【評論主題】16 下列題辭的應用，錯誤選項是：(A)「花好月圓」用於賀結婚 (B)「宜家宜室」用於賀嫁女(C)「樂享含飴」用於賀生子 (D)「鶯遷喬木」用於賀新居落成
【評論內容】樂享含飴.....看完整詳解
【評論主題】4 下列選項各有兩個成語，意思完全不同的是：(A)坐井觀天／管中窺豹(B)明察秋毫／洞若觀火(C)南轅北轍／東奔西走(D)膠柱鼓瑟／墨守成規
【評論內容】(A)坐井觀天→比喻眼界狹小，所見有限。 管中窺豹→比喻所見狹小，未得全貌。 (B)明察秋毫→比喻能洞察一切，看出極細微的地方。 洞若觀火→觀察事物非常清楚透澈。 (C.....看完整詳解
【評論主題】25 「欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲湯之滄，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。」（枚乘〈上書諫吳王〉）下列那一句成語與此段文意最不適切？(A)揚湯止沸 (B)釜底抽薪 (C)
【評論內容】人性有畏其景而惡其迹者，卻背而走，逾多，景逾疾。不如就陰而止，景滅絕。欲人勿聞，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿為。欲湯之滄，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。不絕之於彼，而救之於此，譬猶抱薪而救火也。福生有基，禍生有胎，納其基，絕其胎，禍何自來？（節錄自枚乘〈上書諫吳王〉） 【語譯】有一種人生性 害怕自己的影子、討厭自己的足跡，卻轉身而快跑，反而足跡越多，影子跟著更快。倒不如.....看完整詳解
【評論主題】24 宋代楊萬里曾云：「人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足。」此言意近下列何項？(A)為善褔隨，履惡禍追 (B)善不可失，惡不可長(C)善惡之事，由人心作 (D)無端獲福，禍必隨之
【評論內容】人要做好事，一百件也不算多；若做壞事，一件就.....看完整詳解
【評論主題】【題組】35 下列那一選項，最不適合用來形容蟬對鴝鵒所說的一番話？(A)當頭棒喝 (B)暮鼓晨鐘 (C)義方之訓 (D)醍醐灌頂
【評論內容】義方之訓→教導.....看完整詳解
【評論主題】22 「楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。」（《韓非子．外儲說左上》）文中楚人的作法，下列成語何者最為貼切？(A)踵事增華 (B)文過是非 (
【評論內容】踵事增華→踵：追隨，繼續。繼續.....看完整詳解
【評論主題】21 閱讀下文後，回答下列問題：公孫弘起家徒步，為丞相，故人高賀從之。弘食以脫粟飯，覆以布被。賀怨曰：「何用故人富貴為？脫粟布被，我自有之。」弘大慚。賀告人曰：「公孫弘內服貂蟬，外衣麻枲，內廚五鼎，外
【評論內容】【今譯】 公孫弘由平民做上了丞相，老朋友高賀，跟他一起。公孫弘吃的是糙米飯，蓋的是布被子。高賀埋怨道︰“你這個老朋友富貴了，對我有什麼用呢?糙米、布被，我自己都有。”公孫弘听後很慚愧。 高賀告訴別人︰“公孫弘里面穿的是華麗的毛衣，外面卻穿著粗麻布衣。私下吃五鼎大菜，卻在人前食一道菜。他這樣怎麼能給天下人做.....看完整詳解
【評論主題】5 下列選項何者沒有錯別字？(A)成績／累積／事蹟 (B)煩腦／惱袋／瑪瑙 (C)分辯／辮子／辨解 (D)收穫／獲得／穫勝
【評論內容】"䐉"袋? (腦袋)
【評論主題】2 以下四個選項，都使用了成語，那一個選項錯誤？(A)他作惡一世，如今「尸居餘氣」，早已不足深畏了(B)他作畫時，氣勢磅礡，「意在筆先」，頗具大家風範(C)張醫師一生行醫、行善，所積累的功德，已經「沸
【評論內容】尸居餘氣→像死屍般的躺著，尚存留一口氣。指人行將死亡。亦形容人暮氣沉沉，庸庸碌碌而無所作為。 意在筆先→泛指在寫字、詩文、繪畫前，先構思成.....看完整詳解
【評論主題】1 「這個投資計畫花去我半生積蓄，如果繼續下去，資金調度有困難，停止投資又會前功盡棄，猶如「□□□□」，進退兩難。」空格中最適合填入的成語是：(A)寅支卯糧 (B)緣木求魚 (C)羝羊觸藩 (D)革故
【評論內容】羝羊觸藩→比喻進退兩難。 [羝羊：公羊] [觸：抵撞.....看完整詳解
【評論主題】1 依民法之規定，關於侵權行為之損害賠償責任，下列敘述何者錯誤？(A)不法侵害他人之人格法益而情節重大者，被害人雖非財產上之損害，亦得請求賠償相當之金額(B)不法毀損他人之物者，被害人得請求
【評論內容】第196條（物之毀損之賠償方法） 不法毀損他人之物者，被害人得請求賠償其物因毀損所減少之價額。
【評論主題】2 依 Nicholas Henry 的看法，行政學典範 IV 約發生自 1956 年至 1970 年，該時期的特色為何？(A) 公共行政就是公共行政(B)行政原則的確立(C)公共行政即管理
【評論內容】6F龜龜 高一上 (2013/02/01 09:42):0人亨利 ( N. Henry ) 曾提出五個典範發展過程來分析行政理論建構的歷程，以下何者錯誤？ (A) 典範一：政治與行政分立時期 (B) 典範二：行政原理時期 (C) 典範三：公共行政學即政治科學時期 (D) 典範四：公共行政學即是公共行政學時期ANS : (D)~解析 :所謂『典範( paradigm )』，是指「某一時代」、「某一專業社群」所「公認」的「專業使命」、「任務」、「研究範疇」與「主題」。學者亨利（Henry）應用孔恩（Kuhn）的「典範概念」，將「行政學」的「發展」定位為「五個典範」：一、典範Ⅰ- 政治與行政分立時期（1900～1926）。二、典範Ⅱ- 追求行政原則時期（1927～1937）。三、典範Ⅲ- 行政學即政治學時期（1...
【評論主題】20 下列何者屬於危機解決後的管理活動？(A)展開系統評估與調查工作 (B)草擬危機處理的劇本(C)設置危機情境監測系統 (D)設置危機資源管理系統
【評論內容】(A)展開系統評估與調查工作 ---後(B)草擬危機處理的劇本 ---前(C)設置危機情境監測系統 ---時(D)設置危機資源管理系統 ---時 危機爆發前：危機感應系統、危機計.....看完整詳解
【評論主題】28 下列何者並非開發中國家行政文化的特質？(A) 通才主義 (B)權威主義 (C)形式主義 (D)冒險主義
【評論內容】夏雪 高二上 (2013/05/12 15:47):24人
開發中國家：
★權威、家族、因緣、形式、人情、通才、特權、官運
已開發國家：
★理性、功績、相對、冒險、事實取向、行政中立
【評論主題】23 有關公共政策因果關係的政策分析活動，具備以下那個特性？(A) 政策的描述與解釋，而非規範性的探討 (B)假定某些命題為真而不予以深究(C)偏重開發新穎的研究議題而非累積相關研究發現 (
【評論內容】「政策分析」是指解釋不同政策的原因與結果，屬客觀性的問題探究與事實描述 「政策倡導」乃指規範政府去追求被視為好的政策活動 資料來源 http://book.sir.com.tw/mz/cnt/mzc_31/mzc_31_3.pdf 參考 ht.....看完整詳解
【評論主題】24 下列何者是公眾關係的正確觀念？(A) 只以宣傳能量作為衡量公眾關係成效之標準 (B)採不理公眾之態度(C)將手段與目的混淆不清 (D)公眾關係之手段為有效之溝通
【評論內容】
公眾關係的正確理念包括： 1.公眾關係之目的有積極與消極兩面。 2.公眾關係之前提為履行社會責任，服務大眾利益。 3.公眾關係之基礎在於機構（或個人）之本身有良好的表現。 4.公眾關係之手段為有效溝通。----D 5.公眾關係之主體可為個人或機構。 6.公眾關係之客體即為公眾。就組織而言，包括：內在與外在兩類公眾。 7.公眾關係是一種長期有計畫的努力之結果。 8.機關公眾關係之責任，應是首長的基本責任之一。
一般人對公眾關係常存有下列錯誤觀念： (1)視公眾關係作為是文過飾非之手段。 (2)抱持為而不宣之態度。 (3)抱持宣而不為之態度。 (4)採不理公眾之態度。----B (5)視公眾關係為一種...
【評論主題】37 行政績效與生產力在面對專業與民主兩難時將面臨重大挑戰，下列那一項不屬於這些重大挑戰？(A) 表現倫理行為 (B)處理公共期待 (C)達成技術才能 (D)維護地方法律秩序
【評論內容】關於行政績效與生產力在面對專業與民主兩難時將面臨重大挑戰， Perry提出了五項挑戰： 1.維護憲政秩序 2.達成技術才能 3.處理公共期待 4.管理複雜任務 5.表現倫理行為。 .....看完整詳解
【評論主題】【題組】(3) 根據 Global Solar Atlas 資料，智利、玻利維亞、阿根廷三國交界為全球太陽照射量最充足的地區。請繪製一張南美洲地圖，於圖上繪製出三國的國界與國名，及標出上述地區的位置，
【評論內容】不懂?!請問要如何判斷呢~
【評論主題】2 依 Nicholas Henry 的看法，行政學典範 IV 約發生自 1956 年至 1970 年，該時期的特色為何？(A) 公共行政就是公共行政(B)行政原則的確立(C)公共行政即管理
【評論內容】6F龜龜 高一上 (2013/02/01 09:42):0人亨利 ( N. Henry ) 曾提出五個典範發展過程來分析行政理論建構的歷程，以下何者錯誤？ (A) 典範一：政治與行政分立時期 (B) 典範二：行政原理時期 (C) 典範三：公共行政學即政治科學時期 (D) 典範四：公共行政學即是公共行政學時期ANS : (D)~解析 :所謂『典範( paradigm )』，是指「某一時代」、「某一專業社群」所「公認」的「專業使命」、「任務」、「研究範疇」與「主題」。學者亨利（Henry）應用孔恩（Kuhn）的「典範概念」，將「行政學」的「發展」定位為「五個典範」：一、典範Ⅰ- 政治與行政分立時期（1900～1926）。二、典範Ⅱ- 追求行政原則時期（1927～1937）。三、典範Ⅲ- 行政學即政治學時期（1...
【評論主題】25 「欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲湯之滄，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。」（枚乘〈上書諫吳王〉）下列那一句成語與此段文意最不適切？(A)揚湯止沸 (B)釜底抽薪 (C)
【評論內容】人性有畏其景而惡其迹者，卻背而走，逾多，景逾疾。不如就陰而止，景滅絕。欲人勿聞，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿為。欲湯之滄，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。不絕之於彼，而救之於此，譬猶抱薪而救火也。福生有基，禍生有胎，納其基，絕其胎，禍何自來？（節錄自枚乘〈上書諫吳王〉） 【語譯】有一種人生性 害怕自己的影子、討厭自己的足跡，卻轉身而快跑，反而足跡越多，影子跟著更快。倒不如.....看完整詳解
【評論主題】24 宋代楊萬里曾云：「人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足。」此言意近下列何項？(A)為善褔隨，履惡禍追 (B)善不可失，惡不可長(C)善惡之事，由人心作 (D)無端獲福，禍必隨之
【評論內容】人要做好事，一百件也不算多；若做壞事，一件就.....看完整詳解
【評論主題】22 「楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。」（《韓非子．外儲說左上》）文中楚人的作法，下列成語何者最為貼切？(A)踵事增華 (B)文過是非 (
【評論內容】踵事增華→踵：追隨，繼續。繼續.....看完整詳解
【評論主題】【題組】35 下列那一選項，最不適合用來形容蟬對鴝鵒所說的一番話？(A)當頭棒喝 (B)暮鼓晨鐘 (C)義方之訓 (D)醍醐灌頂
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【評論主題】21 閱讀下文後，回答下列問題：公孫弘起家徒步，為丞相，故人高賀從之。弘食以脫粟飯，覆以布被。賀怨曰：「何用故人富貴為？脫粟布被，我自有之。」弘大慚。賀告人曰：「公孫弘內服貂蟬，外衣麻枲，內廚五鼎，外
【評論內容】【今譯】 公孫弘由平民做上了丞相，老朋友高賀，跟他一起。公孫弘吃的是糙米飯，蓋的是布被子。高賀埋怨道︰“你這個老朋友富貴了，對我有什麼用呢?糙米、布被，我自己都有。”公孫弘听後很慚愧。 高賀告訴別人︰“公孫弘里面穿的是華麗的毛衣，外面卻穿著粗麻布衣。私下吃五鼎大菜，卻在人前食一道菜。他這樣怎麼能給天下人做.....看完整詳解
【評論主題】5 下列選項何者沒有錯別字？(A)成績／累積／事蹟 (B)煩腦／惱袋／瑪瑙 (C)分辯／辮子／辨解 (D)收穫／獲得／穫勝
【評論內容】"䐉"袋? (腦袋)
【評論主題】1 「這個投資計畫花去我半生積蓄，如果繼續下去，資金調度有困難，停止投資又會前功盡棄，猶如「□□□□」，進退兩難。」空格中最適合填入的成語是：(A)寅支卯糧 (B)緣木求魚 (C)羝羊觸藩 (D)革故
【評論內容】羝羊觸藩→比喻進退兩難。 [羝羊：公羊] [觸：抵撞.....看完整詳解
【評論主題】2 以下四個選項，都使用了成語，那一個選項錯誤？(A)他作惡一世，如今「尸居餘氣」，早已不足深畏了(B)他作畫時，氣勢磅礡，「意在筆先」，頗具大家風範(C)張醫師一生行醫、行善，所積累的功德，已經「沸
【評論內容】尸居餘氣→像死屍般的躺著，尚存留一口氣。指人行將死亡。亦形容人暮氣沉沉，庸庸碌碌而無所作為。 意在筆先→泛指在寫字、詩文、繪畫前，先構思成.....看完整詳解
【評論主題】4 下列選項各有兩個成語，意思完全不同的是：(A)坐井觀天／管中窺豹(B)明察秋毫／洞若觀火(C)南轅北轍／東奔西走(D)膠柱鼓瑟／墨守成規
【評論內容】(A)坐井觀天→比喻眼界狹小，所見有限。 管中窺豹→比喻所見狹小，未得全貌。 (B)明察秋毫→比喻能洞察一切，看出極細微的地方。 洞若觀火→觀察事物非常清楚透澈。 (C.....看完整詳解
【評論主題】1 依民法之規定，關於侵權行為之損害賠償責任，下列敘述何者錯誤？(A)不法侵害他人之人格法益而情節重大者，被害人雖非財產上之損害，亦得請求賠償相當之金額(B)不法毀損他人之物者，被害人得請求
【評論內容】第196條（物之毀損之賠償方法） 不法毀損他人之物者，被害人得請求賠償其物因毀損所減少之價額。
【評論主題】2 依 Nicholas Henry 的看法，行政學典範 IV 約發生自 1956 年至 1970 年，該時期的特色為何？(A) 公共行政就是公共行政(B)行政原則的確立(C)公共行政即管理
【評論內容】6F龜龜 高一上 (2013/02/01 09:42):0人亨利 ( N. Henry ) 曾提出五個典範發展過程來分析行政理論建構的歷程，以下何者錯誤？ (A) 典範一：政治與行政分立時期 (B) 典範二：行政原理時期 (C) 典範三：公共行政學即政治科學時期 (D) 典範四：公共行政學即是公共行政學時期ANS : (D)~解析 :所謂『典範( paradigm )』，是指「某一時代」、「某一專業社群」所「公認」的「專業使命」、「任務」、「研究範疇」與「主題」。學者亨利（Henry）應用孔恩（Kuhn）的「典範概念」，將「行政學」的「發展」定位為「五個典範」：一、典範Ⅰ- 政治與行政分立時期（1900～1926）。二、典範Ⅱ- 追求行政原則時期（1927～1937）。三、典範Ⅲ- 行政學即政治學時期（1...
【評論主題】2 依 Nicholas Henry 的看法，行政學典範 IV 約發生自 1956 年至 1970 年，該時期的特色為何？(A) 公共行政就是公共行政(B)行政原則的確立(C)公共行政即管理
【評論內容】6F龜龜 高一上 (2013/02/01 09:42):0人亨利 ( N. Henry ) 曾提出五個典範發展過程來分析行政理論建構的歷程，以下何者錯誤？ (A) 典範一：政治與行政分立時期 (B) 典範二：行政原理時期 (C) 典範三：公共行政學即政治科學時期 (D) 典範四：公共行政學即是公共行政學時期ANS : (D)~解析 :所謂『典範( paradigm )』，是指「某一時代」、「某一專業社群」所「公認」的「專業使命」、「任務」、「研究範疇」與「主題」。學者亨利（Henry）應用孔恩（Kuhn）的「典範概念」，將「行政學」的「發展」定位為「五個典範」：一、典範Ⅰ- 政治與行政分立時期（1900～1926）。二、典範Ⅱ- 追求行政原則時期（1927～1937）。三、典範Ⅲ- 行政學即政治學時期（1...
【評論主題】20 下列何者屬於危機解決後的管理活動？(A)展開系統評估與調查工作 (B)草擬危機處理的劇本(C)設置危機情境監測系統 (D)設置危機資源管理系統
【評論內容】(A)展開系統評估與調查工作 ---後(B)草擬危機處理的劇本 ---前(C)設置危機情境監測系統 ---時(D)設置危機資源管理系統 ---時 危機爆發前：危機感應系統、危機計.....看完整詳解
【評論主題】28 下列何者並非開發中國家行政文化的特質？(A) 通才主義 (B)權威主義 (C)形式主義 (D)冒險主義
【評論內容】夏雪 高二上 (2013/05/12 15:47):24人
開發中國家：
★權威、家族、因緣、形式、人情、通才、特權、官運
已開發國家：
★理性、功績、相對、冒險、事實取向、行政中立
【評論主題】24 下列何者是公眾關係的正確觀念？(A) 只以宣傳能量作為衡量公眾關係成效之標準 (B)採不理公眾之態度(C)將手段與目的混淆不清 (D)公眾關係之手段為有效之溝通
【評論內容】
公眾關係的正確理念包括： 1.公眾關係之目的有積極與消極兩面。 2.公眾關係之前提為履行社會責任，服務大眾利益。 3.公眾關係之基礎在於機構（或個人）之本身有良好的表現。 4.公眾關係之手段為有效溝通。----D 5.公眾關係之主體可為個人或機構。 6.公眾關係之客體即為公眾。就組織而言，包括：內在與外在兩類公眾。 7.公眾關係是一種長期有計畫的努力之結果。 8.機關公眾關係之責任，應是首長的基本責任之一。
一般人對公眾關係常存有下列錯誤觀念： (1)視公眾關係作為是文過飾非之手段。 (2)抱持為而不宣之態度。 (3)抱持宣而不為之態度。 (4)採不理公眾之態度。----B (5)視公眾關係為一種...
【評論主題】23 有關公共政策因果關係的政策分析活動，具備以下那個特性？(A) 政策的描述與解釋，而非規範性的探討 (B)假定某些命題為真而不予以深究(C)偏重開發新穎的研究議題而非累積相關研究發現 (
【評論內容】「政策分析」是指解釋不同政策的原因與結果，屬客觀性的問題探究與事實描述 「政策倡導」乃指規範政府去追求被視為好的政策活動 資料來源 http://book.sir.com.tw/mz/cnt/mzc_31/mzc_31_3.pdf 參考 ht.....看完整詳解
【評論主題】【題組】(3) 根據 Global Solar Atlas 資料，智利、玻利維亞、阿根廷三國交界為全球太陽照射量最充足的地區。請繪製一張南美洲地圖，於圖上繪製出三國的國界與國名，及標出上述地區的位置，
【評論內容】不懂?!請問要如何判斷呢~
【評論主題】24 下列關於代理的敘述，何者正確？(A)代理人為限制行為能力人者，其所為或所受之意思表示，視為其法定代理人所為或所受之意思表示(B)代理權經限制或撤回者，對於因過失而不知其事實的第三人，本人就其已經
【評論內容】
依2F提供資料~
(A)代理人為限制行為能力人者，其所為或所受之意思表示，視為其法定代理人所為或所受之意思表示 ---X
第 103 條
代理人於代理權限內，以本人名義所為之意思表示，直接對本人發生效力。
前項規定，於應向本人為意思表示，而向其代理人為之者，準用之。
第 104 條
代理人所為或所受意思表示之效力，不因其為限制行為能力人而受影響。
(B)代理權經限制或撤回者，對於因過失而不知其事實的第三人，本人就其已經限制或撤回的部分，不負授權人之責任 ---O
第 107 條
代理權之限制及撤回，不得以之對抗善意第三人。但第三人因過失而不知其事實者，...
【評論主題】5 下列選項何者沒有錯別字？(A)成績／累積／事蹟 (B)煩腦／惱袋／瑪瑙 (C)分辯／辮子／辨解 (D)收穫／獲得／穫勝
【評論內容】"䐉"袋? (腦袋)
【評論主題】25 「欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲湯之滄，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。」（枚乘〈上書諫吳王〉）下列那一句成語與此段文意最不適切？(A)揚湯止沸 (B)釜底抽薪 (C)
【評論內容】
人性有畏其景而惡其迹者，卻背而走，逾多，景逾疾。不如就陰而止，景滅絕。欲人勿聞，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿為。欲湯之滄，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。不絕之於彼，而救之於此，譬猶抱薪而救火也。福生有基，禍生有胎，納其基，絕其胎，禍何自來？（節錄自枚乘〈上書諫吳王〉）
【語譯】有一種人生性 害怕自己的影子、討厭自己的足跡，卻轉身而快跑，反而足跡越多，影子跟著更快。倒不如到陰暗的地方停下來，影子自然消失，足跡自然絕滅。想要別人聽不到你 的話，不如自己不說。想要別人不知道（你做的事），不如自己不做。想要使滾湯冷下來，一個人在燒火，一百個人在揮搧它，是無濟於事的，不如斷絕木柴把火撲 滅來得有用。那邊不把柴火停掉，而這邊卻拚命揮搧要湯冷下來，就好像抱著木柴去救火。福善的發生必定有其起始，災禍的發生也必定有其根源，受納福善的起 始，斷絕災禍的根源，那麼災禍從何處而來？
【評論主題】24 宋代楊萬里曾云：「人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足。」此言意近下列何項？(A)為善褔隨，履惡禍追 (B)善不可失，惡不可長(C)善惡之事，由人心作 (D)無端獲福，禍必隨之
【評論內容】人要做好事，一百件也不算多；若做壞事，一件就足夠了，意指好事多多益善，壞事一件也不能做。
【評論主題】22 「楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。」（《韓非子．外儲說左上》）文中楚人的作法，下列成語何者最為貼切？(A)踵事增華 (B)文過是非 (
【評論內容】
踵事增華→踵：追隨，繼續。繼續前人的事業，並使更加完善美好。
【評論主題】21 閱讀下文後，回答下列問題：公孫弘起家徒步，為丞相，故人高賀從之。弘食以脫粟飯，覆以布被。賀怨曰：「何用故人富貴為？脫粟布被，我自有之。」弘大慚。賀告人曰：「公孫弘內服貂蟬，外衣麻枲，內廚五鼎，外
【評論內容】
【今譯】
公孫弘由平民做上了丞相，老朋友高賀，跟他一起。公孫弘吃的是糙米飯，蓋的是布被子。高賀埋怨道︰“你這個老朋友富貴了，對我有什麼用呢?糙米、布被，我自己都有。”公孫弘听後很慚愧。
高賀告訴別人︰“公孫弘里面穿的是華麗的毛衣，外面卻穿著粗麻布衣。私下吃五鼎大菜，卻在人前食一道菜。他這樣怎麼能給天下人做榜樣呢!”于是朝廷便懷疑公孫弘是故意做作。
公孫弘嘆息說︰“我寧願遇到不懷好意的客人，也不願意遇到高賀這種誣陷朋友的故人!”
注︰按漢代的規定，大夫吃三鼎，只有諸侯才能吃五鼎。
(A)志大才疏→指志向遠大，而才能疏闊不實在。(B)沽名釣譽→故意做作，用手段謀取名聲和讚譽。(C)剛愎自用→性情倔強，固執己見。【評論主題】2 以下四個選項，都使用了成語，那一個選項錯誤？(A)他作惡一世，如今「尸居餘氣」，早已不足深畏了(B)他作畫時，氣勢磅礡，「意在筆先」，頗具大家風範(C)張醫師一生行醫、行善，所積累的功德，已經「沸
【評論內容】
尸居餘氣→像死屍般的躺著，尚存留一口氣。指人行將死亡。亦形容人暮氣沉沉，庸庸碌碌而無所作為。
意在筆先→泛指在寫字、詩文、繪畫前，先構思成熟後才下筆。
沸沸揚揚→形容人聲雜亂，議論紛紛，如水沸騰一般。
每多掣肘→ㄇㄟˇ ㄉㄨㄛ ㄔㄜˋ ㄓㄡˇ 形容做事不順，常受到牽制阻撓。
【評論主題】4 下列選項各有兩個成語，意思完全不同的是：(A)坐井觀天／管中窺豹(B)明察秋毫／洞若觀火(C)南轅北轍／東奔西走(D)膠柱鼓瑟／墨守成規
【評論內容】
(A)坐井觀天→比喻眼界狹小，所見有限。
管中窺豹→比喻所見狹小，未得全貌。
(B)明察秋毫→比喻能洞察一切，看出極細微的地方。
洞若觀火→觀察事物非常清楚透澈。
(C)南轅北轍→比喻行動和目的彼此背道而馳。
東奔西走→到處奔走，或為某種目的而四處活動。
(D)膠柱鼓瑟→比喻頑固而不知變通。
墨守成規→形容思想保守，固守舊規矩不肯改變。
【評論主題】13 依刑事訴訟法之規定，下列那一種強制處分採絕對法官保留原則？(A)訊問 (B)扣押 (C)拘提 (D)羈押
【評論內容】??
【評論主題】1 「這個投資計畫花去我半生積蓄，如果繼續下去，資金調度有困難，停止投資又會前功盡棄，猶如「□□□□」，進退兩難。」空格中最適合填入的成語是：(A)寅支卯糧 (B)緣木求魚 (C)羝羊觸藩 (D)革故
【評論內容】
羝羊觸藩→比喻進退兩難。
[羝羊：公羊] [觸：抵撞] [藩：籬笆] 公羊的角纏在籬笆上，進退不得。
【評論主題】1 依民法之規定，關於侵權行為之損害賠償責任，下列敘述何者錯誤？(A)不法侵害他人之人格法益而情節重大者，被害人雖非財產上之損害，亦得請求賠償相當之金額(B)不法毀損他人之物者，被害人得請求
【評論內容】第196條（物之毀損之賠償方法） 不法毀損他人之物者，被害人得請求賠償其物因毀損所減少之價額。
【評論主題】2 依 Nicholas Henry 的看法，行政學典範 IV 約發生自 1956 年至 1970 年，該時期的特色為何？(A) 公共行政就是公共行政(B)行政原則的確立(C)公共行政即管理
【評論內容】6F龜龜 高一上 (2013/02/01 09:42):0人亨利 ( N. Henry ) 曾提出五個典範發展過程來分析行政理論建構的歷程，以下何者錯誤？ (A) 典範一：政治與行政分立時期 (B) 典範二：行政原理時期 (C) 典範三：公共行政學即政治科學時期 (D) 典範四：公共行政學即是公共行政學時期ANS : (D)~解析 :所謂『典範( paradigm )』，是指「某一時代」、「某一專業社群」所「公認」的「專業使命」、「任務」、「研究範疇」與「主題」。學者亨利（Henry）應用孔恩（Kuhn）的「典範概念」，將「行政學」的「發展」定位為「五個典範」：一、典範Ⅰ- 政治與行政分立時期（1900～1926）。二、典範Ⅱ- 追求行政原則時期（1927～1937）。三、典範Ⅲ- 行政學即政治學時期（1...
【評論主題】37 行政績效與生產力在面對專業與民主兩難時將面臨重大挑戰，下列那一項不屬於這些重大挑戰？(A) 表現倫理行為 (B)處理公共期待 (C)達成技術才能 (D)維護地方法律秩序
【評論內容】
關於行政績效與生產力在面對專業與民主兩難時將面臨重大挑戰，
Perry提出了五項挑戰：
1.維護憲政秩序
2.達成技術才能
3.處理公共期待
4.管理複雜任務
5.表現倫理行為。
資料來源 http://tw.myblog.yahoo.com/andwer1972.tw/article?mid=8320&next=8319&l=f&fid=207
【評論主題】20 下列何者屬於危機解決後的管理活動？(A)展開系統評估與調查工作 (B)草擬危機處理的劇本(C)設置危機情境監測系統 (D)設置危機資源管理系統
【評論內容】
(A)展開系統評估與調查工作 ---後(B)草擬危機處理的劇本---前(C)設置危機情境監測系統---時(D)設置危機資源管理系統---時
危機爆發前：危機感應系統、危機計劃系統、草擬危機計畫說明書、危機訓練系統
危機發生時：危機管理小組、危機情境監測系統、危機資源管理系統
危機發生後：成立評估系統並進行評估、加速復原工作的進行、危機管理的再推動
【評論主題】28 下列何者並非開發中國家行政文化的特質？(A) 通才主義 (B)權威主義 (C)形式主義 (D)冒險主義
【評論內容】夏雪 高二上 (2013/05/12 15:47):24人
開發中國家：
★權威、家族、因緣、形式、人情、通才、特權、官運
已開發國家：
★理性、功績、相對、冒險、事實取向、行政中立
【評論主題】24 下列何者是公眾關係的正確觀念？(A) 只以宣傳能量作為衡量公眾關係成效之標準 (B)採不理公眾之態度(C)將手段與目的混淆不清 (D)公眾關係之手段為有效之溝通
【評論內容】
公眾關係的正確理念包括： 1.公眾關係之目的有積極與消極兩面。 2.公眾關係之前提為履行社會責任，服務大眾利益。 3.公眾關係之基礎在於機構（或個人）之本身有良好的表現。 4.公眾關係之手段為有效溝通。----D 5.公眾關係之主體可為個人或機構。 6.公眾關係之客體即為公眾。就組織而言，包括：內在與外在兩類公眾。 7.公眾關係是一種長期有計畫的努力之結果。 8.機關公眾關係之責任，應是首長的基本責任之一。
一般人對公眾關係常存有下列錯誤觀念： (1)視公眾關係作為是文過飾非之手段。 (2)抱持為而不宣之態度。 (3)抱持宣而不為之態度。 (4)採不理公眾之態度。----B (5)視公眾關係為一種...
【評論主題】23 有關公共政策因果關係的政策分析活動，具備以下那個特性？(A) 政策的描述與解釋，而非規範性的探討 (B)假定某些命題為真而不予以深究(C)偏重開發新穎的研究議題而非累積相關研究發現 (
【評論內容】
「政策分析」是指解釋不同政策的原因與結果，屬客觀性的問題探究與事實描述
「政策倡導」乃指規範政府去追求被視為好的政策活動
資料來源 http://book.sir.com.tw/mz/cnt/mzc_31/mzc_31_3.pdf
參考 http://www.eyebook.com.tw/books/0AH20/0AH20-CAT.pdf(p1-11、12)
參考 http://www.eyebook.com.tw/books/2bk02/2BK02-CON.pdf(p12、13、14)
【評論主題】8 下列各組成語，何者意義相反？(A)蒲柳之姿／松柏之質 (B)用行舍藏／進退有節(C)仁民愛物／民胞物與 (D)真知灼見／燃犀之見
【評論內容】
(A)蒲柳之姿→比喻身體衰弱。松柏之質→ (依據原文~指) 身體強壯(B)用行舍藏→可以仕則仕，可以止則止，不強求富貴名利的處世態度。進退有節→指前進後退動作均合法度。(C)仁民愛物→愛心普及眾人，推及萬物。民胞物與→視人民如同胞，視動物如同類。比喻博愛。(D)真知灼見→明確的見解 or 真的知道，看得清楚。燃犀之見→比喻人的觀察明白透徹。
【評論主題】【題組】⑵甲持有乙所簽發之本票一紙，票載金額為 100 萬元，甲請求法院命乙應給付甲本票債權金額 70 萬元。（13 分）
【評論內容】
居住自由:
居住為人民靜止之所在,不問久居或暫住，非經居住人同意，不得無故侵入,搜索或封錮，是為居住處所不可侵犯權。
遷徙自由:
遷徙為人民移動之所在，乃人身自由的延伸，所謂遷徙自由，包括：旅行自由與選擇住居自由。
本題是法院限制被告住居，是處分：選擇住居的自由，使其無法任意遷徙移動。
☆http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1009121102679