【評論主題】【題組】⑵避難時間包含三個部分，分別為避難開始時間、步行至樓梯出口所需之時間及通過樓梯出口所需之時間，請以樓層避難為例，說明影響通過樓梯出口所需時間之因素有那些？（15 分）
【評論內容】Giroux（1981）認為，表面上學校像是一個價值中立的機構，然而其霸權意識型態卻隱藏在許多合法化的形式之中。因此，學校並不是一個很客觀的機構，這個機構與政治、經濟、文化因素緊密相聯，其中充滿了不同權威形式的相互對抗，它終究無法脫離與權力、控制這些主題的關係。既然如此，學校裏所呈現的知識亦是充滿了意識型態的，Apple(1982)對此提出幾點頗值得思考的議題：（1）課程所呈現的是誰的知識？（2）課程內容是誰來選擇的？（3）課程為甚麼以這種方式來組織和施教，又為甚麼只針對這些特殊的群體？（4）是誰的文化資本被安置在學校課程之中？（5）是以甚麼觀點來解說經濟實體，以及是以誰的原則來界定社會正義，並且包括在學校教學中？（6...
【評論主題】四、試論攝影機有幾種移動方式？（10 分）
【評論內容】氣質本身雖無好壞之分，但是極端的氣質表現可能會造成教養上的問題。好養育型：指規律性高、趨避性是傾向於易於接受新的人、物和環境，適應度高，反應強度微弱和情緒本質為正向的孩子。難養育型：指規律性很低，趨避性是傾向於退縮的，適應度低，反應強度激烈，和情緒本質負向的孩子。慢吞吞型：指活動量小，趨避性是傾向於退縮的，適應度低，反應強度微弱和情緒本質屬於負向的孩子。其他：為中間偏難型及中間偏易型。錯誤的應該是A線上測驗: http://yamol.tw/exam-輔英科技大學99年度幼稚園教師檢定模擬測驗-2993.htm#ixzz1tVTnBXgN
【評論主題】【題組】 ⑵以 Btu/(lb mol)的進料焦碳為單位，轉爐所散掉的熱量。
【評論內容】
偈ㄐ｜ˋ佛教文學的詩歌，無韻。每偈由四句構成。偈語
媼ㄠˇ老婦。媼嫗
皕ㄅㄧˋ中國清末陸心源藏書樓之一。 以皕（音bì）宋為樓名，意謂內藏宋刻本有200種之多。 但實際不及此數。 陸氏藏書多得自上海郁松年宜稼堂，其中大部分為汪士鐘藝芸書舍所收乾嘉時蘇州黃丕烈士禮居、周錫瓚水月亭、袁廷檮五觀樓、顧之逵小讀書堆等四大家之舊藏，極為珍貴。 光緒三十三年（1907）六月，皕宋樓和守先閣藏書15萬卷，由陸心源之子陸樹藩以10萬元全部售與日本岩崎氏的靜嘉堂文庫。
釁ㄒ｜ㄣˋ故意惹起爭端。聽他的口氣，分明是來挑釁的，你可別中了他的圈套。
喟ㄎㄨㄟˋ嘆息、嘆氣的樣子。喟嘆、喟然而嘆
覷ㄑㄩˋ(1)窺伺、偷看。覷探、覷邊 (2)看。面面相覷、冷眼相覷
【評論主題】四、垂直轉爐用純焦碳在空氣中燃燒產生CO2的熱空氣將石灰石（CaCO3）轉化成CaO。爐頂進料的純焦碳與純石灰以及爐底吹入的空氣均為 25°C，以 950°F燒成純CaO（不含C或CaCO3）由爐底出
【評論內容】
丟→一ㄧ
元→儿ㄖㄣˊ
事 →亅ㄐㄩㄝˊ
【評論主題】三、試依法院組織法分析比較法官助理與司法事務官之權限及其行為之法律效力。（25 分）
【評論內容】象形者，畫成其物，隨體詰屈，日月是也。指事者，視而可識，察而見意，上下是也。會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也。形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。轉注者，建類一首，同意相受，考老是也。假借者，本無其字，依聲託事，令長是也。
【評論主題】7.「一七八不」這四個字與他字造詞連讀時，本調會發生變化，如『八』字本調為陰平，但下列何者可讀成陽平？(A)八斤(B)八國(C)八條(D)八兆
【評論內容】「一七八不」變調，則是若「一七八不」在『去聲字』前面連讀時，即變讀為陽平。（A）八斤(ㄐㄧㄣ)（B）八國(ㄍㄨㄛˊ)（C）八條(ㄊㄧㄠˊ)（D）八兆 (ㄓㄠˋ) →去聲字。
【評論主題】清代別號「海東遺民」的臺灣文人是誰？(A)呂汝玉 (B)謝道隆 (C)丘逢甲 (D)呂炳南
【評論內容】丘逢甲(1864～1912),近代詩人。字仙根，又字吉甫，號蟄庵、仲閼、華嚴子，別署 海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命後以倉海為名。祖籍嘉應鎮平（今廣東梅州市蕉嶺縣），光緒年間進士，授工部主事，惠潮嘉視學員。曾任中華民國廣東省軍政府教育部部長，赴南京參加籌建臨時中央政府，當選為參議院議員。
【評論主題】下列作者與作品之間的組合，何者有誤：(A) 羅貫中─《三國志》 (B) 施耐庵─《水滸傳》（C) 曹雪芹─《紅樓夢》 (D) 吳承恩─《西遊記》
【評論內容】三國志，作者係 陳壽
【評論主題】下列哪一個成語沒有錯別字：(A) 時人牙慧 (B) 風流剔儻 (C) 越祖代庖 (D) 履舄交錯
【評論內容】
拾人牙慧：牙慧，言談間流露出的智慧。語本南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙文學：殷中軍云：康伯未得我牙後慧。比喻蹈襲他人的言論或主張。清˙袁枚˙寄奇方伯書：大概著書立說最怕雷同，拾人牙慧。賦詩作文，都是自寫胸襟。
風流倜儻：英俊瀟灑，不拘禮法。初刻拍案驚奇˙卷五：那盧生生得偉貌長髯，風流倜儻。隋唐演義˙第八十回：其中惟虢國夫人，更風流倜儻，玄宗常與相狎，凡宮中的服食器用，時蒙賜賚，又另賜第宅一所於集慶坊。
越俎代庖：俎，古代祭祀時，用來盛祭品的禮器。越俎代庖指掌管祭祀的人放下祭器代替廚師下廚。語本莊子˙逍遙遊：庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。後用以比喻踰越自己的職分而代人做事。宋˙陳亮˙與呂伯恭正...
【評論主題】聲母的「濁音」，就是聲母發音時，氣流從肺部出來，通過聲門的時候，左右兩個聲帶閉攏，通過的氣流會使聲帶發生顫動，發出「帶音」的聲音。現代國音的聲母，一共有幾個「濁音」？(A)一個 (B)二個 (C)三個
【評論內容】ㄇ、ㄋ、ㄌ、ㄖ
【評論主題】有關「題辭」的用法：(1)「文定之喜」適用於婚嫁之「訂婚」。(2)「妙選東床」適用於婚嫁之「新婚」。(3)「熊夢徵祥」適用於生育之「生男」。(4)「天錫遐齡」適用於壽誕之「女壽」。 以上敘述，正確的有
【評論內容】文定之喜：訂婚。用於祝賀男女訂婚的婚嫁賀辭；亦可用於祝賀男女結婚的婚嫁賀辭。「文定」，古指納幣定婚，語出《詩經．大雅．大明》：「文定厥祥，親迎于渭。」妙選東床：出嫁。用於祝賀女子出嫁的婚嫁賀辭。形容女方所嫁之人為精選而得。東床，即東床快婿，為女婿的代稱。典出《晉書．卷七九．王羲之傳》。熊夢徵祥：生子。用於祝賀人得子的賀辭。熊夢，生男孩的預兆。語本《詩經．小雅．斯干》：「大人占之，維熊維羆，男子之祥。」天賜遐齡：男壽。多用於祝賀男性長者壽誕的頌詞。遐，音ㄒ｜ㄚˊ，遐齡，高壽，長壽之意。
【評論主題】1.國語發音時，聲帶顫動的字稱為帶音字或濁音字，下列何者屬於濁音字？(A)中 (B)華 (C)民 (D)國
【評論內容】ㄇ、ㄋ、ㄌ、ㄖ屬濁音
【評論主題】下列語詞用字完全正確的是：(A)焚膏繼咎 (B)左支右絀 (C)峰芒畢露 (D)茅屋采櫞
【評論內容】
1.焚膏繼「晷」【晷】ㄍㄨㄟˇ，「晷」是日光、日影的意思，形近於「咎」；「咎」音ㄐ｜ㄡˋ，指罪過、責罰的意思。「焚膏繼晷」見唐˙韓愈˙進學解，指點燃油燈接替日光以照明，形容夜以繼日，勤奮做事，所以當用「晷」而非「咎」。
3.「鋒」芒畢露ㄈㄥ ㄇㄤˊ ㄅ｜ˋ ㄌㄨˋ銳氣和才華全都顯露出來。比喻人好表現自己，不夠沉穩。如：他說話做事總是那樣鋒芒畢露，從不懂得謙虛。
4.茅屋采「椽」 【釋義】：指住宿簡陋。 【出處】：東漢·班固《漢書·藝文志》：“茅屋采椽，是以貴儉。”
【評論主題】22.「吐哺握髮」這個成語是形容(A)晚節不保 (B)身形邋遢 (C)求賢殷切 (D)衛生不佳。
【評論內容】
條目
吐哺握髮注音一式
ㄊㄨˇ ㄅㄨˇ ㄨㄛˋ ㄈㄚˇ
漢語拼音
ｔ ｂ ｗ ｆ
釋義
比喻求賢殷切。見握髮吐哺條。宋˙陸游˙謝費樞密啟：雖吐哺握髮之勞，曾靡遺於一士，然引坐解顏之遇，顧豈在於他人。【評論主題】18.部首為「宀」的字，部分與房屋有關。以此判斷下列何者部首非「宀」？(A)安 (B)塞 (C)宗 (D)寶。
【評論內容】110. 塞 部首 土 部首外筆畫 10 總筆畫 13 注音一式 ㄙㄞ 漢語拼音 ｓ ｉ 注音二式 ｓ ｉ封口的東西，通常用軟木或塑膠製成。如：「瓶塞」、「活塞」、「軟木塞」。亦稱為「塞子」。填滿空隙。如：「嘴裡塞滿了糖果。」受阻不暢。如：「塞車」、「這條路每到下班時間，交通就塞住了。」ㄙㄜˋ ｓ（09999）（之又音）ㄙㄟ ｓｅｉ（10019）ㄙㄞˋ ｓｉ（10016）
【評論主題】14.(甲)花甲之年、(乙)及笄之年、(丙)弱冠之年、(丁)不惑之年。上述年齡從小到大，依序排列為何？(A)乙丙丁甲 (B)乙丁丙甲 (C)丙乙丁甲 (D)丙乙甲丁 。
【評論內容】(甲)花甲之年：舊時用天干和地支相互配合作為紀年，六十年為一花甲，亦稱一個甲子。花：形容干支名號錯綜參差。指六十歲。(乙)及笄之年：女子15歲。(丙)弱冠之年：20歲。(丁)不惑之年：40歲。
【評論主題】13.下列哪一位作家及其作品在台灣愛情與婚姻小說中，可說是古樸典雅的代表？(A)蕭麗紅《千江有水千江月》 (B)廖輝英《油麻菜籽》 (C)李昂《暗夜》 (D)蕭颯《小鎮醫生的愛情》。
【評論內容】
蕭麗紅《千江有水千江月》
台灣現代文學發展走過現代主義、鄉土文學階段，在七、八0年代交替之際，一票新興女性創作者突然受到文壇重視並被稱為「閨秀文學」作家，這個異軍突起的文學現象實際上並不是一種文學自然的發展，背後隱藏著複雜的機制運作關係，但對於長期處於男性主導下被忽略的女作家來說，她們的耕耘努力總是有了撥雲見日的機會了。在這股文學新勢力中，蕭麗紅是最受注目的焦點之一，其作品包括了：《冷金箋》、《桂花巷》、《千江有水千江月》、《桃花與正果》、《白水湖春夢》，數量不多，卻讓人不得不注意她的存在，尤其是奪得1980年聯合報長篇小說首獎的《千江有水千江月》，更成為眾家評論的焦點。文本中豐富的民間習俗，讓人...
【評論主題】5.古典章回小說的特色為與詩詞結合，以增加小說的藝術性，下列哪一首詩較有可能指稱《紅樓夢》呢？(A)滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄夢，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。(B)天地生成靈混仙，花果山
【評論內容】
四、古典小說卷頭語
1
水滸傳
紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天！草木百年新雨露，重書萬里舊江山；尋常巷陌陳羅綺，幾處樓臺奏管弦，天下太平無是日，鶯花無限日高眠。----邵雍
2
三國演義
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄；是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁翁江渚上，慣看秋月春風；一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。----楊慎臨江仙
3
西遊記
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見；自從盤古破鴻濛，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善；欲知造化會元功，需看西遊釋厄傳。
4
金瓶梅
‧ 豪華去後行人絕，簫箏不響歌喉絕；雄劍無威光彩沈，寶琴零落金星滅！（上解空去財）
‧ 玉階寂...
【評論主題】17.下列詞語何者典故與諸葛亮無關？(A)伯仲之間(B)不知所云(C)初出茅廬(D)作奸犯科
【評論內容】◣釋義◥伯仲，兄弟間排行的次序。「伯仲之間」形容人才能相當，不相上下。語出三國魏．文帝〈典論論文〉。
◣典源◥
三國魏．文帝〈典論論文〉（據《文選．卷五二．論二》引）文人相輕，自古而然。傅毅1之於班固2，伯仲之間耳，而固小3之，與弟超書曰：「武仲以能屬文為蘭臺令史4，下筆不能自休。」夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰：「家有弊帚，享之千金。」斯不自見之患也。 〔注解〕(1)傅毅：？～西元８９，字武仲，東漢茂陵人。博學善文，章帝時為蘭臺令史，與班固、賈誼共典校書，後為大將軍竇憲司馬。 (2)班固：西元３２～９２，字孟堅，東漢安陵人，班彪之子。明帝時為郎，曾與傅毅典校祕書，後續其父彪所著漢書，積二十餘年乃成，為斷代史之祖。 (3)小：輕視。 (4)蘭臺令史：漢代主持整理圖書及掌理書奏的長官。【評論主題】3.下列詩文中，作者面對「青山」時，有濃厚歲月之感的選項是：(甲)滿眼青山未得過，鏡中無那鬢絲何 (乙)青山不減年年恨，白髮無端日日生 (丙)杳杳天低鶻没處，青山一髮是中原 (丁)眼看青山休未得，鬢垂
【評論內容】
（甲）滿眼青山未得過，鏡中無那鬢絲何出自 書懷 唐 杜牧
滿眼青山未得過，鏡中無那鬢絲何。只言旋老轉無事，欲到中年事更多。
鬢絲：鬢髮白如銀絲。
這有青山依舊 人卻已經白髮蒼蒼
（乙）青山不減年年恨，白髮無端日日生
出自 南宋 陸游 塔子磯
塔子磯前艇子橫，一窗秋月為誰明。青山不減年年恨，白髮無端日日生。
七澤蒼茫非故國，九歌哀怨有遺聲。古來撥亂非無策，夜半潮平意未平。
這裡也有青山依舊鬱鬱青翠， 人卻已經白髮蒼蒼的意思。
（丙）杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原
青山遠望，其輪廓僅如髮絲一樣。極言其遙遠。 出自宋 蘇軾 《澄邁驛通潮閣》詩之二：“杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原。”
後因以“青山一髮”借指...
【評論主題】4.「陽春召我以煙景，大塊假我以文章」，句中之「文章」義同於下列何者？ (A)蓋「文章」經國之大業，不朽之盛事(曹丕 典論論文) (B)好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆「文章」(翁森 四時讀書樂) (C)巍
【評論內容】「陽春召我以煙景，大塊假我以文章」，文章：原指色彩錯雜的花紋，此指大自然中各種景象、色彩等。
【評論主題】20.下列何組詞語所代表的意義不同？(A)不識之無／胸無點墨(B)抱薪救火／火上加油(C)汗牛充棟／學富五車(D)一朝被蛇咬，十年怕草繩／吳牛喘月
【評論內容】
不識之無：比喻不識字或毫無學問。胸無點墨：比喻人毫無學識。
抱薪救火：比喻用錯方法，而致禍害加深。貶義。 火上加油：比喻使事態更加擴張或惡化。
汗牛充棟：形容書籍極多。學富五車：形容人書讀很多，學識廣博。
吳牛喘月：1.比喻人見到曾受其害的類似事物而過分驚懼害怕。 2.形容天氣酷熱。
【評論主題】19.東漢黃巢有詩：「待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。」請透過詩句內容，判斷所描寫花卉為何？(A)桂花(B)牡丹(C)油菜花(D)菊花
【評論內容】
不第後賦菊
黃巢
待到秋來九月八[1]，
我花開後百花殺[2]。
沖天香陣[3]透長安，
滿城盡帶黃金甲[4]。
[注釋]：
[1]九月八：古代九月九日為重陽節，有登高賞菊的風俗。說“九月八”是為了押韻。[2]殺：凋謝。[3]香陣：陣陣香氣。[4]黃金甲：金黃色的鎧甲，此指菊花的顏色。
[講解]：
黃巢除了精通武藝外，也愛讀書，能詩能文。他曾到京城長安參加科舉考試，但沒有考中。不過，科場的失利卻使他有了另外的收穫：那就是看到了考場的黑暗和吏制的腐敗，使他對李唐王朝的本質有了進一步的認識。考試不第後，卻豪情倍增，借詠菊花來抒寫自己的懷抱。 "待到秋來九月八”，點明菊花開放的季節是在秋季。尤其是農曆九月九日，這是中國古代傳統的重...
【評論主題】16.下列各選項中的句子，何者不屬於「設問」中的「激問」修辭？(A)子非三閭大夫與 (B)安能以身之察察，受物之汶汶者乎 (C)世人皆濁，何不淈其泥而揚其波 (D)何故深思高舉，自令放為。
【評論內容】「何故深思高舉，自令放為」這句的翻譯為「為何表現的如此清高，而使自己被放逐呢?」這句的答案不知道，所以是疑問(又稱懸問)
【評論主題】2.下列詩句，若依春夏秋冬時序排序，正確的排列是：甲、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。乙、忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。丙、寒蟬聒梧桐，日夕長悲鳴。丁、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 (A)乙甲丙
【評論內容】
【解析】提示：
春天相關的字詞：柳、桃花、杏花、芳草、鶯啼、東風。
夏天相關的字詞：荷花、蛙鳴、瓜、李、黃梅、稻花、綠蔭。
秋天相關的字詞：梧桐、楓、荻花、霜露、西風。
冬天相關的字詞：茶花、臘梅、雪梅、水落石出、菊殘。
【評論主題】16. 使用貝氏刷牙法教幼兒刷牙，下列哪一項步驟是不正確的？(A) 刷上顎牙齒時，牙刷刷毛向上(B) 牙刷刷毛以90 度角對準牙齒與牙齦交接處，向上 (或向下刷)(C) 牙刷放定位後，每次兩顆牙前後來
【評論內容】
貝氏刷牙法原則
1.正確握法，拇指前伸，比"讚"的手勢。 2.將刷毛對準牙齒與牙齦交接的地方，刷上顎牙齒時，刷毛朝上；刷下顎，刷毛朝下。 3.刷毛與牙齒呈４５～６０度角，刷毛涵蓋一點牙齦並向牙齒輕壓，使刷毛略呈圓弧，刷毛也與牙齒有大範圍的接觸。 4.牙刷定位後，開始作短距離的水平運動，兩顆、兩顆刷來回約刷十次。 5.刷牙時張嘴，頭微仰從鏡中可以看到上排右邊最後一顆牙。然後由右後方頰側刷到左邊；然後左邊咬合面、左邊舌側再回到右邊舌側，然後右邊咬合面。如此有順序的刷，便不會有遺漏。刷牙的順序有一口訣『右邊開始，右邊結束』。 6.刷咬合面時，也是兩顆兩顆牙，來回地刷。 7.上顎後牙的舌側，刷毛仍對準牙齒與牙齦的交接...
【評論主題】19. 下列「 」內的辭語是生活中常用的祝頌辭，請選出用法正確的選項： (A)「弦歌不輟」用於賀劇院的開張 (B)「宜室宜家」用於賀開業 (C)「弄瓦呈祥」用於賀生男 (D)「里仁為美」用於賀遷居
【評論內容】
弦歌不輟：比喻政治清明，禮樂教化普及。如：堯、舜時，物產豐饒，弦歌不輟，其政績為後代皇帝奉為圭臬。
宜室宜家：用於祝賀女子出嫁的婚嫁賀辭。形容其人子女會帶給夫家和諧美滿的生活。
弄瓦徵祥：用於祝賀人得女的賀辭。瓦，古時紡織時所用的陶製紗綻。弄瓦，語本《詩經．小雅．斯干》：「乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」
里仁為美：用於祝賀人喬遷的賀辭。選擇住處應挑有仁風的地方。語出《論語．里仁》：「子曰：『里仁為美，擇不處仁，焉得知！』」後指敦親睦鄰。
【評論主題】14. 以下哪位皇帝曾為十三經中的《孝經》作注？ (A)漢武帝 (B)唐太宗 (C)唐玄宗 (D)漢文帝
【評論內容】
答案應該為(C)才對吧！
《孝經》是儒家講授孝道的書，全書一千八百多字，篇幅雖小但依然為一獨立的經書，為十三經之一。
此書為孔子為曾子敘述孝道之書，傳說為孔子親著，可見儒家對孝道的重視程度，視之神聖，故孝經在古代亦常獲賦予宗教意味，而用於祈禱，驅邪，治病等。
孝經開宗明義章曰：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見儒家的孝道的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始
孝經為十三經中唯一獲皇帝(唐明皇) 唐玄宗御注的書。
孝經現存今古文兩種版本，今文較為流行。
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），唐朝皇帝（712年—756年在位）；李隆基為睿宗李旦第三兒子，母竇德妃。廟號「玄...
【評論主題】11. 書信的提稱語，有一定的用法，請問：「用於師長」以下何者不正確？ (A)函丈 (B)壇席 (C)文几 (D)尊鑒
【評論內容】文几：文人學者
【評論主題】9. 王民雄同學畢業了，請老師寫祝福語，老師不適宜在畢業紀念冊題用哪一個題辭？ (A)駿業宏興 (B)鵬程萬里(C)更上層樓 (D)志存開濟
【評論內容】駿業肇興：用於祝賀人商店開業的賀辭。形容事業能鴻圖大展。
【評論主題】7. 「雲想衣裳花想容。」這是唐代哪一個詩人的名句？ (A)杜牧 (B)李商隱 (C)白居易 (D)李白
【評論內容】清平調詞三首
李白 雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見， 會向瑤台月下逢。 一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸。 借問漢宮誰得似？ 可憐飛燕倚新妝。 名花傾國兩相歡， 長得君王帶笑看。 解釋春風無限恨， 沉香亭北倚闌干。 這三首詩是李白在長安供奉翰林時所作。一日，玄宗和楊妃在宮中觀牡丹花，因命李白寫新樂章，李白奉詔而作。在三首詩中，把木芍葯（牡丹）和楊妃交互在一起寫，花即是人，人即是花，把人面花光渾融一片，同蒙唐玄宗的恩澤。從篇章結構上說，第一首從空間來寫，把讀者引入蟾宮閬苑；第二首從時間來寫，把讀者引入楚襄王的陽台，漢成帝的宮廷；第三首歸到目前的現實，點明唐宮...