【評論主題】7.《莊子•寓言》言：「寓言十九，重言十七，卮言日 出，和以天倪。」其中「重言」是指？(A)重複出現的言詞 (B)慎重表達的言詞 (C)引用他人的言詞 (D)意在言外的言詞

【評論內容】重言 注音一式　 ㄓㄨㄥˋ　｜ㄢˊ 漢語拼音　 ｚｈ ｎ 　ｙ ｎ 注音二式　 ｊ ｎｇ　ｙ ｎ 相似詞　 相反詞　 輕諾為人所重視的言論。莊子˙寓言：「寓言十九，重言十七。」重視言語。文選˙干寶˙晉紀總論：「正位居體，重言慎法。」重視承諾，信守諾言。如：「你若重言，就不要輕易承諾。」ㄔㄨㄥˊ　｜ㄢˊ　ｃｈｎｇ　ｙ...

【評論主題】5. 「然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者利祿也，所貪者財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則返相賊害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，

【評論內容】

全文

然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者利祿也，所貪者財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則返相賊害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟。終始如一，此君子之朋也。故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。

翻譯

但是，我說小人是沒有真正的朋黨的，只有 君子才有。這是什麼道理呢？小人愛的是利祿，貪的是財貨。當他們利益一致的時候，暫時互相勾結為朋黨，是虛假的；等到他們見到利益便會搶先爭奪，或者利益已搶盡，交情也就疏遠...

【評論主題】4. 「鬱鬱澗底松，離離山上苗，以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世冑躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張籍舊業，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。」以上詩句所表達的主旨為何？ (A)身仕亂朝，常

【評論內容】　作者為晉朝的左思，詩題為詠史詩．八首之二。

　　此詩原文與詩自譯如下：

　　鬱鬱澗底松，離離山上苗。　　以彼徑寸莖，蔭此百尺條。　　世冑躡高位，英俊沉下僚。　　地勢使之然，由來非一朝。　　金張藉舊業，七葉珥漢貂。　　馮公豈不偉？白首不見招。

　　茂盛蒼翠的澗底高松，分披繁盛的山上草苗。　　以草莖圍成直徑為一寸的圓，　　細枝又高又長蔽為百尺樹蔭。　　世家的後代登上顯貴的職位，　　才能出眾的人反而埋沒為屬吏。　　這是地位權勢使它如此的，　　從開始至今，並非一天造成。　　顯貴的世族依靠袓先的遺業，　　像金日殫、張湯、七葉內侍這些人。　　而馮唐難道不是卓越的人才嗎？　　可是等到他人老髮白，仍然不被進用。

【評論主題】夫绛侯親握天子璽，而授之文帝； 灌嬰連兵數十萬以決劉呂雌雄又皆高帝之舊將；此其君臣相得分，豈特父子骨肉手足哉？賈生洛陽少年，欲使其一朝之間盡棄舊而謀新亦已難矣。為賈生者上得君，下得其大臣如绛灌之屬優游

【評論內容】蘇軾賈誼論全文  非才之難，所以自用者實難。惜乎，賈生王者之佐，而不能自用其才。夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。　　愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠過？得君如漢文，猶且以不用死，然則是天下無堯舜，終不可有所為耶？仲尼聖人，歷試于天下，苟非大無道之國，皆欲勉強扶持，庶幾一日得行其道。將之荊州，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此之勤也。孟子去齊，三宿而後出晝，猶曰﹕「王其庶幾召我。」君子之不忍棄其君，如此其厚也。公孫丑問曰﹕「夫子何為不豫？」孟子曰﹕「方今天下，舍我其誰哉？而吾...