【評論主題】7. 若三角形之三邊長為6, 8, 10 ，則其內接圓半徑為何？(A)1 (B) 2 (C) 2.5 (D)3
【評論內容】三角形的內切圓半徑r=2S/(a+b+c)，其中S是三角形面積，a、b、c是三角形三邊.....看完整詳解
【評論主題】52. 劉勰，字彥和，早年父亡，篤志好學，家貧未婚娶，昭明太子蕭統好文學，深敬愛之。劉勰的哪一部書，是我國第一部體系完整，架構精確的文學評論專書(A)《典論論文》 (B)《昭明文選》 (C)《顏氏家訓
【評論內容】昭明文選 南朝梁武帝的長子蕭統組織文人共同編選。
【評論主題】7. 若三角形之三邊長為6, 8, 10 ，則其內接圓半徑為何？(A)1 (B) 2 (C) 2.5 (D)3
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【評論主題】52. 劉勰，字彥和，早年父亡，篤志好學，家貧未婚娶，昭明太子蕭統好文學，深敬愛之。劉勰的哪一部書，是我國第一部體系完整，架構精確的文學評論專書(A)《典論論文》 (B)《昭明文選》 (C)《顏氏家訓
【評論內容】昭明文選 南朝梁武帝的長子蕭統組織文人共同編選。
【評論主題】國際學生能力評量計畫 (the Progremme for International Student Assessment; PISA)的特色係以貼近真實的情境，評量學生重要知能的應用與溝通素養，下
【評論內容】
PISA 閱讀素養評量共分為三個層面，同時兼顧閱讀的廣度和深度。
首先是情境，也就是涉及閱讀行為的各種情境脈絡與目的，包含個人、教育、職業和公共事務四種情境；
其次是文本（text），也就是閱讀素材的類型，包含連續與非連續文本（如圖表或廣告）二種；最後是認知面向，也就是讀者針對文本所進行的認知運作，包含擷取與檢索、統整與解釋、省思與評鑑三個類別。
http://teacherlibrarian.lib.ntnu.edu.tw/index.php?id=61【評論主題】7. 若三角形之三邊長為6, 8, 10 ，則其內接圓半徑為何？(A)1 (B) 2 (C) 2.5 (D)3
【評論內容】三角形的內切圓半徑r=2S/(a+b+c)，其中S是三角形面積，a、b、c是三角形三邊。
【評論主題】52. 劉勰，字彥和，早年父亡，篤志好學，家貧未婚娶，昭明太子蕭統好文學，深敬愛之。劉勰的哪一部書，是我國第一部體系完整，架構精確的文學評論專書(A)《典論論文》 (B)《昭明文選》 (C)《顏氏家訓
【評論內容】昭明文選 南朝梁武帝的長子蕭統組織文人共同編選。
【評論主題】三、布列頓森林體制（Bretton Woods System）中有關會員國之間的匯率安排如何協定？後來何以失敗？試從該協定運作失敗的史例，闡述健全的國際貨幣制度必須具備的條件。（25 分）
【評論內容】杏壇春暖杏壇是教育界因為以前孔子講學的地方，周圍種滿了杏，所以杏壇就是指教育界了!!
【評論主題】12.「嶺外音書絕，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。」李頻《渡漢江》詩中共有幾個平聲字(A)十一 (B)十 (C)九 (D)八。
【評論內容】音.書.經.冬.春.鄉.情.來.人
【評論主題】27.孔子曰：「人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?」其意義是？(A)禮樂的根本在仁(B)禮與樂都是治國之大本(C)只有禮樂才有辦法使不仁之人歸仁(D)禮樂相輔相成，不可或缺
【評論內容】【譯文】 孔子說：「一個人如果沒有仁心，即使行禮又怎麼能算是真正的禮節呢？一個人如果沒有仁心，即使作樂又怎麼能算是真正的音樂？」 「如」，奈也，即使、縱使的意思。「如……何？」意謂「即使……那又怎麼樣呢？」
【評論主題】11.在書信的提稱語裡，對師長可用？(A)函丈(B)硯席(C)文几(D)禮鑒
【評論內容】
對師長可用 : 函丈、尊前、尊鑒、壇席、講座
用於同學: 硯右、硯席、文几、文席
禮鑒：居喪者的提稱語。
【評論主題】21.下列各組「」內的字讀音相同的是(A)緣「慳」分淺，「阡」陌縱橫(B)「贍」養，「瞻」仰(C)「奼」紫嫣紅，清新「脫」俗(D)「蠲」滌貪穢，躑「躅」不前
【評論內容】
奼紫嫣紅 注音一式 ㄔㄚˋ ㄗˇ ㄢ ㄏㄨㄥˊ
釋義 形容花開得鮮豔嬌美。明˙湯顯祖˙牡丹亭˙第十齣原來奼紫嫣紅開遍似這般都付與斷井頹垣。隋唐演義˙第六十九回奼紫嫣紅迎風弄鳥別有一種賞心之境。
【評論主題】40.「愁」是一種抽象的情感，文人常以具體物象來描述之，以下何者不屬這類寫法(A)孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流 (B)白髮三千丈，緣愁似箇長(C)離恨恰如春草，更行更遠還生 (D)大漠孤煙直，長河落
【評論內容】「大漠孤煙直，長河落日圓」。描述的是在無際無涯的大漠中，一縷烽火台上的孤煙，直上青天；長河似帶，落日降臨，異常 渾圓，這兩句詩，凸現了大漠粗獷、強毅的精神，凝聚了詩人超然世外的心態，雖然語不驚奇，樸實無華，但畫面開闊，意境雄渾，能狀難言之景於目前，含不盡之意於言外，達到了 渾然天成的藝術境界，近代學者王國維曾將此兩句詩稱之為「千古壯觀」的名句。
【評論主題】34. 孔子曾?：「( )有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。」括弧中的人物為誰？(A)子產 (B)管仲 (C)晏平仲 (D)柳下惠。
【評論內容】「語譯」
（一）孔子說：「子產合於君子之道的有四點：一、他自己做人很謙恭；二、對上位的人很敬謹；三、撫養人民有恩惠；四、管理人民很合宜。」
（二）孔子讚揚鄭國大夫子產的處世與施政，有四件合乎君子之道：一、立身處世謙恭有禮；二、事奉君上畢恭畢敬，恪守臣道；三、教養人民，恩惠普及，關愛備至；四、役使人民能合理又合時宜。
【評論主題】28.下列題辭何者適用於遷居？(A)湯餅誌喜 (B)珠璧聯輝 (C)宜室宜家 (D)里仁為美。
【評論內容】
珠璧聯輝,
使用場合, 賀喜題辭/誕育類/生雙子.
釋義, 用於祝賀人得雙生子的賀辭。
【評論主題】22.最早由大陸來台長期定居，且有「海東文獻初祖」、「開台文化祖師」之稱的「台灣第一士大夫」是(A)沈光文(B)郁永河 (C)林占梅 (D)丘逢甲。
【評論內容】
(B)郁永河
郁永河於康熙36年(西元1697年) 奉命由福建前往台灣台北採 硫,並將其九個月在台紀事於1698年寫成《裨海記遊》, 臺灣第一本遊記文學,記載他這次來台的所見所聞。
【評論主題】18.下列何句與英國詩人伯朗克「從一粒沙中見世界，一朵花中見天堂。」的意境相同？(A)草木搖落露為霜(B)花自飄零水自流(C)何處靈山不是歸(D)數點梅花天地心。
【評論內容】翁森，宋儒翁森在其〈四時讀書樂〉中一句「數點梅花天地心」，藉著雪中梅開，體悟萬物各有其份、終有所歸的道理，也明白天地化育萬物，原是無欲無求、任其自然而已。
【評論主題】28. 下列「題詞」何者完全正確？(A)賀訂婚──琴瑟合鳴，賀結婚──文定之喜(B)賀生女──弄璋之喜，賀生男──弄瓦徵祥(C)頌老師──春風化雨，頌醫生──華陀再世(D)祝生日──駕鶴西歸，悼喪禮─
【評論內容】其他的剛好都相反
【評論主題】32、時妤因為闌尾炎住院，經闕醫師手術後痊癒。時妤想送匾給闕醫師，感謝他的治療之恩，請問下列匾辭何者適用？(A)高軒蒞止(B)濟世功深(C)大業永昌(D)斯文在茲
【評論內容】
大業永昌
題辭大業永昌使用場合賀喜題辭/開業類/工廠釋義用於祝賀人工廠開業的賀辭。【評論主題】21.「既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟以往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。」這一段話是何人的佳作？(A)謝靈運 (B)王摩詰 (C)歐陽修 (D)陶淵明。
【評論內容】
翻釋
既然讓自己的心靈受到形體所奴役、為生活而奔波操勞，又何必要內心惆悵而獨自悲哀呢？我已經領悟到過去的無可挽回來了，我也知道未來的還來得及追趕；實在是誤入迷途還不算太遠，我已經察覺到現在所做是對的，而從前所做是錯的。
【評論主題】9、「君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍。」(訓儉示康)「速」之意謂(A)招致 (B)遭受 (C)顯現 (D)逃避 。
【評論內容】在上位的人慾望大，就會貪戀富貴，違背正道，招致災禍
【評論主題】8.墨子的學說以何種觀念為其根本？(A)博愛(B)兼愛(C)仁恕(D)忠恕。
【評論內容】博愛是有等差的愛, 兼愛是無等差的愛
【評論主題】20.a、醉裡吳音相媚好b、溪上青青草c、白髮誰家翁媼d、茅簷低小上列語句出自辛棄疾之清平樂前半闕，請選出正確排序：(A)adbc(B)bacd(C)dbac(D)cbda
【評論內容】
辛棄疾 清平樂 村居茅簷低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白髮誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
翻釋
老小五口之家，有一所低小的茅草房屋，緊靠著流水淙淙的小溪，溪邊長滿了碧綠的青草（有點明環境和地點）一對滿頭白髮的翁媼，親熱地坐在一起，喝酒聊天悠閒自得的情態（吳音→泛指南方話。媼→老年婦女的代稱）大兒子是主要勞力，負擔著溪東豆裡鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，所以在家編織雞籠，小兒子不懂世事，只是任意地調皮玩耍，躺臥在溪邊撥蓮蓬吃（無賴→是頑皮、是愛稱並無貶意。）
【評論主題】18.下列的書籍和所出現的人物，哪一組是錯誤的?(A)儒林外史?王冕(B)西遊記?張飛(C)紅樓夢?林黛玉(D)水滸傳?武松
【評論內容】張飛--三國演義
【評論主題】1、下列文句何者隱含『人生短暫』的感慨？甲、寄蜉蝣於天地，渺滄海之ㄧ粟。乙、夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。丙、日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化。丁、一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。戊、死
【評論內容】
丁、一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
把死和生當作一回事是錯誤的，把長壽和短命等量齊觀也是荒謬的。
面對生死無常，不能無動於衷
戊、死，無君於上，無臣於下，亦無四時之事，從然以天地為春秋。
死了就無君王在上面，也沒有臣子在下面，
也沒有四季變化的事，從容的與天地共長久，縱使
是南面王的快樂，也不能超過這個了