用戶【林文瑛】點評問題和點評內容

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

*指示代名詞,之、彼、這裡。如:「心不在焉」。論語˙衛靈公:「眾好之,必察焉。」*疑問代名詞。列子˙湯問:「以君之力,曾不能損魁父之丘?如太行王屋何?且焉置土石?」*豈、如何。如:「塞翁失馬,焉知非福。」論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」*相當於「於」。孟子˙盡心上:「人莫大焉亡親戚君臣上下,以其小者信其大者,奚可哉?」*承接上文,以表示後果。相當於「乃」、「就」。墨子˙兼愛上:「必知亂之所自起,焉能治之。」

*語氣詞,置句末:

(1) 表示肯定。相當於「也」、「矣」。唐˙柳宗元˙封建論:「夫假物者必爭,爭而不已,必就其能斷曲直者而...

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

豈、如何。

如:「塞翁失馬,焉知非福。」

論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」

 史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」

【評論主題】33.甲:建安七子,乙:唐宋八大家,丙:竹林七賢,丁:蘇門四學士,以上作家出現的時代先後應該是?(A)甲乙丙丁 (B)甲丙乙丁 (C)丙甲乙丁 (D)甲丙丁乙

【評論內容】竹林七賢是指魏末晉初的七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

*指示代名詞,之、彼、這裡。如:「心不在焉」。論語˙衛靈公:「眾好之,必察焉。」*疑問代名詞。列子˙湯問:「以君之力,曾不能損魁父之丘?如太行王屋何?且焉置土石?」*豈、如何。如:「塞翁失馬,焉知非福。」論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」*相當於「於」。孟子˙盡心上:「人莫大焉亡親戚君臣上下,以其小者信其大者,奚可哉?」*承接上文,以表示後果。相當於「乃」、「就」。墨子˙兼愛上:「必知亂之所自起,焉能治之。」

*語氣詞,置句末:

(1) 表示肯定。相當於「也」、「矣」。唐˙柳宗元˙封建論:「夫假物者必爭,爭而不已,必就其能斷曲直者而...

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

豈、如何。

如:「塞翁失馬,焉知非福。」

論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」

 史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」

【評論主題】33.甲:建安七子,乙:唐宋八大家,丙:竹林七賢,丁:蘇門四學士,以上作家出現的時代先後應該是?(A)甲乙丙丁 (B)甲丙乙丁 (C)丙甲乙丁 (D)甲丙丁乙

【評論內容】竹林七賢是指魏末晉初的七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

*指示代名詞,之、彼、這裡。如:「心不在焉」。論語˙衛靈公:「眾好之,必察焉。」*疑問代名詞。列子˙湯問:「以君之力,曾不能損魁父之丘?如太行王屋何?且焉置土石?」*豈、如何。如:「塞翁失馬,焉知非福。」論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」*相當於「於」。孟子˙盡心上:「人莫大焉亡親戚君臣上下,以其小者信其大者,奚可哉?」*承接上文,以表示後果。相當於「乃」、「就」。墨子˙兼愛上:「必知亂之所自起,焉能治之。」

*語氣詞,置句末:

(1) 表示肯定。相當於「也」、「矣」。唐˙柳宗元˙封建論:「夫假物者必爭,爭而不已,必就其能斷曲直者而...

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

豈、如何。

如:「塞翁失馬,焉知非福。」

論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」

 史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」

【評論主題】33.甲:建安七子,乙:唐宋八大家,丙:竹林七賢,丁:蘇門四學士,以上作家出現的時代先後應該是?(A)甲乙丙丁 (B)甲丙乙丁 (C)丙甲乙丁 (D)甲丙丁乙

【評論內容】竹林七賢是指魏末晉初的七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

*指示代名詞,之、彼、這裡。如:「心不在焉」。論語˙衛靈公:「眾好之,必察焉。」*疑問代名詞。列子˙湯問:「以君之力,曾不能損魁父之丘?如太行王屋何?且焉置土石?」*豈、如何。如:「塞翁失馬,焉知非福。」論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」*相當於「於」。孟子˙盡心上:「人莫大焉亡親戚君臣上下,以其小者信其大者,奚可哉?」*承接上文,以表示後果。相當於「乃」、「就」。墨子˙兼愛上:「必知亂之所自起,焉能治之。」

*語氣詞,置句末:

(1) 表示肯定。相當於「也」、「矣」。唐˙柳宗元˙封建論:「夫假物者必爭,爭而不已,必就其能斷曲直者而...

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

豈、如何。

如:「塞翁失馬,焉知非福。」

論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」

 史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」

【評論主題】33.甲:建安七子,乙:唐宋八大家,丙:竹林七賢,丁:蘇門四學士,以上作家出現的時代先後應該是?(A)甲乙丙丁 (B)甲丙乙丁 (C)丙甲乙丁 (D)甲丙丁乙

【評論內容】竹林七賢是指魏末晉初的七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

*指示代名詞,之、彼、這裡。如:「心不在焉」。論語˙衛靈公:「眾好之,必察焉。」*疑問代名詞。列子˙湯問:「以君之力,曾不能損魁父之丘?如太行王屋何?且焉置土石?」*豈、如何。如:「塞翁失馬,焉知非福。」論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」*相當於「於」。孟子˙盡心上:「人莫大焉亡親戚君臣上下,以其小者信其大者,奚可哉?」*承接上文,以表示後果。相當於「乃」、「就」。墨子˙兼愛上:「必知亂之所自起,焉能治之。」

*語氣詞,置句末:

(1) 表示肯定。相當於「也」、「矣」。唐˙柳宗元˙封建論:「夫假物者必爭,爭而不已,必就其能斷曲直者而...

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

豈、如何。

如:「塞翁失馬,焉知非福。」

論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」

 史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」

【評論主題】33.甲:建安七子,乙:唐宋八大家,丙:竹林七賢,丁:蘇門四學士,以上作家出現的時代先後應該是?(A)甲乙丙丁 (B)甲丙乙丁 (C)丙甲乙丁 (D)甲丙丁乙

【評論內容】竹林七賢是指魏末晉初的七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。

【評論主題】劍齒虎課程(saber-tooth curriculum)在課程設計上的主要啟示為何? (A) 課程實施應運用忠實觀才能達成課程目 (B) 課程內容應要能反映學生的需求和社會變遷 (C)課程組織應採用

【評論內容】劍齒虎課程是班哲明(Benjamin,1939)所提出。他在文中諷刺一個社會,其學校為了教警覺性,要學生學抓魚;為了鍛鍊學生力氣,要學生學用棍打馬;為了培養學生勇氣,要他學嚇跑老虎的技巧。但是這個社會的溪水早已乾涸無存,馬和老虎也已消失殆盡。班哲明用這則故事用以說明課程應要能反映學生的需求和社會變遷。(黃政傑(民80)。課程設計。台北:東華。)

【評論主題】【題組】⑵假設某一製藥公司發現了治療感冒的藥物。該公司在美國和歐洲都有設廠,其邊際成本均為 $10,若不考慮固定成本。在歐洲對其藥物的需求是 QE = 70 - PE,其中 QE為其需求量,而 PE為

【評論內容】

 

台灣少年小說第一人-李潼

李潼,本名賴西安,1953年出生於花蓮,2004年12月20日清晨七時因癌症於羅東家中逝世,享年52歲。李潼為台灣重要的兒童文學、小說及散文作家。出版文學作品、相關論文及其他各國譯本百餘部,包括《台灣的兒女》系列十六本、《少年噶瑪蘭》、《博士.布都與我》、《再見天人菊》、《蔚藍的太平洋日記》、《望天丘》、《少年小說創作坊》等,另有劇本、評論和報導。於台灣當代小說、散文創作擁有豐碩成果;亦於華人兒童文學界具重要地位。曾獲文學獎三十四座:第十五屆國家文藝獎、第二十三屆中山文藝獎、第十一、十二、十三屆洪建全兒童文學獎中篇少年小說首獎、第十、十一屆中國時報文學獎短篇小說評審獎、第三屆宋...

【評論主題】【題組】⑵瓦斯氣爆的原因及防範措施;(6 分)

【評論內容】

巾幗:女子

鬚眉:男子

【評論主題】7針「黹」工夫( )

【評論內容】

【原文】不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,常使民無知無欲,使夫智者不敢為也!為無為,則無不治。

【譯文】不推崇賢人,人們就不會爭相表現賢能;不貪愛難得的東西,人們就不會去盜竊這些東西;不炫耀足以引起貪心的事物,人們的心就不會迷亂。因此,聖人治世的原則是:清空人們的心機,填飽人們的肚子,削弱人們的野心,增強的人們的體魄,使人們處於沒有智巧、沒有貪欲的狀態。這樣,那些有才智的野心家就沒有機會煸動民眾生事了。聖人按照“無為”的原則辦事,天下自然治理得很好。

【評論主題】【題組】 ⑶測量地點(2 分)

【評論內容】 3. 兀兀 注音一式 ㄨˋ ㄨˋ高聳矗立的樣子。唐˙楊乘˙南徐春日懷古詩:「興亡山兀兀,今古水渾渾。」明˙朱權˙荊釵記˙第十九齣:「巍巍駕海紫金梁,兀兀擎天碧玉柱。」依然。金˙元好問˙雁門道中書所見詩:「金城留旬浹,兀兀醉歌舞。」勞苦不息的樣子。唐˙韓愈˙進學解:「焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。」

【評論主題】有關公文用語:(1)有隸屬關係之下級機關對上級機關,可用「鈞」稱謂。(2)對無隸屬關係之上級機關,可用「大」稱謂。(3)對無隸屬關係之平行機關或人民團體,可用「貴」稱謂。(4)上級機關對下級機關,可用

【評論內容】

台端的意思是指:1.唐代侍御史之稱2.古代對官吏的尊稱,今為對人的敬稱,在平輩之間,或機關發文給個人函件上,猶言尊處,尊駕或閣下之意.

【評論主題】「大霸山之□□險峻,頗令人嘆為觀止。」可填入何詞?(A)陵夷(B)嶔崟(C)憑虛(D)斧質。

【評論內容】

 陵夷

 注音一式 ㄌ|ㄥˊ |ˊ

*山勢漸遭削平。漢˙桓寬˙鹽鐵論˙詔聖:「故峻則樓季三刃,陵夷則牧豎易山巔。」

*漸趨於衰微。漢書˙卷十˙武帝紀:「帝王之道,日以陵夷。」文選˙揚雄˙長楊賦:「以此為國家之大務,淫荒田獵,陵夷而不禦也。」亦作「凌夷」、「淩夷」。

【評論主題】77. 以下□依序應填入哪些量詞? (余光中(鄉愁))小時候/鄉愁是一□小小的郵票/我在這頭/母親在那頭長大後/鄉愁是一□窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭後來啊/鄉愁是一□矮矮的墳墓/我在外頭/母親在

【評論內容】鄉 愁---余光中

小時侯鄉愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭

長大後鄉愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭

後來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親在裏頭

而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭

【評論主題】5. 下列成語何者有錯字?(A)刻舟求劍 (B)罄竹難書 (C)牛衣對泣 (D)三折弓成良醫。

【評論內容】三折肱成良醫此典出於-左傳‧定公十三年:「三折肱,知為良醫。」【用法】常用以比喻對某事閱歷多,富有經驗,自能造詣精深。

【評論主題】《國語‧晉語九》:「董叔將娶于范氏。叔向曰:『范氏富,盍已乎?』曰:『欲為繫援焉。』他日,董祁愬于范獻子曰:『不吾敬也。』獻子執而紡于庭之槐。叔向過之。曰:『子盍為我請乎?』叔向曰:『求繫既繫矣,求援

【評論內容】

注:

董叔,晉國大夫。

范氏,范祁,范獻子之妹。嫁于董叔,改稱董祁。

叔向,即羊舌肝。姓羊舌,名肝,晉大夫。

盍,何不;已,止。

係援,係,攀連;援,幫助。

愬,告訴。

范獻子,即士富,晉正卿。

紡,縛,綁。 釋文:

晉國大夫董叔,準備娶范獻子的妹妹范祁為妻。叔向對他說:“范氏這一家富驕起來了,為什麼不取消了這門親事呢?”回答道:“我是在想搭上親戚關係,能夠得到幫助呀!”有那麼一天,董祁向范獻子告狀:“(董叔)對我不講理。”范獻子馬上把董叔拘押到家,並且縛在庭院裏的槐樹上。叔向走過,董叔求告他說:“你為什麼不替我說說情呀:”叔向說道:“你要攀上范家親戚,已經攀到了;你要沾點范家油水的已經沾到了。原來你要想得到的東西,全都有了,幹嗎還要我去求什麼情呢?”

【評論主題】「楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:『吾盾之堅,物莫能陷也。』又譽其矛曰:『吾矛之利,於物無不陷也。』或曰:『以子之矛,攻子之盾,何如?』其人弗能應也。」(《韓非子.矛盾》)楚人最後無話可說,其原因是什麼?

【評論內容】

 鬻 部首 鬲 部首外筆畫 12 總筆畫 22

 注音一式   ㄩˋ

 

賣。莊子˙逍遙遊:「今一朝而鬻技百金,請與之。」明˙王世貞˙鳴鳳記˙第十四齣:「賣官鬻爵,取利下盡錙銖。」

 

生、養。莊子˙德充符:「四者天鬻也,天鬻者,天食也。」禮記˙樂記:「羽者,嫗伏,毛者孕鬻。」

 

 

 

 

幼稚、幼小。詩經˙豳風˙鴟鴞:「恩斯勤斯,鬻子之閔斯。」

 

 

 

 

姓。如周代有鬻熊。

ㄓㄨˋ jh (08016)

...

【評論主題】霍夫曼(M. Hoffman)觀察到父母的管教態度對青少年道德的成熟發展有很大影響。請問下列哪一種管教方法較能提供青少年評量其行為的認知標準?(A)限制法 (B)權威法 (C)誘導法 (D)撤回關愛法

【評論內容】1.撤回關愛法在兒童有不良行為後,不給予注意、情感和贊同,或是製造失去愛的焦慮。2.權威法使用較高的權力去控制兒童的行為,包括強制、身體限制、打耳光及取消權利等。3.誘導法藉著強調某種行為會如何影響別人,而說明該種行為,什麼是錯的則必須改變。

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

*指示代名詞,之、彼、這裡。如:「心不在焉」。論語˙衛靈公:「眾好之,必察焉。」*疑問代名詞。列子˙湯問:「以君之力,曾不能損魁父之丘?如太行王屋何?且焉置土石?」*豈、如何。如:「塞翁失馬,焉知非福。」論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」*相當於「於」。孟子˙盡心上:「人莫大焉亡親戚君臣上下,以其小者信其大者,奚可哉?」*承接上文,以表示後果。相當於「乃」、「就」。墨子˙兼愛上:「必知亂之所自起,焉能治之。」

*語氣詞,置句末:

(1) 表示肯定。相當於「也」、「矣」。唐˙柳宗元˙封建論:「夫假物者必爭,爭而不已,必就其能斷曲直者而...

【評論主題】24.下列何「焉」字語義相同? (甲)不入虎穴,焉得虎子。《後漢書.班超傳》 (乙)必知亂之所自起,焉能治之。《墨子.兼愛》(丙)未能事人,焉能事鬼?《論語.先進》 (丁)過而能改,善莫大焉。《左傳.

【評論內容】

豈、如何。

如:「塞翁失馬,焉知非福。」

論語˙先進:「未能事人,焉能事鬼。」

 史記˙卷一一七˙司馬相如傳:「且夫齊楚之事又焉足道邪!」

【評論主題】18.關於訓詁術語的敘述,下列何者正確?(A)「讀若」是字形或字音有誤,而加以更正。(B)「讀為」是對古書難字做出注音的工作。(C)「當作」是用來指明通假字與本字的關係。(D)「一曰」是說明同一詞彙而

【評論內容】(一)讀若:有兩種狀況,一是擬音、一是同音假借,(B)為此(二)讀為(曰):這種狀況是以假借為主。他包括有本自釋借字、以改變一字原來讀音以表示意思之改變、改正形誤之字,故(C)為此(三)當作(為):當為亦曰當作,皆為校正原書文字形體之誤,形近之誤,謂之字之誤。聲近之誤謂之生之誤。形誤、聲誤而改正之,即輯出即為當為、當作之例,故(A)應為「當作」(當為)

【評論主題】20.教育評鑑之外貌模式係由哪位學者所提出?(A)泰勒(R. Tyler) (B)普羅維士(M. Porvus) (C)史鐵克(R. Stake) (D)史塔佛賓(D. Stufflebeam) 。

【評論內容】

依據黃政傑(1987)所界定之系統模式包含以下六種:

(一)目標獲得模式(goal-attainment model)

由課程學者泰勒(Tyler)所提倡,此模式目的在於確定課程目標達成之程度,以目標來引導評鑑工作,評鑑者必須依照教育目標,搜集學生實際表現之資料,再與目標相互比較。

(二)外貌模式(countenance model)

  由史鐵克(R.E.Stake)所提倡,他主張評鑑須對搜集教育方案之先在因素、過程因素、結果因素進行描述和判斷。

(三)差距模式(discrepancy model)

  差距模式是由目標本位評鑑發展而來,係由普羅佛斯(Provus, 1973)設計的系統評鑑方法。其旨在於比較「標準」和「表現」,分析其中的差距,做為課程方案改進的依據。

(四)...

【評論主題】33.甲:建安七子,乙:唐宋八大家,丙:竹林七賢,丁:蘇門四學士,以上作家出現的時代先後應該是?(A)甲乙丙丁 (B)甲丙乙丁 (C)丙甲乙丁 (D)甲丙丁乙

【評論內容】竹林七賢是指魏末晉初的七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。

【評論主題】為了瞭解學校所發展的課程方案中,融入重大議題的份量與程度,下列哪一種研究方法比較適合?(A)內容分析法 (B)調查研究法 (C)行動研究法 (D)實驗研究法

【評論內容】內容分析法:透過量化技巧與質的分析,以客觀和系統態度,對文件內容進行研究與分析,藉以產生該項文件內容的環境背景,及其意義的一種研究方法。

【評論主題】64.在課程評鑑中,提供課程方案實驗或試用的資料給予課程設計人員,強調課程設計人員和評鑑人員的互動,這種評鑑稱之為:(A)依據目標評鑑(B)交流評鑑(C)替代評鑑(D)教學研究的評鑑。

【評論內容】

 

*替代經驗的評鑑:旨在描述課程方案實際運作的活動和經驗,提供運作情境之外的人員一種替代的經驗。

*教學研究的評鑑:採取實驗研究方法,探討實驗處理的效果。

【評論主題】82. 課程設計中的歷程模式(或謂過程模式)認為課程設計的最優先工作是(A)確立課程目標 (B)組織學習經驗 (C)評估學生的先備經驗 (D)建立教育過程中的一些程序原則。

【評論內容】

課程設計的過程模式(Process Model)認為課程實施的結果是不能預測的,因為課程是經驗,教育就是發展。認為學生是主動學習者,教育就是要給予學生増能、賦權,發展即是要增加兒童自主的能力。故課程即在協助兒童發展自主行動、能夠選擇、決定、判斷、控制、負責的能力,要有能力對社會做批判。重點不在課程提供給學生什麼,而是在課程如何提供。課程設計不一定要事先陳述預期的學習結果,要從內容和活動設計開始,先規劃學習經驗。著重師生學習過程的經驗,而非固定的課程目標。故課程設計的過程模式改以表意目標(expressive objectives)、程序原則(principles)來指引課程設計。非是沒有目標,而是改用引領原則指引課程設計。原則可在課程設計與實施過程中加以調整。課程目標與實施過程不做區別,目標反應在過程中,過程即蘊含目標。

取自"http://content.edu.tw/wiki/index.php/%E9%81%8E%E7%A8%8B%E6%A8%A1%E5%BC%8F"