【評論主題】37.慎終追遠是漢人社會的核心價值，台灣人也供奉祖先牌位，按時祭祀。但在某個時期，為了避免違反統治者的命令，必須設法將祖宗牌位藏起來。這種現象最可能發生在何時：(A) 1835年(B) 1886年(C
【評論內容】1943年是日治末期，當時正在實施皇民化運動，禁止祭祀祖宗牌位
【評論主題】◎圖6及圖7分別是台灣在兩個不同時期的行政區域示意圖。 請問：【題組】36.台灣的行政區劃由圖6演變至圖7，是受到哪一事件衝擊的結果？(A)1856年的英法聯軍(B)1874年的日本侵台(C)1884
【評論內容】B：牡丹社事件之後 C：中法戰爭之後
【評論主題】24.中國某個朝代的前期，東北以鴨綠江與朝鮮為界，北方有蒙古韃靼、瓦剌等部族。此時期中，朝廷對境內大部分地區都能有效統治，少數民族也多臣服，但北方的邊患一直困擾著政府。這是哪一個朝代？(A)宋代(B)
【評論內容】瓦剌與韃靼是明朝北方的大威脅
【評論主題】49.何先生出生於臺中，幼年時就讀於當地的公學校，後來轉到東京求學。有一天，他看到報上登出某地新成立的政府因與日本關係密切，急需日語教學人才；由於他的語言較無問題，願意應徵，也立刻被錄用。他從東京火車
【評論內容】瀋陽曾為奉系軍閥的重要都市，而奉系軍閥與日本關係密切
【評論主題】5. 右圖為魏晉南北朝時期疆域的變化圖。 請問：其先後順序應是何者？ (A)甲乙丙 (B)乙丙甲 (C)丙甲乙 (D)丙乙甲。
【評論內容】甲：南北朝後期 乙：南北朝前期 丙：西晉
【評論主題】有關希特勒與史達林關係的諷刺性漫畫。請回答下列問題：圖中新郎結婚的目的為何？(A)化解俄國對德日反共公約的疑慮(B)方便德國與東南歐獨裁政權合作(C)壯大德國實力以嚇阻美國的干預(D)免除德國東顧之憂
【評論內容】這篇諷刺漫畫是講述德國與蘇聯簽訂互不侵犯條約，使德國免除東顧之憂
【評論主題】某一時期，德國人宣稱「我們的未來在海上」、法國人高唱「不要忘記色當之役」、俄國人揚言「保衛斯拉夫兄弟」。這些聳動的口號與行動，最後導致哪個戰爭？(A)普法戰爭(B)克里米亞戰爭(C)俄土戰爭(D)第一
【評論內容】這三國所宣稱的正是引發第一次世界大戰的關鍵
【評論主題】戶籍是官府管理社會的重要憑藉。某個時期的戶籍制度普及至每一個人，而戶籍資料裡除了姓名、年齡、居住或遷移等紀錄外，也紀錄著與本人有關的各項記事，諸如「本籍與族稱、屬於哪個保甲、是否吸食鴉片」。這份戶籍資
【評論內容】保甲制度是在台灣實施的制度
【評論主題】古董商販售一批聲稱是從河南安陽出土的甲骨文書，指出：這批書寫於牛肩胛骨的文物，主要內容為土地交易契約。幾位同學發表看法，下列何種說法最可信？(A)這批文物從河南安陽出土，又有甲骨文書，應當是真品(B)
【評論內容】甲骨文主要原於商朝，這段時期並沒有土地的交易行為
【評論主題】一塊碑文寫道：「勘定朴仔籬處，南北計長二百八十五丈五尺，共堆土牛一十九個，每土牛長二丈，底闊一丈，高八尺，頂寬六尺；每溝長一十五丈，闊一丈二尺，深六尺。永禁民人逾越私墾。」這塊石碑最有可能是為確立何種
【評論內容】此石碑是清領時期的漢番地界
【評論主題】一群群的中、小學生，起先在政府的號召下，把他們的老師、校長抓起來審判；然後坐著免費火車到全國各地去串連；最後卻被政府送到農村去勞動。這種現象發生的背景為何？(A)法國大革命(B)俄國的十月革命(C)中
【評論內容】這種令人匪夷所思的現象，正是中國文化的大浩劫：文化大革命的其中一個現象
【評論主題】小明在倫敦旅遊時，看到一座「納爾遜記功碑(Nelson's Pillar)」，附近還有一個「特拉法加(Trafalgar)」廣場，據說是為了紀念1805年的一場海戰而命名的。小明查出納爾遜是
【評論內容】納爾遜是英國的海軍將領，與當時法國拿破崙進行多次的海戰，在這時期法國和英國的多次海戰中仍未能擊敗英國海軍
【評論主題】有一則寓言描述一棟古厝及其居民的情況。這棟古厝屋頂毀壞、樑木腐朽，一旦風雨猝集，必然要傾倒。古厝居民有的毫無知覺，仍然整天嬉戲，有的雖然知道危急，卻只有痛哭流涕，束手待斃。有人雖知道修修補補，卻只求解
【評論內容】這是梁啟超對於當時內憂外患的清朝提出的根本性改革寓言
【評論主題】美國獨立戰爭時，歐洲地區的主要國家如法國、西班牙和荷蘭，均曾加入戰局，幫助北美人民，他們主要的考量為何？(A)為維持歐洲國家之間的勢力均衡(B)法、西天主教國家聯合打擊信奉新教的英國(C)荷蘭為了要佔
【評論內容】這主要是為了維持歐洲國家之間的勢力均衡
【評論主題】有位歷史人物對禮法的看法是：「湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡，反古者不可非，而循禮者不足多（讚美）」。他曾擔任官職，獲得實行理念的機會。史家記載他的政績：「為田開阡陌封疆，而賦稅平，平斗桶、權衡、丈尺
【評論內容】依照上文的公子虔犯約被處刑可以得知，為商鞅的事蹟
【評論主題】有人認為：工廠工人的薪資只要能維持其生計即可，如果工資過高，工人生活改善，就會多生小孩，人口隨之增加；如此一來，勞動力便增加，工資隨之下降，甚至低於先前水準。我們應如何理解這種說法？(A)反映出中古時
【評論內容】依照文中對於工人不削的態度，反映出當時英國資本家的態度
【評論主題】一位歷史學家在一篇研究近代中國史的論文中，描述某一事件：「最重要的就是愛國主義運動—反帝國主義運動。……爭回我國在青島的主權；另一方面是促使青年人的自我覺醒。……《新青年》發行以後，啟蒙的中心思想凝聚
【評論內容】新青年雜誌為五四運動時期發行
【評論主題】兩漢期間山東的鄒、魯兩地流行一句俗諺：「遺子黃金滿籯，不如一經。」這裡的「經」指的是哪一類圖書文獻？(A)醫卜曆算 (B)讖緯圖籙 (C)諸子百家 (D)詩書易禮
【評論內容】所謂的「經」，是指儒家的詩、書、易、禮
【評論主題】小說裡有這樣的情節：幾個年輕人被地方官員逮捕後，一名傳教士進入知府衙門，向知府表示「傳教的人原本與地方公事無干涉，但這幾個人都是我們教會裡的朋友，立刻把這幾個人交我帶去。」知府明知這幾個人是指明要捉拿
【評論內容】總理衙門是清朝成立的
【評論主題】某人宣示：你們要遵守我的誡命，不可與你們要去的那地方的居民妥協。相反的，你們要摧毀他們的祭壇，砍倒他們的神柱和神像。這段敘述應來自下列何者？(A)摩西率人出埃及時的聲明 (B)周公東征時對軍隊的誓詞
【評論內容】這是摩西出埃及時，摩西聽見天主所述的事情
【評論主題】唐代法律規定：「奴婢等同於家產」，同時規定解放奴婢的程序如下：由一家之主的家長給予證明書，但證明書須由諸子共同連署，然後送交本地官府，依據法定程序來辦理。關於這項規定，以下說明何者最合適？(A) 法律
【評論內容】中國古代的法制基本上是以家庭為單位
【評論主題】下列是三段有關台灣法律的資料，請根據日本殖民統治階段的演變，排列其先後順序：甲：日本本土法律適用於台灣。乙：台灣總督為台灣最高行政長官，有緊急命令權，可不經國會頒布具法律效力之命令。丙：總督擁有律令制
【評論內容】乙：六三法實施時期(最早丙：三一法實施時期(六三法之後
【評論主題】殷墟遺址中出土了一些象、貘、水牛等遺骨；甲骨文中有不少如「今月其雨，獲象」之類關於象的記載；呂氏春秋有「商人服象」的話，說明商人能夠馴服象。此外，考古學者也在龍山文化遺址中發現碳化的竹竿。這些資枓最能
【評論內容】從這些較熱帶生物的遺骨可以知道這段時期的華北氣候十分的暖和
【評論主題】4. 下列成語，皆出自詩經，何者運用有誤？ (A)張先生收了陳先生贈送的字畫，於是回贈一方石硯，以表「投桃報李」之意 (B)她喜歡穿著旗袍，再挽個雲髻，「首如飛蓬」，美極了 (C)孔子對知識分子的要求
【評論內容】首如飛蓬：比喻無心梳妝打扮
【評論主題】25. 十九世紀中葉以前，非洲曾被稱為「白人的墳墓」。甚至到十九世紀初，由於自然環境、疾病、非洲人的抵抗，歐洲士兵進入非洲後的死傷率高達 98%。直到十九世紀中期之後，歐洲人克服了前述三個阻礙，始能深
【評論內容】自然環境(主要是河川)：汽船 疾病(主要是瘧疾)：奎寧 非洲人的抵抗：來福槍
【評論主題】22. 某學者如此描述英法百年戰爭：「這場戰爭並不是短時間就造成重大傷亡的恐怖殺伐，而是一場持續將近一個世紀，無法徹底解決又不斷消耗力量的毀滅性舞會。與其把它想成一場大火，不如想成是一連串的樹叢小火，
【評論內容】根據文中對於那些不打仗時四處掠奪的軍人的描述，可以知道英法百年戰爭的特點是士兵四處流竄、燒殺擄掠
【評論主題】28. 下列關於人物稱號的說明，正確的選項為：(A)三曹：分別為曹操、曹丕、曹植。其中曹操擅長四言詩，曹丕〈燕歌行〉為七言詩之祖，曹植則長於五言詩，鍾嶸《詩品》置曹植詩於上品(B)三蘇：分別為蘇洵、蘇
【評論內容】D：對前後七子造成影響的，是反對臺閣體的茶陵派E：一般認為，三袁中袁宏道的創作成就最高
【評論主題】1.有關法律之適用，僅適用於該法律實施後所發生之事項，而不能適用於實施以前所發生之事項，稱為：(A)後法優於前法 (B)法律保留 (C)一事不再理(D)法律不溯及既往
【評論內容】
不溯及既往原則（nulla poena sine lege），亦稱為刑法無溯及力，指刑法只適用於其生效以後的行爲，對其生效以前的行爲不得適用。不溯及既往原則是派生自罪刑法定原則，是確立現代刑事法律制度的一項重要原則。
我國行政法以不溯及既往為原則，朔及既往為例外(北區國稅局)
(bY維基百科)
【評論主題】15 關於查閱書籍資料，下列敘述正確的選項是：(A)查閱《左傳》的資料，可在《四庫全書》的「史部」搜索(B)查閱朱一貴、林爽文的事蹟，可在《臺灣通史》的「志」找到(C)探究「郢書燕說」、「買櫝還珠」、
【評論內容】A：春秋三傳「公羊、穀梁、左傳」再四庫全書的分類為「經部」B：朱一貴、林爽文的人物事跡記載於台灣通史的「列傳」
【評論主題】二、多重選擇題 (10題，每題2分 共20分，答錯倒扣，依指考方式計分)51.漢武帝採董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，儒家成為中國學術的正統，但儒家以外的學說並未消失西漢一代，儒學以外，統治者採行哪
【評論內容】西漢時期除了儒學之外，文景時期採行的是黃老學說，武帝時期除了儒家之外也採取法家的思想
【評論主題】46.中國歷史上與歐洲日耳曼民族大遷移，間接造成西羅馬滅亡有密切關聯的事件是 (A)武帝對匈奴討伐 (B)張騫的出使西域 (C)班超的經營西域 (D)竇憲的遠征北匈奴。
【評論內容】日耳曼民族的大遷移，主要是因為原本在中國北方的匈奴被迫逃向西方，而這些匈奴人的進軍致使日耳曼民族逃往羅馬地區
【評論主題】38.學者整理出土文物，甲遺址有數量不多、用轉輪製成的陶器；乙遺址只發現數量可觀的骨製器具，如骨針等；丙遺址有少量穀子和大量的各種動物骨骸。這三個遺址的先後順序是 (A) 甲乙丙 (B)乙丙甲 (C)
【評論內容】甲：新石器乙：舊石器
【評論主題】28.國民黨在民國十六年執行清黨，將共產黨員清除出去。這些共黨人員，是在哪一政策下，以個人黨員身分加入的？ (A)聯日制俄 (B)聯俄容共 (C)以夷制夷 (D)安內攘外。
【評論內容】共黨人員在聯俄容共政策是可以以個人身分加入國民黨
【評論主題】18.《阿Q正傳》是他改造國民靈魂理想的成功藝術實踐。在這篇小說中，他把幾乎整個民族的精神弱點，特別是「精神勝利法」融進了阿Q這個不覺悟的落後農民形象中。所謂「精神勝利法」，簡言之，就是用精神上虛幻的
【評論內容】阿Q正傳的作者正是魯迅
【評論主題】6.清末在哪一條約的簽署下，開放內河航行，允許外人入內地通商、遊歷、傳教，外人勢力由沿海進入內地，不平等之害又加深一層？ (A)《中英南京條約》 (B)《中英法天津條約》 (C)《中俄璦琿條約》 (D
【評論內容】此為天津條約的內文
【評論主題】11.施琅說：「臺灣雖屬外島，實關乎四省之要害，勿論彼中耕種猶能少資兵食，固當議留，即為不毛之地，必藉內地輾轉運輸，亦斷斷乎其不可棄。棄之必釀成大禍，留之誠永固邊疆。」施琅的話應該如何解讀？(A)此後
【評論內容】施琅以軍事方面據理力爭，雖然清廷開始統治台灣，但以為防臺而治臺的方式來治理
【評論主題】5.《自由中國》半月刊在民國四十八年發行的期刊中有篇叫＜欣幸中的疑慮＞指出，蔣中正雖表明不修憲，卻未明白表示不連任，容易造成一般社會大眾的幻覺，唯有明白表示不連任，才能杜絕所謂的擁戴運動。請問後來歷史
【評論內容】蔣中正對此事件是以「後法優於前法」的動員戡亂時期臨時條款的修改，使總統連選得連任，才得以繼續連任總統
【評論主題】14. 1970年代初，全球缺糧恐慌、美元貶值、國際物價飛漲。臺灣對外貿易依存度很高，國際經濟震盪，立刻波及到臺灣；加上中東以阿衝突，引發第一次石油危機。當時，行政院長蔣經國在此情況下，以「今天不做，
【評論內容】今天不做 明天就要後悔的這句豪語，正式啟動十大建設的重要開端
【評論主題】8. □帶著烏孫使者回到長安。皇帝熱情招待，派人帶著他到各地方參觀。烏孫使者親眼看到長安繁華，看到漢朝昌盛。他回到烏孫後，把情況一五一十報告烏孫王。烏孫王聽了很高興，決定跟漢朝建立關係，並且娶了漢朝公
【評論內容】張騫層出使烏孫國，並帶著烏孫的使者來到長安
【評論主題】4.資料一： 北魏銅馬車 資料二： 北魏或相關文武臣像俑。試問此二段史料，可共同說明哪一現象？(A)漢人胡化 (B)胡人漢化 (C)關隴統治集團的特色 (D)胡漢不分。
【評論內容】這兩張圖顯示出北魏鮮卑人開始逐艦的漢化
【評論主題】19.數位化時代來臨以後，資訊與國家的國力會產生怎樣的關係，下列那個圖表是正確的？ (A) (B) (C) (D)
【評論內容】資訊越多，國力就越強
【評論主題】13.資料一：史學家克萊曾寫道：「儘管(甲)的方法略顯粗糙，既像遊記又像口頭傳聞，但他絕對不是不加批判的，例如他區別了事實和神話，他知道耳聞和目睹的分別，他也知道事件發生的原因與前奏。」資料二：(甲)
【評論內容】荷馬史詩
【評論主題】24.英國自15世紀起，農業發展出現若干變化，其中「圈地運動」擴展快速，英國人文主義學者摩爾在其烏托邦一書中甚至以「羊吃人」來指責該運動。在1688年藉由中產階級發動革命，並於次年完全取得政權後，更以
【評論內容】光榮革命
【評論主題】題組:（以下2題為題組）閱讀下列資料，並回答問題：資料一：《禮記》中沒有小叔為嫂嫂服喪的規定，在曹魏時代曾發生對此一規定的著名爭辯，其有關內容如下：蔣濟：「以《禮記》中無小叔為嫂嫂服喪的規定，這是錯誤
【評論內容】魏晉時期名教與自然的爭執不斷
【評論主題】21. 今人研究中國古史，多有「傳說時代」的觀念，某學者說：「從現在的歷史來看，只有到殷墟時代，才能算作進入了狹義的歷史時代。」此處所謂「狹義的歷史」是指「信史」。這位學者的意見反映了二十世紀中國歷史
【評論內容】除了文獻之外，需要搭配該時代的的文物才能証實該歷史的真實存在
【評論主題】11. 臺灣地區於何時已開始實施義務教育？(A)臺灣改制建省時（光緒 11 年）(B)日治時代末期 (C)臺灣光復時 (D)民國 57 年。
【評論內容】日治時代末期由於政策的轉變，需要更多的人才來支應政策的需要，因此開始實施了義務教育
【評論主題】15. 有一作曲家因反對一味崇尚西洋音樂而致力於鄉土音樂創作，留下〈望春風〉、〈雨夜花〉等許多膾炙人口的歌謠，也反映時代心聲。請問該作曲家是何人？ (A)江文也 (B)鄧雨賢 (C)羅文聰 (D)李臨
【評論內容】這兩首曲子的作曲者為鄧雨賢
【評論主題】11. 臺灣地區於何時已開始實施義務教育？(A)臺灣改制建省時（光緒 11 年）(B)日治時代末期 (C)臺灣光復時 (D)民國 57 年。
【評論內容】日治時代末期由於政策的轉變，需要更多的人才來支應政策的需要，因此開始實施了義務教育
【評論主題】43.人造纖維的產品在臺灣發展較晚，但因時勢所趨，所以成長最快。由於人造棉紗價格較天然棉紗高，所以加工完成後，其利潤也很豐富。因此在政府的鼓勵下，業者紛紛設立人造纖維工廠，不但產能大增，也將其推向外銷
【評論內容】這是第二次進口替代時期的政策
【評論主題】41. 孔子曾與顏淵說只要『克己復禮』，就可以達到某個境界，而具體做法就是『非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動』。請問孔子教嚴淵要達到的境界是：(A)禮(B)仁(C)道(D)智。
【評論內容】子曰：克己復禮為仁
【評論主題】【題組】56. 戰後臺灣由於長期處於動員戡亂與戒嚴體制下，自由民主無法順利展開，為順應民間要求自由民主的呼聲，蔣經國總統在其執政的晚年推動哪些政治改革？ (A)解除黨禁 (B)解除戒嚴 (C)解除報禁
【評論內容】D：李登輝時期E：李登輝時期
【評論主題】32. 有一作曲家因反對一味崇尚西洋音樂而致力於鄉土音樂創作，留下〈望春風〉、〈雨夜花〉等許多膾炙人口的歌謠，也反映時代心聲。請問該作曲家是何人？ (A)江文也 (B)鄧雨賢 (C)羅文聰 (D)李臨
【評論內容】望春風、雨夜花都是鄧雨賢作曲
【評論主題】13. 某位美國總統曾發表聲明：「……臺灣若落入共產主義者手中，將直接影響到太平洋地區的安全。……臺灣將來的地位，必須等到太平洋的安全恢復，及對日本的和平條約成立後，或者聯合國予以考慮，才能確定。」請
【評論內容】這句話正是顯示著當時台灣將來的地位尚未確定
【評論主題】25.中國歷史上的一場民變，打著宗教的名號起事，以陰陽五行思想相號召，加入者數十萬人，結果雖未成功，但已使得該朝代面臨亡國危機。請問這是指哪一場民變？ (A)漢末的黃巾之亂 (B)唐末的黃巢之亂 (C
【評論內容】陰陽五行為道教的主張，比較可能的是黃巾之亂
【評論主題】9.葛洪的《抱朴子》中引述一段歌謠：「舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。」請問歌謠中所諷刺的現象是： (A)九品官人法的流弊 (B)科舉八股文制度的遺害 (C)東漢末年選
【評論內容】這是當時東漢末年選拔人才制度的缺失
【評論主題】【題組】39.有關「文化大革命」的論述，何者正確？ (A)自 1966～1976 年十年期間 (B)本質上，是毛澤東展開的權力鬥爭 (C)毛澤東利用紅衛兵進行革命，為其前鋒部隊 (D)劉少奇逮捕四人幫
【評論內容】D：華國峰
【評論主題】32. 某位思想家認為，國家應有三等人：第一等，具有智慧之德的統治者，稱為「哲學家皇帝」；第二等，具有勇敢之德的衛國者，稱為「武士」；第三等是普通百姓，經營農工商業。這位學者是 (A)柏拉圖 (B)孟
【評論內容】提倡國家有三種人的，為希臘三哲中的柏拉圖
【評論主題】46. 某書的一個章節提到猶太教的幾個特色，其內容應該不會提到下列何者？ (A)因果循環、善惡報應的來世觀念 (B)強調一神信仰 (C)舊約全書 (D)十誡全文
【評論內容】因果循環為佛教、印度教的內容
【評論主題】【題組】48、 西方歷史，常見征服者尊重或接受被征服者的文化的現象，下列何者可以證明？(A)波斯人吸收埃及與兩河流域文化(B)猶太人吸收巴比倫文化(C)羅馬人吸收希臘文化(D)斯拉夫人吸收拜占庭文化(
【評論內容】波斯人征服埃及與兩河流域、羅馬吸收希臘文化、日耳曼人吸收羅馬文化
【評論主題】28、「東羅馬帝國的衰亡當然與十字軍運動有所關聯」，我們該如何詮釋這句話？(A) 東羅馬帝國是受到十字軍的攻擊而滅亡 (B) 東羅馬帝國亡於伊斯蘭教徒之手，所以這句話是錯的 (C) 十字軍曾攻打君士坦
【評論內容】第四次十字軍東征很諷刺的是，攻打的正是前三次保護的東羅馬帝國。
【評論主題】17.八仙之一的李鐵拐本來身形魁梧，並且得到太上老君的降神教導。某日，因赴老君之約離魂前往華山，囑其弟子要保護他的軀體，七天後若不返魂，方可將其形體火化。但弟子因母親急病而欲速歸，故在第六天時把其師身
【評論內容】根據故事中的描述，修仙的過程需要軀體的存在
【評論主題】15.「其始也，變法蒙難，任維新之先覺。其繼也，倒袁討張，成革命之元勳。指揮若定，大功不居。」上述是指何人？ (A)康有為 (B)梁啟超 (C)蔡元培 (D)宋教仁。
【評論內容】此人為康有為
【評論主題】14. 下列關於兩岸外交上的競爭，何者有誤？ (A)美蘇冷戰時期，以美國為首的許多國家仍與中華民國外交政府維持外交關係 (B)1960 年代末期，美國陷入越戰泥淖，而中國與蘇聯雙方爆發嚴重衝突，美國改
【評論內容】D：基本上我國政府現今已不堅持所謂漢賊不兩立
【評論主題】【題組】52. 清廷對在臺的鄭氏政權採封鎖的策略，其具體影響如何？ (A)鄭氏仍突破封鎖，發展對外貿易 (B)鄭氏對外貿易完全斷絕 (C)鄭氏政權在中國沿海進行走私貿易 (D)鄭氏政權無法貿易只能積極
【評論內容】清廷為了防止鄭氏的勢力擴張，因此採取了封鎖政策，但鄭氏政權仍然在中國沿海進行走私貿易
【評論主題】22. 近代史家前中央研究院近史所所長郭廷以評論一位與臺灣有密切關係的歷史人物，說：「從民族革命的觀點來論，□應是一個罪人，從國家統一的觀點來論，則是一位功臣。而其力爭臺灣之斷不可棄，則於民族國家均有
【評論內容】力爭台灣不可棄正是施琅向康熙皇帝所提出，值得一題的是施琅過去曾是鄭氏的將領
【評論主題】21. 臺灣現今有些地名，都與早期的拓墾有關，例如：「林鳳營」、「新營」、「左營」、「左鎮」等，請問這些地名的由來與下列哪一政權統治臺灣有關？ (A)荷蘭統治時 (B)西班牙統治時 (C)鄭成功統治時
【評論內容】這些名稱帶有營的，都是鄭成功統治時期的軍屯地
【評論主題】11.中國宗教思想的發展有三教合一的趨勢，請問三教合一的思想何時開始？又至何時進一步發展，成為普遍接受的觀念？ (A)唐，宋 (B)南北朝，宋 (C)東漢，唐 (D)南北朝，唐。
【評論內容】三教合一的思想是從南北朝開始，到宋朝開始進一步發展成理學，成為普遍接受的觀念
【評論主題】10.阿強說：「我讀歷史小說《三國演義》開篇第一回講的就是□的故事。」曉玲說：「若以中共史家的觀點來看，□是利用道教組織發動的第一次大規模的農民起義。」小明說：「□雖然因統治者重兵圍剿而失敗，但王朝也
【評論內容】三國演義第一篇講的正是東漢末年的黃巾之亂
【評論主題】【題組】38. 文中被送上斷頭台判處死刑的國王是何人？(A)路易十六(B)查理一世(C)詹姆士二世(D)瑪麗女王
【評論內容】被送上斷頭台的是英國國王查理一世，也是英國第一位被送上斷頭台的國王
【評論主題】6. 下列關於俄羅斯帝國的敘述何者正確？(A) 其文化受拜占庭帝國的影響甚深，並與拜占庭同奉羅馬教宗為最高宗教領袖 (B) 曽受蒙古人所建的欽察（金帳）汗國統治二百餘年(C)基輔公國領導俄羅斯人推翻蒙
【評論內容】A：俄羅斯與拜占庭帝國所信仰的東正教不以羅馬教宗為宗教領袖，而是以大主教為宗教領袖B：正確
【評論主題】4. 美國將哥倫布發現新大陸的日子訂為「哥倫布日」，1968年更宣布每年10月第二個星期一為國定假日，以紀念哥倫布。每年到了這一天，各地多有慶祝活動，但在活動進行時，也常有許多人聚集抗議。請根據你對歷
【評論內容】哥倫布發現「印度」之後，無意間帶來了從歐洲本土傳來的疾病以及之後各國搶占殖民地而帶來的屠殺以及古文明的滅絕
【評論主題】3. 有位啟蒙時代的思想家在其著作中寫著：「我們每個人都把自身和一切權力交給公眾，受公意之最高指揮，我們將每個分子都視作全體不可分的部分來看待，這種訂約的行為立即把訂約的個體結成一種精神的集體……這種
【評論內容】此為孟德斯鳩的主張
【評論主題】13.中共在進行人民公社運動時，招致某國嚴厲批判，指其為「共穿一條褲子的共產主義」。大躍進也被視為幼稚、偏激。由於該國當時正和西方國家和解，毛澤東遂稱其為修正主義的投機分子。兩國發生不和後，該國撤回不
【評論內容】協助中共的國家正是蘇聯
【評論主題】33.「人們大膽以物質、機械、經濟的觀點掌控自然，倫理道德卻失去了憑依，對於生態環境的破壞，恐怕是整個制度面與生產變革的問題。」請問上述的「制度」與「生產變革」分別所指為何？(A)共產體制，計畫經濟
【評論內容】由於資本主義的發達以及工業革命的影響之下，生態環境遭受到前所未有的破壞
【評論主題】19. 下圖的建築物在羅馬時代最主要的功能是 (A)傳遞書信 (B)供應水源 (C)防禦工事 (D)格鬥競技
【評論內容】這座橋是羅馬的水道橋，主要負責把水源運送至都市
【評論主題】14. 佛教、耆那教與印度教都是從古印度的婆羅門傳統衍發而來。佛教與耆那教起源於對婆羅門信仰的反抗，而印度教則主要是繼承、並改革婆羅門傳統而來。這三種宗教雖然有各自不同的發展，但仍共同接受婆羅門傳統的
【評論內容】佛教與印度教兩者都有輪迴的思想
【評論主題】24.《從平城到洛陽》--請問該書最有可能敘述什麼內容？ (A)匈奴的漢化 (B)漢武帝獨尊儒術 (C)北魏2的漢化政策 (D)東晉的土斷政策。
【評論內容】平城為北魏前期的首都，北魏孝文帝時期將首都遷移至洛陽
【評論主題】20. 以下為魏晉南北朝時期一名相的臨終場景：「晉僻陋吳越，乃正朔相承。臣歿之後，願不以晉為圖。鮮卑、羌虜，我之仇讎，終為大患，宜漸除之，以便社稷。」言終而卒，時年五十一。堅哭之慟。謂太子宏曰：「天不
【評論內容】說這句話的正是五胡十六國時期前秦的名相王猛，這是他臨終前對著國君符堅的囑咐。
【評論主題】13 《禮記‧王制》：「中國戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移，被髮文身，有不火食者矣，南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣，西方曰戎，被髮衣皮，有不粒食者矣，北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。」上述資
【評論內容】禮記相傳為記載周朝禮制的書本，在此文中對於周土以外的民族是以不用火烹飪、不吃穀的野蠻民族
【評論主題】52.請你綜合以下三段文字,選出最適合的標題。 資料一:後趙石虎:「夷趙百姓有樂事佛者，特聽之。」 資料二:北魏孝文帝:「無籍之僧，精加隱括，有者送付州鎮，其在畿郡，送付本曹。」「為行凡粗者，有籍無籍
【評論內容】觀看三者的文字，可以知道佛教從南北朝到唐朝時期僧尼戒律的制定
【評論主題】7. 魯迅有一段評述說：「西哲的本領雖然要學，子曰詩云也要昌明，換句話說：便是學了外國本領，保存中國舊習，本領要新，思想要舊。」這是對以下哪一種思想的分析？ (A)師夷長技以制夷 (B)中學為體，西學
【評論內容】魯迅這段評述是對於中學為體，西學為用思想的分析
【評論主題】6. 「人知危亡，不肯安於守舊，自八股之廢也，翻譯書籍出版者，人人爭購，市為之空。家家言時務，人人談西學，有力者則自請舌人詳之，而快新睹。斯時智慧驟開，如萬流譎沸，不可遏抑也。」以上家家言時務，人人談
【評論內容】人人談西學的盛況，為光緒皇帝在位時
【評論主題】1、佛教傳入中國後出現了許多不同的宗派，關於宗派的發展，下列何者「錯誤」？(A) 出現於隋唐時期 (B) 各派差異呈現在教義解釋、經典及修行方法的不同 (C) 顯示佛教已邁向「中國化」 (D) 是佛教
【評論內容】D：佛教分裂後雖然各派有對於彼此的教義修行等進行辯論，但仍為和平共處的局面
【評論主題】1、佛教傳入中國後出現了許多不同的宗派，關於宗派的發展，下列何者「錯誤」？(A) 出現於隋唐時期 (B) 各派差異呈現在教義解釋、經典及修行方法的不同 (C) 顯示佛教已邁向「中國化」 (D) 是佛教
【評論內容】D：佛教分裂後雖然各派有對於彼此的教義修行等進行辯論，但仍為和平共處的局面
【評論主題】43. 朱一貴之亂後，康熙皇帝在上諭裡指稱：「臺灣止一海島，本地所產不敷所用，仰賴閩省錢糧養生。」關於這份上諭，以下哪一項說明較為合理？(A)當時臺灣生產力落後，人民生活窮困，需要福建接濟 (B)當時
【評論內容】當時台灣納稅的戶口不多，因而導致財政收入不足
【評論主題】4. 吳沙於嘉慶元年得柯有成等資助，募集漢人千餘人，進據烏石港南方，築土圍、佔墾地，因恐私墾獲罪，乃於次年向官府申請墾照，請問：吳沙應該向哪個官府請照？(A)諸羅縣 (B)宜蘭縣 (C)噶瑪蘭聽
【評論內容】開墾地點為北部，因此須於北部的淡水廳請照
【評論主題】18. 由「六三法撤廢運動」到「臺灣議會設置請願運動」可知此時臺人的政治運動有何轉變？(A)由士紳轉向農民群眾領導(B)總督府的態度由反對轉而認可(C)由同化轉為強調臺灣特殊性的民族運動(D)轉為主張
【評論內容】六三法撤廢是希望日本政府廢除總督獨裁的統治，台灣議會設置請願則是主張將台灣的治權交還得台灣人民
【評論主題】4. ( )鄧小平於1979宣布「四個堅持」，以確立開放的底線，其內容不包括下列那一項？ (A)堅持無產階級專政 (B)堅持「經右政左」的資本主義道路 (C)堅持馬列主義 (D)堅持共產黨
【評論內容】四個堅持：堅持無產階級專政、堅持共產黨領導、堅持馬克斯列寧主義、堅持社會主義道路
【評論主題】55. 梁啟超對某改革運動的批評：「知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有內治，知有朝廷而不知有國家，知有洋務而不知有國務。」關於他所批評的事項，何者敘述正確？ (A)這是對同光年間自強運動的批評 (
【評論內容】這是梁啟超批評自強運動只從器物方面(主要是軍事)改革，不從制度方面改革
【評論主題】22. 1874年，日本派兵侵略臺灣時，清廷之所以委曲求全與日本簽訂條約，甚至稱其為保民義舉，其主要原因除海防實力不足外，實因內陸發生何事急需解決？ (A) 川楚教亂 (B)新疆回變 (C)捻亂擴大
【評論內容】當時清廷主要是為了平定太平天國的問題
【評論主題】10、英國詩人但尼生在1847年寫下一首詩：「男人在戶外，女人在家裡／男人使劍，女人拿針╱男人有腦，女人有心／男人發號施令，女人順從遵行╱若不如此，混亂必行」這首詩反映出十九世紀中葉的哪一種觀點？ (
【評論內容】簡單來說，這是中產階級的人士認為男女內外必須有別的主張
【評論主題】33、清領時期來臺的文武官員，規定二年或三年轉陞內地（中國），無致久任例，官員來臺，俱不許攜家眷來臺；來臺的班兵須有家眷、有恆產，凡亡命之徒不得預選，不准攜眷來臺。請問：清廷這些規定的目的是？ (A)
【評論內容】該官員主要是為了防止在台的官兵作亂，這些規定主要是源自於：以防臺來治臺的政策
【評論主題】49、在開發拓墾過程中的社會變遷，主張「內地化」者的主要概念為何？ (A)發展出以現居地緣組織的社會型態 (B)逐漸趨向「近代化」的過程 (C)趨向中國內地社會型態 (D)臺灣逐漸形成自我性格完全異於
【評論內容】開拓台灣時期所謂的內地化，是指開拓的土地逐漸的邁向中國內地的社會型態
【評論主題】45、「因苛政擾民，激起民變，肇事者揭竿起義，自稱『中興王』，建號『永和』，發表反清復明的文告，恢復明朝髮式服飾，大封其黨眾，全臺震動。」其上文所述的事件為何？ (A)朱一貴事件 (B)林爽文事件 (
【評論內容】朱一貴被當時受到苛政的群眾擁戴，自稱中興王
【評論主題】38、他是穆罕默德的好朋友，同時也是穆氏寵妻的父親，是穆氏彌留期間所指定的禱告領袖，因此在穆氏死後被選為哈里發。他是誰？ (A)阿布巴卡 (B)穆阿威雅 (C)阿里 (D)阿拔斯
【評論內容】阿布巴卡為第一任的哈里發，同時也是穆罕默德的好友也是禱告領袖
【評論主題】39、一位英國商人第一次到淡水地區經商時，與當地商人發生衝突，但當地官署無法處罰他。七年後，這位商人再度來臺，企圖如法炮製，卻立刻被官署糾正、處罰。這位商人大概是在何時來臺？ (A)1840年臺灣開港
【評論內容】台灣割讓日本前，清廷由於訂定不平等條約，致使在台灣的英國人能享有領事裁判權，台灣被割讓之後由於失去領事裁判權，自然就會被日本政府處罰。
【評論主題】27、十二、三世紀時，威尼斯和佛羅倫斯為何會成為歐洲最重要的商業城市，這與下列哪一歷史事件有密切關係？ (A)英法百年戰爭 (B)十字軍東征 (C)蒙古西征 (D)文藝復興
【評論內容】十字軍東征時必定會經過這兩個港口都市