【評論主題】「天道無親,常與善人」的「與」字,下列解說何者正確?(A)支助(B)想念(C)期待(D)悲憫

【評論內容】天道無親,常『與』善人是天道無親,常善與人 的倒裝,這裡的「與」解釋成「支柱,贊助」較妥當。

【評論主題】「天道無親,常與善人」的「與」字,下列解說何者正確?(A)支助(B)想念(C)期待(D)悲憫

【評論內容】【原文】  和大怨,必有餘怨,安可以為善?  是以聖人 執左契而不責於人。  有德司契,無德司徹。  天道無親,常與善人。【譯文 】  和解深重的怨恨,必然還會殘留難以消解的餘怨,這怎麼能算是完善?因此,聖人憑契約關係來確立自己的主導地位,絕不無依據地責成於人。有德的統治監察契約的訂立與履行,無德的統治注重於稅賦的收斂,只索取無條件的單向供奉。完善的系統運營機理是普遍平等,無所偏愛,但又具有獎掖良善的健全功效。

【評論主題】95.下列何者不是〈上邪〉中所提到「與君絕」的條件?(A)夏雨雪 (B)冬雷震震 (C)江水為竭 (D)三年大旱

【評論內容】

上邪

上邪!我欲與君相知,長命無絕衰,山無陵,江水為竭,

冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

語譯:上蒼啊!我要和此君相知相惜,使兩人之間的愛情永遠繼續下去,永遠

不會枯竭,除非高山夷為平地,長江水流乾枯,冬天雪雷,夏日飛雪,

天地合一,才敢和此君相分離。

http://lib.rssh.ks.edu.tw/90-%A4p%BD%D7%A4%E5/s3.6.htm

【評論主題】1、世譽不足慕,惟仁為紀綱。隱心而後動,謗議庸何傷?

【評論內容】

國文可能可以從日常對話學到

社會可以從待人處世,社會環境

 

報章雜誌或書籍也可能有所得

 

其他選項比較難自學,較難從日常生活中學習