【評論主題】九、利用238Pu，210Po，90Sr，147Pm，144Ce，137Cs或60Co等密封射源所製成的同位素電池，其應用原理為何？（5 分）主要應用在那些功能或用途方面？（5 分）
【評論內容】
活動分析法在探討人類實際的活動，並考慮大範圍的人類經驗。其課程設計起點，就是把人類生活活動分析為語言，健康，公民，社交，心智活動，休閒，宗教，親職，實用與職業等十個領域。
【評論主題】四、說明大氣緯向平均溫度梯度超過一個臨界值會產生何種不穩度？最大不穩定波長之特性為何？討論不穩度的能量轉換。為何平均溫度梯度和垂直風切相關？並討論這種不穩定度對佛雷爾胞（Ferrel cell）之影響
【評論內容】資料(事實)→資訊(詮釋過後的資料，經過過濾)→知識(資訊經過行動和應用而來)→智慧(知識經統整後所做專業的的判斷)
【評論主題】31 下列有關英國「班長制」（monitorial system，又稱導生制）教學運動之敘述，何者錯誤？(A)以貝爾（A. Bell）與蘭卡斯特（J. Lancaster）為代表人物(B) 在宗教教學
【評論內容】
19世紀中業統計：英國國民教育大多由教派團體提供
※貝爾(英國國教；較受歡迎)1797出版《教育的ㄧ項實驗》→基督教知識促進會1811成立全國性的組織來推動班長制教學
※蘭卡斯特(教友派→宗教教學只能教導學生一般性的基督原則→到美國宣揚)1802出版《教育的改善》：注意到教室通風、衛生條件
選項C將蘭卡斯特改為貝爾
【評論主題】【題組】⑵乙於行政爭訟程序中主張人民所從事之宗教行為及宗教結社組織享有自主權，故要求設置帳冊自有違宗教信仰自由之保障。且系爭規定未區分宗教團體之規模與性質，將其個人主持而屬民間信仰性質的神壇，與一般制
【評論內容】：「君子深造之以道，欲其自得之也，自得之，則居之安。居之安，則資深。資之深，則取之左右逢其源，故君子欲其自得之也。」君子志於道，而明道之法，必靠勤學自悟，自悟乃能了解其中之奧義，懂得其中奧義，始能精益求精，才能學有所得。故教師教學只負啟發之責，而不能代替學習。
【評論主題】33.中國近代史上有幾位傑出的教育家，分別在教育實踐上做出了重大的貢獻。以下列舉數位，請問他們在教育的主張以下敘述何者為真？(A)蔡元培提倡白話文運動，主張語文教育應當培養「我手寫我口」的能力。(B)
【評論內容】
梁溯溟大力提倡鄉村教育，認為中國落後問題並非文化不如人，而是來自西方文化入侵所導致的文化失調。
【評論主題】8.學者Mithaug、Martin、Agran三人指出中學特殊兒童課程應有的四個技巧，何者為非？ (A)自我表現 (B)調整 (C)獨立的表現 (D)自我教導
【評論內容】
自我決策係由障礙學生在作選擇、作決定、尋求資源協助、應用機會、自我倡議，及參與個別化教育方案等的學習經驗，培養其對以後成年時期生活和職業生活積極參與與解決困境的能力。(→選項D因此錯誤)
【評論主題】8.學者Mithaug、Martin、Agran三人指出中學特殊兒童課程應有的四個技巧，何者為非？ (A)自我表現 (B)調整 (C)獨立的表現 (D)自我教導
【評論內容】學者Wehmeyer, Palmer, Agran, Mithaug, & Martin（2000）曾設計自我決策教學模式（Self-Determination Learning Model of Instruction），藉由設定目標、行動及修正目標等三個步驟，促進學生的自我決策、自我調節及問題決解的能力。此外，Field, Hoffman & Spezia（1998）針對轉銜階段的青少年所設計的方案中，實施認識自我、自我評價、計畫、行動、經歷結果及學習等五種策略，並將上述五種策略結合實施，藉以促進自我決策的能力。Martin及其同僚（2003）曾針對八位情緒障礙學生，實施包含計畫、工作、評估及調節等自我決策相關的技能，發現其在課業上的表現，有明顯的進步。
【評論主題】11.診療教學模式中，下列何者屬於「內導向」模式？ (A)編序教學 (B)精熟教學 (C)直接教學 (D)感覺統合訓練
【評論內容】編序教學法的理論基重點是由個體自發性的反應，所以是內導向的模式。
【評論主題】40.唐朝詩人孟浩然偶遇皇帝唐玄宗，皇帝令其當場吟詩；這本是「麻雀變鳳凰」的大好機緣，沒想到皇帝聽了詩句之後卻勃然大怒，「因命歸南山，終身不仕。」下列選項何者是惹禍的詩句？(A)不才明主棄，多病故人疏
【評論內容】歲暮歸南山 孟浩然北闕休上書, 南山歸敝廬。不才明主棄, 多病故人疏。白髮催年老, 青陽逼歲除。永懷愁不寐, 松月夜窗虛。
【評論主題】17.臺灣俗語簡潔親切，雋永有味，如欲用來提醒他人凡事必須認真踏實，切勿敷衍了事；不但要大處著眼，也要小處著手，使用下列哪個臺灣俗語最為適合？(A)洗面洗耳邊，掃地掃壁邊(B)大鼎未滾，小鼎強強滾(C
【評論內容】
大鼎未滾，小鼎強強滾：
真有學問能力的人還沒表示意見或看法一知半解者或無知者已議論滿篇
【評論主題】35.丁小華讀「唐詩宋詞」，對於各家名句獨有所鍾。他所記得的詩詞句子與作者不相符的選項為何？(A)「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」─唐白居易〈長恨歌〉(B)「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」─唐元稹
【評論內容】
陸游-釵頭鳳紅酥手 黃縢酒 滿城春色宮牆柳 東風惡 歡情薄 一懷愁緒 幾年離索 錯錯錯春如舊 人空瘦 淚痕紅浥鮫綃透 桃花落 閒池閣 山盟雖在 錦書難託 莫莫莫
翻譯:妳宛如多年前一般的纖纖細手，捧著酒杯朝我走來，瞧這春光滿城，妳卻像生長於皇宮中的柳樹，可望而不可及。東風和煦，替人吹來了新生氣息，我卻感受不到絲毫的喜悅，是這些年的分離讓我滿懷愁緒吧……再度相遇是一場錯誤！東風年年吹，年年同…妳淚濕了衣襟，氣色不好，明顯地消瘦。這閣樓池水一瞬間安靜了下來，我與妳相望不語，直到一瓣桃花落下，才讓我回神… 是的，雖然相思欲狂，千言萬語卻不知從何說起，那些海誓山盟還是存在妳我心底，只是錦書難托。就算再怎麼樣的思念，我們也不能一如從前了，莫要傷心…也莫在懸念了。
【評論主題】80.孟子的教育方法特點，何者為非(A)注重個性(B)注重因勢利導(C)注重養性(D)注重自動--志光教育概論(二)P.47
【評論內容】
孟子的教育方法：
一、因材施教
孟子對因材施教的重視，一如孔子。孟子曰：「君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。」此言孟子教育，對學生必因其材質之不同，而給予必要之輔導和教育，因其材質之不同，而授以不同之內容。
二、啟發心智
孟子主性善，尤其重視啟發之教育。曾曰：「君子深造之以道，欲其自得之也，自得之，則居之安。居之安，則資深。資之深，則取之左右逢其源，故君子欲其自得之也。」君子志於道，而明道之法，必靠勤學自悟，自悟乃能了解其中之奧義，懂得其中奧義，始能精益求精，才能學有所得。故教師教學只負啟發之責，而不能代替學習。
三、輔導自學
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【評論主題】1.下列各組「 」內的字，讀音相同的選項是：(A)「翌」日清晨 /「翳」入天聽 / 繁星「熠」熠(B) 勵志「箴」言 / 三「緘」其口 / 老少「咸」宜(C) 不「忮」不求 / 一貫「伎」倆 /「芰」
【評論內容】2. 芰荷 注音一式 ㄐ｜ˋ ㄏㄜˊ 漢語拼音 ｊ ｈ 注音二式 ｊ ｈ 菱花，一說荷花。楚辭˙屈原˙離騷：「製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。」宋˙黃庭堅˙鄂州南樓書事詩四首之一：「四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。」