【評論主題】監理站汽機車駕照考試是屬於 (A)常模參照 (B)標準參照 (C)比率參照 (D)次序參照
【評論內容】
(A)常模參照測驗(norm-referenced test)：指測驗結果，根據分數在團體中位置而加以解釋，採用相對性標準比較，一般以平均水準為參照點。如大學聯考、國家高普考試、月考、期末考等教師自編測驗、標準化成就測驗、智力測驗、性向測驗。
(B)標準參照測驗(效標參照測驗)(criterion-referenced test)：根據教學前事先所訂定的絕對性標準加以解釋測驗。一般均以學生所學習知識或技能，判定其「及格或不及格」、「精熟或不精熟」、「通過或不通過」，不須參考他人表現來比較。如國小教師自編測驗（專為平時考、小考、隨堂測驗）、國家技師執照考試、Bloom提倡「精熟學習」、中醫師檢定考試、汽車駕照考試等。
【評論主題】監理站汽機車駕照考試是屬於 (A)常模參照 (B)標準參照 (C)比率參照 (D)次序參照
【評論內容】
(A)常模參照測驗(norm-referenced test)：指測驗結果，根據分數在團體中位置而加以解釋，採用相對性標準比較，一般以平均水準為參照點。如大學聯考、國家高普考試、月考、期末考等教師自編測驗、標準化成就測驗、智力測驗、性向測驗。
(B)標準參照測驗(效標參照測驗)(criterion-referenced test)：根據教學前事先所訂定的絕對性標準加以解釋測驗。一般均以學生所學習知識或技能，判定其「及格或不及格」、「精熟或不精熟」、「通過或不通過」，不須參考他人表現來比較。如國小教師自編測驗（專為平時考、小考、隨堂測驗）、國家技師執照考試、Bloom提倡「精熟學習」、中醫師檢定考試、汽車駕照考試等。
【評論主題】金門有很多"單姓村", 山后村(民俗文化村)以何姓為主? (A)王 (B)薛 (C)陳 (D)林
【評論內容】
單姓村：山后(王)、南山(李)、北山(李)、瓊林(蔡)、珠山(薛)、歐厝(歐陽)、古崗(董)
多姓村：水頭(黃、李、蔡、陳)
【評論主題】金門有很多"單姓村", 山后村(民俗文化村)以何姓為主? (A)王 (B)薛 (C)陳 (D)林
【評論內容】
單姓村：山后(王)、南山(李)、北山(李)、瓊林(蔡)、珠山(薛)、歐厝(歐陽)、古崗(董)
多姓村：水頭(黃、李、蔡、陳)
【評論主題】35. 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫春望）」作者心中最深沉的憂慮是什麼？(A)家國動盪，百姓流離(B)時運不濟，前途茫然(C)
【評論內容】
《春望》這首詩全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡意賅，充分體現了「沉鬱頓挫」的藝術風格。且這首詩結構緊湊，圍繞「望」字展開，前四句借景抒情，情景結合。詩人由登高遠望到焦點式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人的感嘆憂憤。由開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨;再寫戰事持續很久，以致家裡音信全無，最後寫到自己的哀怨和衰老，環環相生、層層遞進，創造了一個能夠引發人們共鳴、深思的境界。表現了在典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們熱愛國家、期待和平的美好願望，表達了大家一致的內在心聲。也展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。
原文網址：https://read01.com/OAnMo0.html
【評論主題】20. 下列盛唐、中唐、晚唐的詩人排序，何者正確？(A)王之渙、元稹、杜牧(B)王昌齡、溫庭筠、白居易(C)劉禹錫、岑參、李商隱(D)王維、高適、柳宗元
【評論內容】
唐代 (618〜907) 的詩主要可為四期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。 （1）初唐 (618〜713)：初唐是唐詩的醞釀形成時期。 【特色】詩壇所流行的是齊、梁形式主義詩風，宮體詩充斥詩壇，只求辭藻優美，但缺乏內容。陳子昂力倡取法建安風骨，復漢魏之古，反對齊梁詩風。 【主要作家】初唐四傑(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)、陳子昂。 （2）盛唐 (713 〜 766)：盛唐時期是唐詩的黃金時代。 【特色】具有代表性的詩人大量湧現，在題材和風格方面都有極佳的成 績，是唐詩百花競艷的時代。 【主要作家】田園派－王維、孟浩然； 邊塞派－高適、岑參、王昌齡； 浪漫主義－李白； 現實主義－杜甫。 （3）中唐 (766 〜 836)：中唐的詩歌，不過是盛唐的延續...
【評論主題】18. 下列選項詩句，何者不是出自《古詩十九首》？(A)胡馬依北風，越鳥巢南枝(B)生年不滿百，常懷千歲憂(C)迢迢牽牛星，皎皎河漢女(D)上山采蘼蕪，下山逢故夫
【評論內容】
〈古詩十九首〉是一組中國五言古詩的統稱。這些詩共有十九首，一般認為是漢朝的一些無名詩人所作。最早由梁代昭明太子蕭統編入《昭明文選》，並命名「古詩十九首」。歷代都對古詩十九首有很高的評價，對後世的詩歌創作有巨大影響。古詩十九首每一首古詩都沒有詩題，後人為區分的方便把每首詩的「首句」用作詩題，依次為：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴會》、《西北有高樓》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇樹》、《迢迢牽牛星》、《回車駕言邁》、《東城高且長》、《驅車上東門》、《去者日以疏》、《生年不滿百》、《凜凜歲雲暮》、《孟冬寒氣至》、《客從遠方來》、《明月何皎皎》。
(A)胡馬依北風，越鳥巢南枝【出自：〈古詩十九首〉行行重行行】
(B)生年不滿百，常懷千歲憂【出自：〈古詩十九首〉生年不滿百】
(C)迢迢牽牛星，皎皎河漢女【出自：〈古詩十九首〉迢迢牽牛星】
(D)上山采蘼蕪，下山逢故夫
【評論主題】15. 《十二年國教語文領域國語文課綱》將現行能力指標分成學習內容與學習表現，學習內容屬知識層面，學習表現為技能層面。依據課綱，第一階段「篇章」學習內容，不包括下列那一個選項？(A)自然段(B)意義段
【評論內容】
《十二年國教語文領域國語文課綱》中，「篇章」的學習內容【第一階段】Ad-I-1 自然段。Ad-I-2 篇章的大意。Ad-I-3 故事、童詩。【第二階段】Ad-Ⅱ-1 意義段。Ad-Ⅱ-2 篇章的大意、主旨與簡單結構。Ad-Ⅱ-3 故事、童詩、現代散文。
【評論主題】14. 下列選項題辭用法，何者正確？(A)彤管流芳：賀女作家獲頒國家文藝獎(B)教澤永懷：感謝退休師長(C)母儀足式：賀當選模範母親(D)功同良相：表揚優良醫師
【評論內容】
(A)彤管流芳：女喪輓辭。(B)教澤永懷：用於哀輓師長之喪的題辭。指師長的教育恩澤永難忘懷。 (C)母儀足式：形容婦德足以為人母的典範。常用作弔唁他人喪母的輓詞。 (D)功同良相：表揚優良醫師。
【評論主題】13. 徐志摩寫信給林語堂，應該選用下列哪一個請安語？(A)即請 大安(B)祗請 鈞安(C)敬請 籌安(D)敬請 潭安
【評論內容】
結尾問候語(下表之○表示抬頭)
用 途
語 彙
用於祖父母及父母
叩請○福安、敬請○金安。
用於親友長輩
恭請○禔安、敬請○崇安、敬請○鈞安、敬頌○崇祺、順頌○福祉。
用於師長
恭請○誨安、敬請○教安、敬請○講安、祇請○道安。
用於親友平輩
敬請○台安、順頌○台祺、即請○大安、敬候○近祉、順候○起居、即問○刻安。
用於親友晚輩
順詢○近佳、即問○近好、順頌○日祉。
用於政界
敬請○勛安、恭請○鈞安、祇請○政安。
用於軍界
敬請○戎安、恭請○麾安、肅頌○戎祺。
用於學界
敬請○學安、祇頌○文祺、敬請○著安、順請○撰安。
用於商界
敬請○籌安、順頌○籌祺。
用於賀婚
恭賀○燕喜、恭賀○大喜。
用...
【評論主題】9. 下列選項「」中語詞，何者不是語句的主語？(A)「事實」已擺在眼前了。(B)「他們」簡直是目中無人。(C)「屋頂」上的雨水滴落下來。(D)「教育」是李老師心愛的職業。
【評論內容】
(A)「事實」已擺在眼前了。【主語】 (B)「他們」簡直是目中無人。 【主語】(C)「屋頂」上的雨水滴落下來。 【狀語】(D)「教育」是李老師心愛的職業。 【主語】
【評論主題】7. 下列選項，何者沒有使用轉品修辭？(A)伯牙鼓琴(B)六馬仰秣(C)金就礪則利(D)假舟楫者，非能水也，而絕江河
【評論內容】
(A)伯牙「鼓」琴：指伯牙所彈的琴曲意境高妙。(鼓：名詞→動詞)
1. 《荀子．勸學》：「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。」
2. 《呂氏春秋．孝行覽．本味》：「伯牙鼓琴，鍾子期聽之。」
(B)六馬仰秣：形容樂聲優美動聽，連馬都輟食仰首傾聽。(秣：名詞→動詞)
1.《荀子．勸學》：「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。」
2.漢．王充《論衡．率性》：「推此以論，百獸率舞，潭魚出聽，六馬仰秣，不復疑矣。」
(C)金就礪則利：比喻金屬要經過磨礪才會顯得鋒利。(金：金屬之器，借代為有鋒刃的武器或工具)
【出處】《荀子．勸學篇》「君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，出...
【評論主題】5. 小美不喜歡臨時抱佛腳來應付考試，她希望能增進對相關考試內容的長期記憶，請問下列哪一種方法對她最沒有幫助？(A)精緻化 (B)組織化 (C)意元集組 (D)軌跡法
【評論內容】
(A)(B)(D)長期記憶／(C)短期記憶
(A) 精緻化：指學習者利用各種不同的方法，將已習得的訊息加入新學習的訊息，使新知與舊識做最適當、精確與有意義的聯結。精緻化策略又可以分為利用空間關係的視覺精緻化策略，與利用語文聯結的語意精緻化策略。當然也可以兩種精進策略同時並用。常見的諸如心像法、位置記憶法、聯想法、首字法、字鉤法、關鍵字法、諧音轉換法、引伸法、舉例法、自述法、摘要法、作筆記、問答法等。【長期記憶】
(B) 組織化：指將所學習的訊息加以建構之後，再存入記憶的歷程。組織策略可以許多方式進行之，例如類聚法、大綱法、建構法都是常用的策略。會善用組織策略的學習者，在閱讀一篇文章時，能將其組織成有意義的知識。他們...
【評論主題】34.下列詩文請按春、夏、秋、冬四季作先後的排列：(甲)看取蓮花淨，方知不染心 (乙)木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾 (丙)白髮 催人老，青陽逼歲除 (丁)遥知兄弟登高處，遍插茱萸少一人(A)丙甲丁乙
【評論內容】
(甲) 蓮花--夏
(乙) 木落、水盡--冬
(丙) 歲除--春
(丁)登高、茱萸--秋
【評論主題】18. 就艾瑞克遜(Erikson)心理社會發展論(psycho-social theory of development)，國小生處於哪一期?(A)統整對角色混淆(B)自主對內疚(C)勤勉對自卑(D
【評論內容】
年齡
發展任務與危機
發展順利的特徵
發展障礙者特徵
0-1
信任與不信任
對人信任，有安全感
面對新環境時會焦慮
2-3
自主行動(自律)與羞怯懷疑(害羞)
能按社會行為要求表現目的性行為
缺乏信心，行動畏首畏尾
4-6
自動自發(主動)與退縮愧疚(罪惡感)
主動好奇，行動有方向，開始有責任感
畏懼退縮，缺少自我價值感
6-11
勤奮進取與自貶自卑
具有求學、做事、待人的基本能力
缺乏生活基本能力，充滿失敗感
12-18
自我統整(認同)與角色混淆
有了明確的自我觀念與...
【評論主題】44. 以下何種敘述並非常模參照評量？(A)至少解出 75 的指定問題(B)得分至少在該團體的第 50 個百分位數(C)跑步的速度是該班的第二快(D)英語科的學期平均分數是全校最高的
【評論內容】
我認為的關鍵字如下：
(A)至少解出 75 的指定問題 (B)得分至少在該團體的「第 50 個百分位數」 (C)跑步的速度是該班的「第二」快 (D)英語科的學期平均分數是全校「最高的」
和大家一起討論嘍...
【評論主題】10. 試問下列何者是行為主義學派所謂的負增強?(A) 榮譽卡制度(B) 表現好頒發獎狀(C) 打架行為給予記過(D) 社區服務可以抵銷一個小過
【評論內容】眼矬......
【評論主題】12.有關十二年國民基本教育之理念，何者為非：(A)適性揚才(B)多元進路(C)優質銜接(D)均衡城鄉教育發展
【評論內容】
三大願景：提升中小學教育品質、成就每一個孩子、厚植國家競爭力(中美國)
五大理念：有教無類、因材施教、適性揚才、優質銜接、多元進路(有因適多優)
六大目標：引導多元適性發展、培養現代公民素養、確保學生學力品質、舒緩過度升學壓力、追求社會公平正義、均衡城鄉教育發展(多民學升平均)
【評論主題】金門有很多"單姓村", 山后村(民俗文化村)以何姓為主? (A)王 (B)薛 (C)陳 (D)林
【評論內容】
單姓村：山后(王)、南山(李)、北山(李)、瓊林(蔡)、珠山(薛)、歐厝(歐陽)、古崗(董)
多姓村：水頭(黃、李、蔡、陳)
【評論主題】金門有很多"單姓村", 山后村(民俗文化村)以何姓為主? (A)王 (B)薛 (C)陳 (D)林
【評論內容】
單姓村：山后(王)、南山(李)、北山(李)、瓊林(蔡)、珠山(薛)、歐厝(歐陽)、古崗(董)
多姓村：水頭(黃、李、蔡、陳)
【評論主題】金門有很多"單姓村", 山后村(民俗文化村)以何姓為主? (A)王 (B)薛 (C)陳 (D)林
【評論內容】
單姓村：山后(王)、南山(李)、北山(李)、瓊林(蔡)、珠山(薛)、歐厝(歐陽)、古崗(董)
多姓村：水頭(黃、李、蔡、陳)
【評論主題】監理站汽機車駕照考試是屬於 (A)常模參照 (B)標準參照 (C)比率參照 (D)次序參照
【評論內容】
(A)常模參照測驗(norm-referenced test)：指測驗結果，根據分數在團體中位置而加以解釋，採用相對性標準比較，一般以平均水準為參照點。如大學聯考、國家高普考試、月考、期末考等教師自編測驗、標準化成就測驗、智力測驗、性向測驗。
(B)標準參照測驗(效標參照測驗)(criterion-referenced test)：根據教學前事先所訂定的絕對性標準加以解釋測驗。一般均以學生所學習知識或技能，判定其「及格或不及格」、「精熟或不精熟」、「通過或不通過」，不須參考他人表現來比較。如國小教師自編測驗（專為平時考、小考、隨堂測驗）、國家技師執照考試、Bloom提倡「精熟學習」、中醫師檢定考試、汽車駕照考試等。
【評論主題】金門有很多"單姓村", 山后村(民俗文化村)以何姓為主? (A)王 (B)薛 (C)陳 (D)林
【評論內容】
單姓村：山后(王)、南山(李)、北山(李)、瓊林(蔡)、珠山(薛)、歐厝(歐陽)、古崗(董)
多姓村：水頭(黃、李、蔡、陳)
【評論主題】在金門的房子前看到掛有紫雲衍派的堂號,可知這間人姓? (A)許 (B)陳 (C)黃 (D)李
【評論內容】
(1) 金門黃氏：紫雲衍派、江夏堂。
(2) 金門許氏：高陽衍派。
(3) 金門陳氏：穎川衍派。
(4) 金門蕭氏：古榮衍派。
(5) 金門蔡氏：濟陽衍派、清陽衍派。
(6) 金門楊氏：弘農衍派。
(7) 金門李氏：隴西衍派。
(8) 金沙張氏：清河衍派、儒林衍派。
(9) 青嶼張氏：清河衍派
(10) 古崗董氏：豢龍衍派、玉笋衍派。
(11) 珠山薛氏：河東堂。
(12) 呂氏：河東衍派。
(13) 溪邊鄭氏：滎陽衍派
(14) 溪邊郭氏：汾陽衍派
(15) 料羅謝氏：寶樹衍派、東山衍派
(16) 後壟林氏：西河衍派
(17) 賢聚盧氏：范陽衍派
(18) 金門城邵氏：博陵衍派
(19) 金門城葉氏：南陽衍派
(20) 金門城辛氏：隴西
(21) 金門城倪氏：千乘
(22) 金門城藍氏：汝南
(23) 後垵林氏、後浦林氏：西河衍...
【評論主題】金門拭餅傳說是誰的老婆發明的? (A)蔡復一(B)陳淵 (C)盧若騰 (D)許獬
【評論內容】
「拭餅」又名「春餅」或春捲，為民俗於「清明」節日祭祖供品，亦是「上元」必食佳餚時饌；用此藉以象徵包金捲銀，添燈進財、團圓吉慶景象。浯島居民因來中原，是以歲序民俗皆與大陸各地相同，四時二十四節，每月皆有節慶之日。在歲序節令中，數以春節祈福、清明祭祖、五月端陽、七月普渡、八月中秋等節序較為隆重。相傳明代末葉，鄭成功據守金門時，因深惡「清」在「明」之上，乃將清明節改在三月三日，稱為三月節代替清明節；因此，有者不祭清明，而作三月節。另據說浯邑呷拭餅之習，源於明代官居西南五省總督蔡復一之夫人巧思之作；時因蔡君奉職辛勞，時常因為公務繁忙而廢寢忘食，其夫人乃精心研究，用以薄餅採以菜蔬融合佐料包裹成捲，既方便進食，又能節省用餐時間。由是民間爭相仿效而行，乃於三月採以新蔬及時料理作成美味佳餚，作成「春餅」(春者，意徵富有)，因適宜老少食用；蔚成「清明」呷「拭餅」風尚；行之於今而歷久彌盛！
資料來源：http://www.kmdn.gov.tw/1117/1271/1274/33794?cprint=pt