【評論主題】下列有關唐宋古文八大家的敘述，何者正確？(A)蘇軾曾稱讚歐陽脩「文起八代之衰，道濟天下之溺」(B)八大家中的韓愈、柳宗元是唐朝人，其餘皆為宋朝人(C)八大家中的韓愈與柳宗元、歐陽脩與蘇軾都是師生關

【評論內容】

(A)蘇軾曾稱讚韓愈「文起八代之衰，道濟天下之溺」

(C)八大家中的韓愈與柳宗元是好朋友關係、歐陽脩與蘇軾都是師生關係

(D)八大家中范仲淹的〈岳陽樓記〉與蘇轍的〈黃州快哉亭記〉=>范仲淹非唐宋八大家

【評論主題】下列有關唐宋古文八大家的敘述，何者正確？(A)蘇軾曾稱讚歐陽脩「文起八代之衰，道濟天下之溺」(B)八大家中的韓愈、柳宗元是唐朝人，其餘皆為宋朝人(C)八大家中的韓愈與柳宗元、歐陽脩與蘇軾都是師生關

【評論內容】

(A)蘇軾曾稱讚韓愈「文起八代之衰，道濟天下之溺」

(C)八大家中的韓愈與柳宗元是好朋友關係、歐陽脩與蘇軾都是師生關係

(D)八大家中范仲淹的〈岳陽樓記〉與蘇轍的〈黃州快哉亭記〉=>范仲淹非唐宋八大家

【評論主題】12.子曰：「群居終日，言不及義；好行小慧，難矣哉！」請問孔子所感「難矣哉」之「難」為何？(A)難免危險 (B)難以學習(C)難有成就 (D)難有信用

【評論內容】

孔子說：「整天和小人聚在一起，說話不講道義，喜歡耍小聰明，這樣的人真難辦！」

【評論主題】13.子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也」請問何者最能詮釋此中之意？(A)巧言亂德 (B)巧言令色鮮矣仁(C)君子應訥於言而敏於行 (D)君子應藏器於身待時而動

【評論內容】

孔子說：「古代人不輕易把話說出口，因為他們以自己做不到為可恥啊。」

【評論主題】4.下列各組詞語，□讀音皆為「ㄒㄧ」，其字形相同的是？ 甲.受盡□落、乙.洞□真相、丙.年近古□、丁.卑躬屈□、戊.□來攘往、己.□鬆平常(A)甲、乙 (B)丙、己 (C)丁、戊 (D)乙、己

【評論內容】

甲: 受盡□落=奚 /乙.洞□真相=悉

丙.年近古□=稀/ 丁.卑躬 屈□=膝

戊.□來攘往=熙/己.□鬆平常=稀

【評論主題】16.下列各組「」內的字，何者讀音相同？(A)大展宏「猷」／筆力「遒」勁 (B)光彩「絢」麗／貪夫「徇」財(C)吮「疽」舐痔／當街「狙」擊 (D)「逡」巡不前／怙惡不「悛」

【評論內容】

A 猷 ㄧㄡˊ/ 遒 ㄑㄧㄡˊ

B 絢 ㄒㄩㄢˋ/ 徇 ㄒㄩㄣˋ

C 疽 ㄐㄩ / 狙 ㄐㄩ

D 逡ㄑㄩㄣ /悛 ㄑㄩㄢ

【評論主題】24.以下完全沒有錯別字的選項是：(A)老闆說打烊了，只見吃茶的人都一轟而散(B)佳玲今天狀態很好，一股作氣就爬上山頂(C)景瑞為了爭取工作，把他的十八班武藝都展現出來了(D)伯霖跟朋友說：新產品限量

【評論內容】

(A)一哄而散 or 一鬨而散

(B)一鼓作氣

(C)十八般武藝

【評論主題】6.陶淵明在〈桃花源記〉中描述捕魚人進入桃花源的過程：「初極狹，纔通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。」以下那個選項的釋義最為正確：(A)表示進入桃花源之路窄小，裡面的房屋卻十分整齊(B)

【評論內容】

入口處起先很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，忽然寬敞明亮了起來。土地平坦遼闊，房屋排列得很整齊。

【評論主題】19.白居易〈我身〉：「賦命有厚薄，委心任窮通。通當為大鵬，舉翅摩蒼穹。窮則為鷦鷯，一枝足自容。苟知此道者，身窮心不窮。」下列敘述，何者符合作者的想法？(A)不求聞達，窮困自守(B)寧為雞口，不為牛後

【評論內容】

《我身》　白居易我身何所似？似彼孤生蓬。秋霜翦根斷，浩浩隨長風。

昔游秦雍間，今落巴蠻中。昔為意氣郎，今作寂寥翁。

外貌雖寂寞，中懷頗沖融。賦命有厚薄，委心任窮通。通當為大鵬，舉翅摩蒼穹。窮則為鷦鷯，一枝足自容。

苟知此道者，身窮心不窮。

在這人世間孓然一身的我，像似個什麼呢？

就像是個孤生易斷的蓬草，秋天一到，被風霜翦斷了根，隨著長風四散飛揚，沒有一定的方向。

年輕的時候，在京城繁華的地方棲息悠遊，而今卻淪落在巴蜀這偏遠的地方來落寞度日。

想想自己好像不久的從前還是個意氣風發的年輕小伙子，沒想到眨眼之間，已經成了一個看透世事的老頭子了（老婆子）。

不過，雖然外表看來，我是落寞寂寥的，但是我的心中卻是平淡而釋...

【評論主題】16.「群賢畢至，少長咸集」的「畢」，與下列哪個「畢」意義相同？(A)「畢」業論文(B)原形「畢」露(C)「畢」其功於一役 (D)今日事今日「畢」

【評論內容】

「群賢畢至，少長咸集」

畢：全。各種賢人、老少聚集在一起

【評論主題】9.下列「 」中的字，何者字形正確？(A)推心「至」腹 (B)根深「蒂」固 (C)「鍛」羽而歸 (D)色厲內「忍」

【評論內容】(A)推心「致」腹(C)「鎩」羽而歸 (D)色厲內「荏」

【評論主題】8.「大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。」（《禮記‧學記》）依此段文意，下列敘述正確的選項是：(A)「豫」是指猶豫不決 (B)「時」是指時

【評論內容】

［譯文］大學施教的方法：在學生的錯誤沒有發生時就加以防止，叫做預防；在適當的時機進行教育，叫做及時；不超越受教育者的才能和年齡特徵而進行教育，叫做合乎順序；互相取長補短，叫做觀摩。這四點，是教學成功的經驗。

【評論主題】2.下各詞「」內的字，何者讀音與另三字的讀音不同？(A)「扳」倒 (B)「斑」鬢 (C)「瘢」駁 (D)「皈」依

【評論內容】

A/B/C =ㄅㄢ

皈依 = ㄍㄨㄟ

【評論主題】1.京房與漢元帝共論，因問帝：「幽、厲之君何以亡？所任何人？」答曰：「其任人不忠。」房曰：「知不忠而任之，何邪？」曰：「亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？」房稽首曰：「將恐今之視古，亦猶後之視今也！

【評論內容】

　京房和漢元帝一塊兒談論，京房趁勢問元帝：" 西周幽王、厲王為什麼會滅亡呢？他們任用的都是什麼人呢？" 　　元帝回答說：" 他們任用的人對他們不忠。" 　　 京房說：" 知道不忠卻任用，這是為什麼呢？" 　　元帝說：" 亡國之君都認為他們的大臣賢明，哪里會知道不忠還任用他們？" 　　京房跪拜道：" 恐怕我們今天看古人，就像後人看我們今天一樣啊。"

【評論主題】67.王董持有支票乙張，該支票發票地在美國，付款地在台北，請問依票據法規定，王董應於下列何種期限內，為付款 之提示？ (A) 7 日 (B) 2 個月 (C) 15 日 (D) 1 個月

【評論內容】第130條（提示期限）

　　支票之執票人，應於左列期限內，為付款之提示： 　　一、發票地與付款地在同一省（市）區內者，發票日後七日內。 　　二、發票地與付款地不在同一省（市）區內者，發票日後十五日內。 　　三、發票地在國外，付款地在國內者，發票日後二個月內。

【評論主題】匯票到期日之記載方式，不包括下列何者？(A)定日付款(B)發票日後定期付款(C)見票即付(D)見票後再由付款人記載定日付款  

【評論內容】第65條（到期日）

　　匯票之到期日，應依左列各式之一定之： 　　一、定日付款。 　　二、發票日後定期付款。 　　三、見票即付。 　　四、見票後定期付款。 　　分期付款之匯票，其中任何一期，到期不獲付款時，未到期部分，視為全部到期。 　　前項視為到期之匯票金額中所含未到期之利息，於清償時，應扣減之。 　　利息經約定於匯票到期日前分期付款者，任何一期利息到期不獲付款時，全部匯票金額視為均已到期

【評論主題】本票之執票人，對前手之追索權，自作成拒絕證書日起算，多久期間內不行使，因時效而消滅？(A)二個月(B)四個月(C)六個月 (D)一年  

【評論內容】第22條（票據時效、利益償還請求權）

票據上之權利，對匯票承兌人及本票發票人，自到期日起算；見票即付之本票，自發票日起算，三年間不行使，因時效而消滅。對支票發票人自發票日起算，一年間不行使，因時效而消滅。 　　匯票、本票之執票人，對前手之追索權，自作成拒絕證書日起算，一年間不行使，因時效而消滅。支票之執票人，對前手之追索權，四個月間不行使，因時效而消滅。其免除作成拒絕證書者：匯票、本票自到期日起算；支票自提示日起算。 　　匯票、本票之背書人，對於前手之追索權，自為清償之日或被訴之日起算，六個月間不行使，因時效而消滅。支票之背書人，對前手之追索權，二個月間不行使，因時效而消滅。 　　票據上之債權，雖依本法因時效或手續之欠缺而消滅，執票人對於發票人或承兌人，於其所受利益之限度，得請求償還。

【評論主題】下列就票據金額所為之行為，何者無效？(A)就票據金額為一部背書，將票據權利轉讓給他人(B)付款人承兌時，經執票人之同意，得就匯票金額為一部承兌(C)保證人就匯票金額為一部保證 (D)付款人就票據金額為

【評論內容】第36條（一部背書、分別轉讓背書、附條件背書）

　　就匯票金額之一部分所為之背書，或將匯票金額分別轉讓於數人之背書，不生效力。背書附記條件者，其條件視為無記載。

【評論主題】匯票到期日之記載方式，不包括下列何者？(A)定日付款(B)發票日後定期付款(C)見票即付(D)見票後再由付款人記載定日付款  

【評論內容】第65條（到期日）

　　匯票之到期日，應依左列各式之一定之： 　　一、定日付款。 　　二、發票日後定期付款。 　　三、見票即付。 　　四、見票後定期付款。 　　分期付款之匯票，其中任何一期，到期不獲付款時，未到期部分，視為全部到期。 　　前項視為到期之匯票金額中所含未到期之利息，於清償時，應扣減之。 　　利息經約定於匯票到期日前分期付款者，任何一期利息到期不獲付款時，全部匯票金額視為均已到期

【評論主題】本票之執票人，對前手之追索權，自作成拒絕證書日起算，多久期間內不行使，因時效而消滅？(A)二個月(B)四個月(C)六個月 (D)一年  

【評論內容】第22條（票據時效、利益償還請求權）

票據上之權利，對匯票承兌人及本票發票人，自到期日起算；見票即付之本票，自發票日起算，三年間不行使，因時效而消滅。對支票發票人自發票日起算，一年間不行使，因時效而消滅。 　　匯票、本票之執票人，對前手之追索權，自作成拒絕證書日起算，一年間不行使，因時效而消滅。支票之執票人，對前手之追索權，四個月間不行使，因時效而消滅。其免除作成拒絕證書者：匯票、本票自到期日起算；支票自提示日起算。 　　匯票、本票之背書人，對於前手之追索權，自為清償之日或被訴之日起算，六個月間不行使，因時效而消滅。支票之背書人，對前手之追索權，二個月間不行使，因時效而消滅。 　　票據上之債權，雖依本法因時效或手續之欠缺而消滅，執票人對於發票人或承兌人，於其所受利益之限度，得請求償還。

【評論主題】下列就票據金額所為之行為，何者無效？(A)就票據金額為一部背書，將票據權利轉讓給他人(B)付款人承兌時，經執票人之同意，得就匯票金額為一部承兌(C)保證人就匯票金額為一部保證 (D)付款人就票據金額為

【評論內容】第36條（一部背書、分別轉讓背書、附條件背書）

　　就匯票金額之一部分所為之背書，或將匯票金額分別轉讓於數人之背書，不生效力。背書附記條件者，其條件視為無記載。

【評論主題】13.子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也」請問何者最能詮釋此中之意？(A)巧言亂德 (B)巧言令色鮮矣仁(C)君子應訥於言而敏於行 (D)君子應藏器於身待時而動

【評論內容】

孔子說：「古代人不輕易把話說出口，因為他們以自己做不到為可恥啊。」

【評論主題】12.子曰：「群居終日，言不及義；好行小慧，難矣哉！」請問孔子所感「難矣哉」之「難」為何？(A)難免危險 (B)難以學習(C)難有成就 (D)難有信用

【評論內容】

孔子說：「整天和小人聚在一起，說話不講道義，喜歡耍小聰明，這樣的人真難辦！」

【評論主題】4.下列各組詞語，□讀音皆為「ㄒㄧ」，其字形相同的是？ 甲.受盡□落、乙.洞□真相、丙.年近古□、丁.卑躬屈□、戊.□來攘往、己.□鬆平常(A)甲、乙 (B)丙、己 (C)丁、戊 (D)乙、己

【評論內容】

甲: 受盡□落=奚 /乙.洞□真相=悉

丙.年近古□=稀/ 丁.卑躬 屈□=膝

戊.□來攘往=熙/己.□鬆平常=稀

【評論主題】16.下列各組「」內的字，何者讀音相同？(A)大展宏「猷」／筆力「遒」勁 (B)光彩「絢」麗／貪夫「徇」財(C)吮「疽」舐痔／當街「狙」擊 (D)「逡」巡不前／怙惡不「悛」

【評論內容】

A 猷 ㄧㄡˊ/ 遒 ㄑㄧㄡˊ

B 絢 ㄒㄩㄢˋ/ 徇 ㄒㄩㄣˋ

C 疽 ㄐㄩ / 狙 ㄐㄩ

D 逡ㄑㄩㄣ /悛 ㄑㄩㄢ

【評論主題】6.梁史劉凝之，為人認所著履，即予之。此人後得所失履，送還，不肯復取。又沈麟士，亦為鄰人認所著履，沈麟士笑曰：「是卿履耶？」即予之。鄰人得所失履，送還；麟士曰：「非卿履耶？」笑而受之。此雖小事，然處世

【評論內容】

梁史, 劉凝之，為人認所著履，即予之。此人後得所失履，送還，不肯復取。又沈麟士，亦為鄰人認所著履，沈麟士笑曰：「是卿履耶？」即予之。鄰人得所失履，送還；麟士曰：「非卿履耶？」笑而受之。此雖小事，然處世當如麟士，不當如凝之也。

翻譯： 劉凝之腳上所穿的鞋子被人家認錯，劉凝之便把鞋子給他。後來這個人找到自己的鞋子，把認錯的鞋子送還，可是劉凝之卻不肯收回。沈麟士也被鄰人誤認自己所穿的鞋子，沈麟士笑著說：「這真是你的鞋嗎?」便把鞋子給他了。後來鄰人找到自己的鞋子，立即把沈麟士的鞋子送還。沈麟士說:「這不是你的鞋嗎?」笑了一笑，就把鞋子收下來。這兩件事雖然是件微不足道的小事情，可是我們待人處世，應該學沈麟士有容人之量，不應該像劉凝之呀! 

【評論主題】25.王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降旛出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。關於本詩寫作特色的說明，下列何者正確？(A)先敘寫眼前的景物，再以

【評論內容】

譯文王濬的戰船從益州出發，東吳的王氣便黯然消逝。千丈長的鐵鏈沉入江底，一片降旗掛在石頭城頭。人生中多少次傷懷往事，山形依然不變靠着寒流。從今以後天下歸爲一同，蘆荻在舊壘上蕭蕭飄搖。