【wenger】點評問題和點評內容

【評論內容】《水滸傳》是中國以白話文寫成的章回小說，列為中國古典四大文學名著之一，六才子書之一。其內容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。又稱《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，全書定型於明朝。作者歷來有爭議[1]，一般認為是施耐庵所著，而羅貫中則做了整理，金聖歎刪節為七十回本。

【評論主題】169.下列有關於現代作家的敘述，何者為非？(A)白萩︰早期作品散發浪漫情調，勇於嘗試各種語言技巧，以期突破既有的形式；後期作品致力於探討生命。 (B)余光中︰詩壇祭酒。 (C)徐志摩︰重視新詩的格律

【評論內容】鄭愁予的詩風格歸類為婉約派，亦有人稱他為「浪子詩人」

【評論主題】248.下列何者對於莊子的敘述不正確？(A)為戰國時期楚國人 (B)曾任漆園吏 (C)著有《道德經》 (D)為先秦思想家。

【評論內容】老子道德經

【評論主題】166.下列成語，何者敘述有誤？(A)積重難返︰今多指習慣難以改變。 (B)投桃報李：學生成就卓越，彼此相互較勁。 (C)克紹箕裘︰繼承父親(或先人)的學術或事業。(D)碩大無朋︰形容巨大無比。

【評論內容】一、「投桃報李」的意思是別人贈送桃子給我，我以李子來回報他；可以用來比喻：朋友之間互相贈送東西，禮尚往來。二、「投桃報李」出自於詩經大雅抑：「投我以桃，報之以李。」

【評論主題】15.下列何者為非？(A)韓愈被蘇軾推為「文起八代之衰，道濟天下之溺。」 (B)「詩中有畫，畫中有詩」是指稱王昌齡 (C)歐陽修因藏書一萬卷，金石遺文一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，而老翁一個則優遊其

【評論內容】詩中有畫，畫中有詩」是指稱王維

【評論主題】114.下列那一位不是唐宋代八大家：(A)蘇洵(B)蘇東坡(C)蘇轍(D)司馬光。

【評論內容】韓.柳.歐.曾.王.三蘇

【評論主題】109.我國古典小說的發展，有所謂的「四大奇書」，除了《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》外，另外一本是：(A)紅樓夢(B)聊齋誌異(C)金瓶梅(D)搜神記。

【評論內容】

六才子書是由明末金聖歎（1608年—1661年）所評定。

第一才子書：莊子所著《莊子》第二才子書：屈原所著《離騷》第三才子書：司馬遷所著《史記》第四才子書：杜甫的《杜甫詩》第五才子書：施耐庵所著《水滸傳》（又名《忠義水滸傳》），原書一百回，刪定為七十回。第六才子書：王實甫所編《西廂記》

【評論主題】103.《詩經》〈桃夭〉云：「桃之夭夭，有蕡其實；之子于歸，宜其家室」，希望女子可以為夫家帶來什麼？ (A)美玉(B)黃金 (C)子孫 (D)功名。

【評論內容】有蕡（音汾）其實：蕡（fén），形容果實很大，長勢喜人

【評論主題】27. 下列關於作者跟作品及其文學成就的地位敘述，何者有誤？(A)鍾理和／笠山農場／倒在血泊裡的筆耕者(B)楊喚／楊喚全集／臺灣兒童文學的先驅(C)吳濁流／亞細亞的孤兒／臺灣新文學之父(D)連橫／台灣

【評論內容】吳濁流（1900年6月28日－1976年10月7日），臺灣著名詩人、小說家、記者。本名吳建田，生於新竹縣新埔鎮，客家人。以《亞細亞的孤兒》、《無花果》、《台灣連翹》等長篇社會批判小說聞名。曾居苗栗、中國南京（與李白濱同住），後移居台北市。臺北師範畢業，栗社詩人，客家文學著名作家，亦為台灣二次大戰後重要的文學作家，曾創辦《台灣文藝》雜誌，並在晚年設立吳濁流文學獎，被譽為「鐵血詩人」[1]。

【評論主題】3. 下列完全沒有錯別字的選項是：(A) 對每個母親來說，孩子是他永遠無法割捨的牽拌(B) 小華看到了時代的趨勢，便積極陪養自己的能力(C) 小珍花錢如流水，只能看著存褶中的數字日漸短少(D) 大明到

【評論內容】

畛域ㄓㄣˇ ㄩˋ 界限,范围

【評論主題】32. 方文山在〈青花瓷〉這首歌詞中，運用了許多修辭技巧。下列對歌詞修辭法的說明，何者不正確？(A) 如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意。──轉品(B) 炊煙嫋嫋升起，隔江千萬里。──誇飾(C) 瓶

【評論內容】

帘外芭蕉惹骤雨　门环惹铜绿(转化、摹写)

而我路过那江南小镇惹了你(上下两行三个句子运用了排比、类迭修辞)

【評論主題】32. 方文山在〈青花瓷〉這首歌詞中，運用了許多修辭技巧。下列對歌詞修辭法的說明，何者不正確？(A) 如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意。──轉品(B) 炊煙嫋嫋升起，隔江千萬里。──誇飾(C) 瓶

【評論內容】

如传世的青花瓷自顾自美丽

你眼带笑意(上下两行形成倒装、譬喻的修辞关系)

【評論主題】10. 有的詩歌使用一連串的名詞呈現詩意，例如陸游：「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。」下列詩歌不屬於這種方式的是哪一選項？ (A) 黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。（白樸〈沉醉東風〉） (B) 桃李

【評論內容】在這空蕩蕩的世界，只有一個披著蓑衣、戴著笠帽的老漁翁，他駕著一艘小船，獨自在白雪紛飛的寒江裡垂釣。駕著船和垂釣皆動作

【評論主題】24. 以下「」內的成語，使用不當者：(A) 縱然這事難如登天，我也會以「銜石填海」的精神努力完成它(B) 他常以激烈的言辭批評他人，這種「以湯止沸」的行為，更令人忿怒(C) 老王生活委靡，作息「夙

【評論內容】夙：早；興：起來；寐：睡。早起晚睡。形容勤奮。

【評論主題】32. 下列選項何者前後文句運用的寫作技巧不同？(A) 上海自來水，水自海上來 / 僧游雲隱寺，寺隱雲游僧。(B) 二三四五，六七八九 / 一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。(C) 年年難過年年過，處處

【評論內容】A 頂真B 藏詞

【評論主題】25. 古人命名取字常有意義上的聯繫，下列選項何者與其他四者原因不同？(A) 宰予字「子我」 (B) 杜甫字「子美」(C) 范睢字「叔」 (D) 屈原名「平」字「原」(E) 顏回字「子淵」

【評論內容】同義互訓。這是說名與字的意義相同，或者可以互相解釋。如，諸葛亮字孔明，這個「亮」與「明」，當然是同義的。以此類推，孔子的學生宰予字「子我」，班固字「孟堅」，名字也都是同樣的意義。 A.B.D.E

【評論主題】23. 關於儒家學說，下列何種論述是正確的？(A) 荀子對於「天」的看法，與孔子相同(B) 荀子對於「性」的看法，與孟子相同(C) 孔子提出「四端」解說性善(D) 孟子提出「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣

【評論內容】荀子不再將「天」之所為視為人無上的準則。這種主張，與春秋以來士大夫間流傳的天道觀完全. 相反，與孔孟對天的看法亦有不同

【評論主題】5. 下列「」中的字，其讀音完全相同的選項是：(A) 喜不自「勝」／不「勝」枚舉／力不「勝」任(B) 開門「揖」盜／「緝」拿歸案／舟「楫」往來(C) 寡廉「鮮」恥／菊之愛，陶後「鮮」

【評論內容】憤懣ㄈㄣˋ ㄇㄣˋ.

【評論主題】32. 下列選項何者前後文句運用的寫作技巧不同？(A) 上海自來水，水自海上來 / 僧游雲隱寺，寺隱雲游僧。(B) 二三四五，六七八九 / 一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。(C) 年年難過年年過，處處

【評論內容】.正義被綁著示眾,真理被蒙上眼睛......(轉化) (類疊) 年年難過年年過，處處無家處處家 (對比)

【評論主題】23. 關於儒家學說，下列何種論述是正確的？(A) 荀子對於「天」的看法，與孔子相同(B) 荀子對於「性」的看法，與孟子相同(C) 孔子提出「四端」解說性善(D) 孟子提出「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣

【評論內容】孟子‧告子上》說：「人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。」孟子肯定人性是善的，其理據是：「惻忍之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。」「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。」「仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。」孟子從人有四端之心肯定人性之善，其先設條件是四端之心的本質是善的。〈述而30〉子曰：「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣！」

【評論主題】4. 賈府上下忙著為賈母祝壽，下列那位人物的祝賀詞鬧了笑話？(A) 探春︰萱花不老 (B) 寶釵︰春滿北堂(C) 黛玉︰春滿瑤池 (D) 寶玉︰母儀足式(E) 惜春︰寶婺騰輝

【評論內容】形容婦德足以為人母的典範。常用作弔唁他人喪母的輓詞--母儀足式

【評論主題】14. 《穀梁傳》：「百里子與蹇叔子送其子而戒之曰：『女死，必於殽之巖吟之下，我將尸女於是。』」文中的「於是」，意思是：(A) 在此 (B) 如此 (C) 因此 (D) 當時 (E) 接著

【評論內容】於是（於是，于是） 1. 在此。 ▶ 《穀梁傳•僖公三十三年》：「百里子與蹇叔子送其子而戒之曰：‘女死，必於殽之巖吟之下，我將尸女於是。’」▶ 《史記•孟子荀卿列傳》：「中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也。於是有裨海環之，人民禽獸莫能相通者，如一區中者，乃為一州。」▶ 唐·柳宗元《捕蛇者說》：「問之，則曰：‘吾祖死於是，吾父死於是。’」宋·蘇軾《四菩薩閣記》：「有僧忘其名，於兵火中拔其四板以逃……而寄死於烏牙之僧舍。板留於是百八十年矣。」 2. 當時；其時。▶ 《左傳•隱公四年》：「於是，陳·蔡方睦於衛。故宋公、陳侯、蔡侯、衛人伐鄭。」▶ 《漢書•...

【評論主題】14. 《穀梁傳》：「百里子與蹇叔子送其子而戒之曰：『女死，必於殽之巖吟之下，我將尸女於是。』」文中的「於是」，意思是：(A) 在此 (B) 如此 (C) 因此 (D) 當時 (E) 接著

【評論內容】僖公三十三年 :夏，四月辛巳，晉人及姜戎敗秦師於餚殳。不言戰而言敗何也？狄秦也。其狄之何也？秦越千里之險，入虛國，進不能守，退敗其師徒，亂人子女之教，無男女之別，秦之為狄，自餚殳之戰始也。秦伯將襲鄭，百里子與蹇叔子諫曰：「千里而襲人，未有不亡者也。」秦伯曰：「子之塚木已拱矣，何知！」師行，百里子與蹇叔子送其子而戒之，曰：「女死，必於餚殳之巖金之下。我將屍女於是！」師行，百里子與蹇叔子隨其子而哭之。秦伯怒曰：「何為哭吾師也？」二子曰：「非敢哭師也。哭吾子也。我老矣！彼不死，則我死矣！」晉人與姜戎要而擊之餚殳，匹馬倚輪無反者。晉人者，晉子也。其曰人何也？微之也。何為微之？不正其釋殯而主乎戰也。癸巳，葬晉文公。日葬，危不得葬也。狄侵齊。公伐邾，取訾樓。

【評論主題】14. 《穀梁傳》：「百里子與蹇叔子送其子而戒之曰：『女死，必於殽之巖吟之下，我將尸女於是。』」文中的「於是」，意思是：(A) 在此 (B) 如此 (C) 因此 (D) 當時 (E) 接著

【評論內容】僖公三十三年 :夏，四月辛巳，晉人及姜戎敗秦師於餚殳。不言戰而言敗何也？狄秦也。其狄之何也？秦越千里之險，入虛國，進不能守，退敗其師徒，亂人子女之教，無男女之別，秦之為狄，自餚殳之戰始也。秦伯將襲鄭，百里子與蹇叔子諫曰：「千里而襲人，未有不亡者也。」秦伯曰：「子之塚木已拱矣，何知！」師行，百里子與蹇叔子送其子而戒之，曰：「女死，必於餚殳之巖金之下。我將屍女於是！」師行，百里子與蹇叔子隨其子而哭之。秦伯怒曰：「何為哭吾師也？」二子曰：「非敢哭師也。哭吾子也。我老矣！彼不死，則我死矣！」晉人與姜戎要而擊之餚殳，匹馬倚輪無反者。晉人者，晉子也。其曰人何也？微之也。何為微之？不正其釋殯而主乎戰也。癸巳，...

【評論主題】32. 「暖日宜乘轎，春風堪信馬。」句中有「信」字。請問下列哪一選項中的「信」字，與此意思相同？(A) 「信」手把筆，隨意亂書。 (B) 流連「信」宿，不覺忘返。(C) 常存抱柱「信」，豈上望夫臺。

【評論內容】堪信馬-"堪".猶言"可"也."信馬"."信".猶言"隨意"."馬".此作"乘馬遊玩".

【評論主題】21. 下列聯合式合義複詞，何者不是「異義複詞」？(A) 《史記．魏其侯傳》：「上初即位，富於春秋」。 (B) 《漢書．刑法志》：「居處同樂，死生同憂」。(C) 《吳志．孫皓傳》：「一朝贏縮，人情萬端

【評論內容】一、偏義複詞. （一）定義：. 拆開來的兩個字皆具有意義，可是當這兩個字組合在一起，卻只取其中一個字的意思。（二）例子：. (1) 曾不吝情「去留」：只保留了「去（離去）」 ...

【評論主題】17. 以下何者非後現代文學的特色？(A) 具有歷史感 (B) 即興演出 (C) 拼貼表現手法(D) 文體的泯滅 (E) 後設語言的介入

【評論內容】後現代文學作品有如下幾個特點：1. 反體裁：指的是文類界線的模糊（a blurring of the distinctions betweengenres），如把詩寫得像小說（林燿德的長詩〈聖器〉），反之亦然；或把類型小說打破，分不清是推理小說、哥德小說或科幻小說等等。2. 自我反身性或自我投射性（self-reflexivity）：指作者或敘述者意識到自己的寫作，因而往往以後設語言（meta-language）暴露自身的寫作過程，最具典型的是後設小說（metafiction），黃凡的〈如何測量水溝的寬度〉及張系國與平路合寫的〈捕蝶人〉即為顯例。3. 互文性（intertextuality）：指文本與文本間的相互牽扯、滲透，乃至形成一種即此即彼、非此非彼的文學...

【評論主題】4. 以下何者非李漁之戲曲理論？(A) 立主腦 (B) 減頭緒 (C) 密針線 (D) 審虛實 (E) 尊古調

【評論內容】李漁不同於那些專從一個曲牌，一些字句出發的評論家，而很重視作品的結構。他指出當時所撰劇本“所以不被管弦、付優孟者，非審音協律之難，而結構全部規模之末善也”。他提出了立主腦的問題，這就是現在說的主題。他說：“古人作文一篇，定有一篇之主腦。主腦非他，即作者立言之本意也。”從而他又提出一本戲要有一主腦人物，一主腦事件，以中心線索為戲劇矛盾的基礎。他批評當時一些傳奇說：“後人作傳奇，但知為一人而作，不知為一事而作，盡此一人所行之事，逐節鋪陳，有時散金碎玉，以作零出則可，謂之全本，則為斷線之珠，無梁之屋。”這是一般傳奇的通病，他從此出發，提出“減頭緒”、“密針線”的主張，使作品脈絡清楚，結構嚴謹以突出...

【評論主題】21. 下列聯合式合義複詞，何者不是「異義複詞」？(A) 《史記．魏其侯傳》：「上初即位，富於春秋」。 (B) 《漢書．刑法志》：「居處同樂，死生同憂」。(C) 《吳志．孫皓傳》：「一朝贏縮，人情萬端

【評論內容】二）鑲嵌

【評論主題】9. 下列詩句，何者最能抒發不得接近所愛的思慕？(A) 琴瑟無端五十弦，一弦一柱思華年(B) 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(C) 溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央(D) 人生不相見，動如參

【評論內容】

雨霖鈴（寒蟬淒切）柳永

【題解】：

這一首曲調原來是唐朝的教坊曲。相傳是唐玄宗為了躲避安祿山之亂，而入蜀的時候，正逢霖雨連日，棧道中聽到鈴聲。為了悼念楊貴妃，作了這一首曲子，後來被柳永拿來作為詞調。又名《雨霖鈴慢》。分上下闋，總共有一百零三個字，押的是仄韻。上半闋描寫一對戀人餞行時難分難捨的情景；而下半闋抒寫離情別緒，寫委婉悽惻的離情，情景交融，非常真摯感人。

【評論主題】9. 下列詩句，何者最能抒發不得接近所愛的思慕？(A) 琴瑟無端五十弦，一弦一柱思華年(B) 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(C) 溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央(D) 人生不相見，動如參

【評論內容】

《蒹葭》選自《詩經·秦風》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

【評論主題】14.下列那些詩作，對視野空間的處理，是由大景至小景，層次分明？(甲）月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。（盧綸〈塞下曲〉）(乙）千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元〈

【評論內容】A 非景

【評論主題】35.余秋雨〈沙原隱泉〉：「我站立峰巔，它委身山底；向著它的峰坡，徒峭如削，此時此刻，剛才的攀登，全化成了悲哀，嚮往峰巔，嚮往高度，結果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時府視之樂

【評論內容】高處<不勝寒

【評論主題】3.《詩經．關雎》：「關關雎鳩，在河之洲」的「關關」意指為何？ (A)發語詞 (B)鳥鳴聲 (C)織細貌 (D)眾多貌

【評論內容】關關－禽鳥和鳴之聲

句：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

語譯：關關對唱的雎鳩，在那黃河中的小洲。美麗善良的好姑娘，是小伙子心中的好配偶。

句旨：由雎鳩合鳴，情意專一，聯想到淑女貞靜美好，可與君子匹配。

【評論主題】26.王實甫《西廂記》的故事源自：(A)李娃傳 (B)霍小玉 (C)紅線傳 (D)鶯鶯傳

【評論內容】《西廂記》是中國《六才子書》之一，流傳深廣，家喻戶曉的愛情小說。最早取材於唐代詩人元稹所寫的傳奇《會真記》（又名《鶯鶯傳》），後被元代王實甫改編為雜劇（此前有宋人趙令畤以此題材作商調蝶戀花鼓子詞，金人董解元作《西廂記諸宮調》，然影響力均遠不如雜劇《西廂記》），被稱為「元雜劇的壓卷之作」，對中國的語言、文化等各個方面皆頗有影響。

【評論主題】1.()以下何者屬於「偏義複詞」：(A)陟罰臧否，不宜「異同」(B)夫人之相與，「俯仰」一世(C)心曠神怡，「寵辱」偕忘(D)盈虛者如彼，而卒莫「消長」也

【評論內容】一、偏義複詞. （一）定義：. 拆開來的兩個字皆具有意義，可是當這兩個字組合在一起，卻只取其中一個字的意思。（二）例子：. (1) 曾不吝情「去留」：只保留了「去（離去）」 ...

【評論主題】4.下列文句「」中的成語，運用正確的是：(A)—個人如果說一套做一套，便難免招致「首鼠兩端」的批評(B)課長既重效率又勤於溝通，高升為經理，可謂「不孚眾望」(C)我校籃球隊雖然没有球星，但球員將士用命

【評論內容】三人成虎

《戰國策‧魏策》

戰國時代，魏國的太子要到趙國去作人質，魏王派大臣龐蔥隨行。龐蔥想到他離國遠去，歸期未卜，說不定會有人在魏王面前進讒言，或者會因此得罪。臨行前，他便對魏王說：「如果有人來說大街上出現一隻老虎，大王會不會相信他？」

魏王說：「當然不會相信。」

龐蔥說：「如果接著有第二個人來說呢？」

魏王說：「我還是不大相信。」

龐蔥又說：「如果又有第三個人來說呢？」魏王說：「三個人都這樣說，那我就不得不相信了。」

龐蔥問完了，接著又說：「大街上不可能有老虎出現，這是很明顯的事實，可是經過三個人異口同聲的說來了老虎，就叫人不得不相信，足見以訛傳訛的人多了，謠言是很可怕的。現在我到趙國去，趙國的都城—邯...

【評論主題】33. 下列敘述何者不正確？(A) 朔日指農曆初一，望日指農曆十五 (B) 仲夏是農曆七月，臘月是農曆十二月(C) 子年生的人生肖屬鼠，亥年生的人屬豬 (D) 一稔為一年，一甲子為六十年

【評論內容】十天干分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

【評論主題】23. 甲．史記乙．呂氏春秋丙．花間集丁．聊齋誌異戊．水滸傳以上作品，其年代先後順序為：(A) 乙甲丙丁戊 (B) 甲乙丁戊丙 (C) 乙甲丙戊丁 (D) 甲乙丁丙戊

【評論內容】呂氏春秋春秋戰國

【評論主題】35. 甲．當年幸立程門雪／此日空懷馬帳風乙．淒風寒梓舍／苦雨泣萱堂甲、乙輓聯所悼輓的對象分別是：(A) 軍官／業師 (B) 父親／師母 (C) 業師／母親 (D) 軍官／師母

【評論內容】“程門立雪”這則成語的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學。這個成語來源於《宋史.楊時傳》，一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。程顥（hao）、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，爲了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥爲師，虛心求教。後來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤爲師。於是，他便和他的朋友遊酢（zuo）一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？” 這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

【評論主題】29. 下列何者並未運用「譬喻」修辭法？(A) 她的心是荒涼的，那像是永遠長不出東西的沙漠 (鄭煥〈異客〉)(B) 憂與愁是黑色的花朵，足以使你細心穿綴成的花環減色 (張秀亞〈心寄何處〉)(C) 淚是

【評論內容】D 借代「燧人氏」借代「火」因為燧人氏發明用火，「大禹」借代「水」，而大禹治水

【評論主題】30. 內政部給台北市政府，所使用之公文書是：(A) 呈 (B) 函 (C) 公告 (D) 令

【評論內容】函：各機關處理公務及民眾與機關間之申請與答復時使用。

【評論主題】35. 以下所引詩句都有季節景物的描寫：(甲)荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝 (乙)黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙(丙)中庭地白樹棲鴉，冷路無聲溼桂花 (丁)霑衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風若依時間先後

【評論內容】春天，杏花是春天的話，楊柳風也是春風黃梅時節：農歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的時候，成為“梅雨季節”，所以稱江南雨季為“黃梅時節”。意思就是夏初江南梅子黃熟的時節。

【評論主題】5•請問以下哪一對情侶的故事，何者最後是以圓滿結局收場：(A)萬杞良/孟姜女(B)張生/崔鶯鶯(C)賈寶玉/林黛玉(D)柳夢梅/杜麗. 娘

【評論內容】湯顯祖曾説：“一生四夢，得意處惟在牡丹。”《牡丹亭》即《還魂記》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》。它是湯顯祖的代表作，也是我國戲曲史上浪漫主義的傑作。作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，熱情歌頌了反對封建禮教、追求自由幸福的愛情和強烈要求個性解放的精神。

宋朝太守杜寶之女杜麗娘在牡丹亭內睡著，夢見一名書生手持柳枝冉冉而來，二人一見鍾情，遂相好於湖山石畔。當麗娘醒來後，卻為因思念書生抑鬱而死。

麗娘死後三年，在梅花庵觀出現一名書生柳夢梅，原來正是麗娘之夢中人。是夜杜麗娘往柳生所住處再會情郎，二人之交談聲驚動了書齋老儒生陳最良及石道姑。柳氏在二人口中得知剛遇見之杜麗娘已死三年後來，驚魂甫定後得知杜麗娘竟有機會重生，柳生不顧一切破棺使麗娘復活。二人並私婚於杭州。及後柳夢梅得中狀元，才回家叩見麗娘家人。怎料卻不為杜寶相認，因其認為麗娘在蓋棺之時既是處子之身，復活後不能是破甑之婦，最後，在帝王調停之下，一家人才能團聚。

【評論主題】31. 下列各選項中以單引號標示的兩個字是否同音？請寫出兩字不同音的選項：(A) 「絡」繹不絕∕「洛」神花茶 (B) 風雨「載」途∕怨聲「載」道(C) 滿「載」而歸∕三年五「載」 (D) 身陷囹「圄」

【評論內容】【載】車-6-13 注音一式ㄗㄞˇ （名詞）注音二式ｔｚｉ解釋：量詞。計算時間的單位。相當於年。如：一年半載、三年五載、千載難逢。　【載】車-6-13 注音一式ㄗㄞˋ （動詞ˋ連詞）注音二式ｔｚｉ解釋：乘坐。說文解字：載，乘也。史記˙卷二十九˙河渠書：陸行載車，水行載　舟。唐˙孟郊˙感興詩：吾欲載車馬，太行路崢嶸。裝運。如：載人、載貨。唐˙李白˙懷仙歌：巨鼇莫載三山去，我欲蓬　萊頂上行。記錄。如：記載、刊載、轉載。承受。易經˙坤卦˙象曰：君子以厚德載物。三國志˙卷二十七˙魏書˙王基　傳：臣聞古人以水喻民，曰：水所以載舟，亦所以覆舟。充滿。如：怨聲載道。唐˙李白˙天長節度使鄂州刺史韋公德政碑：頌聲載　路，豐碑是刊。且、又。同時做兩個動作。如：載歌載舞。詩經˙鄘風˙載馳：載馳載驅，歸唁衛侯。

用戶【wenger】點評問題和點評內容