之意思表示，其有效與否，端視認領人與非婚生子女間有無真實血統聯絡而定，倘有爭執，司法實務上仍許提起相關訴訟，以資救濟。
【評論主題】【題組】⑵馬桶區剖面圖（需標示出牆面如扶手等相關設施之設置位置）比例 1/50（10 分）
【評論內容】此題C選項的冗詞是"獲請" 嗎?
【評論主題】「背誦古文可以增加記憶能力」，這種看法符應何種教育哲學的觀點？ (A)行為訓練說 (B)認知結構說 (C)心靈狀態說 (D)心靈實體說
【評論內容】在另一個相同題目上，看到的討論Gillian Lin 國二上 (2012/03/10 22:31):讚20人讚!心靈實體說主張：人的身體外尚有一個靈魂，為一個非物質的實體，一切生命、思想與動力的根源，可支配身體。 代表人物：柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒。教育理論：官能心理學派之形式訓練說，應用記憶、背誦、抽象的思考方法；理論性的與文化陶冶的通才教育較重要。人文化觀點。 心靈狀態說主張：心靈並非靈魂，此心理狀態發生於經驗，經驗係由感覺、反省而合成觀念，故觀念乃是構成心靈的原子，科學化觀點。 代表人物：經驗主義者休謨(心靈原子論)、赫爾巴特等(觀念聯結論)。教育目的是實質的而非形式的。 教育內容：重視直觀的材料。 教學方法：課程的組織與提示程序
【評論主題】15.(大學)：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。」「胖」意思為：(A)豐腴肥胖(B)強健壯碩(C)安泰寬舒(D)瘦弱多病
【評論內容】
心廣體「胖」ㄆㄢˊ ，意為:安泰寬舒
身體肥「胖」ㄆㄤˋ，意為:身體豐肥、脂肪多
【評論主題】28. 下列成語，何者字句完全正確？(A)走投無路 (B)飲鳩止渴 (C)遺笑大方 (D)怙惡不俊。
【評論內容】
(出人頭地 跟 走投無路 真容易搞混.........)
我是這樣記：走"投"無路, 是"投靠"；出人"頭"地，是要讓大家看得到我，所以要露出我的大頭僅供參考^^
【評論主題】6. 許慎《說文解字》〈敘〉：「視而可識，察而見意。」是指六書中的哪一種？(A)指事 (B)會意 (C)轉注 (D)假借。
【評論內容】
六書
象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。(用簡單的筆畫把具體的東西畫出來)
指事者，視而可識，察而見意，上下是也。
• 用記號、符號來表達抽象的概念
• 一看就知道它要表示什麼
• 大部份都不是名詞
會意者，比類合誼,以見指撝。(利用兩個或兩個以上象形字組合，湊出一個新的意義)。
形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也。(一個「意符」加上「聲符」，組合成新字)
轉注
• 重複造字
• 形體不同，意義相同而互相註釋
假借
• 借用同音的字來代表還沒有造字的事物
• 假借法通行後，文字不夠的問題就解決了