【評論主題】2.陳校長治校不但重視學校工作的績效,也會注意教職員工的需求,鼓勵彼此信賴、相互合作,在互為尊重的氣氛中達成學校目標。請問陳校長的治校是屬於學校組織研究中的哪一種領導型態?(A)高創導低關懷 (B)低
【評論內容】Hersey賀塞&Blancha☆☆★★★★—...
【評論主題】25. 成語:「枉尺直尋」,意指:(A)己身不正,卻要去糾正他人。(B)人或事物各有其長處和短處(C)因材施教(D)小有所損,而大有所獲。
【評論內容】枉尺直尋:孟子學生陳代,因見老師拘於當時...
【評論主題】26. 聲母發音時,氣流通過大致分成三個階段,下列何者正確?(A)除阻→持阻→成阻 (B)持阻→成阻→除阻(C)持阻→除阻→成阻 (D)成阻→持阻→除阻
【評論內容】補充:語音獲得順序1)母音早於子★ 2)★★(...
【評論主題】21. 成語:「現鐘不打」,喻:(A)貴近賤遠 (B)寺僧忘記打鐘(C)瓦釜雷鳴 (D)有現成的東西卻不加利用
【評論內容】補充:瓦釜雷鳴:比喻平庸無才德的人卻居於...
【評論主題】18. 成語:「玉毀櫝中」,喻:(A)美女年華老去 (B)玉石俱焚(C)君子遭小人陷害 (D)因主管人失職而造成嚴重損失
【評論內容】補充:都是出自先秦.孔子《論語.季氏》龜...
【評論主題】42. 謝老師在一年級的生活課程,發展了「風來風趣」的教學設計,課程引導學生透過體驗、探索活動認識風的特性;教師透過提問引導學生針對有興趣的活動持續探究,交付學生學習任務,促使學生藉由肢體表演、遊戲與
【評論內容】謝老師在一年級的生活課程,發展了「風來風趣」的教學設計,課程引導學生透過體驗、探索活動認識風的特性;教師透過提問引導學生針對有興趣的活動持續探究,交付學生學習任務,促使學生藉由肢體表演、遊戲與玩具的創作,表達自己的想法(甲、符號運用與溝通表達),感受創作的樂趣,並發展觀察、紀錄等探究事理的能力(乙、系統思考與問題解決);利用文字、圖畫與肢體等多元的方式表達對風的理解(丙、藝術涵養與美感素養)。丁、道德實踐與公民意識。沒用到~
【評論主題】12. 劉文平老師本學年擔任敦親國小的教學組長,其在編排教師課表時,會考量學校現實狀況,例如:教師人數、學生人數、班級數、教師意願等,並與學校所有教師進行協調,希望可以逐步達成一個全體老師都可以妥協接
【評論內容】補充:理性模式:最佳方案、趨於完整滿意模...
【評論主題】25. 正氣歌并序:「皇路當清夷」意謂?(A) 當為皇室掃清夷狄 (B) 當國家政治清明太平時(C) 當遭遇雄才大略之明主時 (D) 當夷狄猖狂,國勢衰頹時
【評論內容】正氣歌並序-文天祥余囚北庭,坐一土室,室...
【評論主題】22. 《中庸》:「日省月試,既稟稱事,所以勸百工也。」意謂勸勉百工,必須?(A) 時常施以訓練,使其能稱職。(B) 時常考核其工作成效,給予相當的報酬。(C) 賦予能力相當的職務後,考察其稱職與否。
【評論內容】中庸:「日省月試,既稟稱事,所以勸百工也...
【評論主題】16. 《韓詩外傳選》:「美哉國乎!鬱鬱泰山,使古而無死者,則寡人將去此而何之?」意謂當時齊景公?(A) 貴行其志,不貪重祿 (B) 為顧全大局,暫時委曲求全(C) 棧戀權位,貪生怕死 (D) 感觸人
【評論內容】使古無死者齊景公游於牛山,北臨其國城而流...
【評論主題】14. 《文心雕龍》有「六觀說」作為文學批評的標準,下列何者並非「六觀」之一?(A) 觀置辭 (B) 觀位體 (C) 觀宮商 (D) 觀興廢
【評論內容】劉勰(約公元465——520),字彥和,...
【評論主題】13. 迄今為人耳熟能詳的成語,如「五十笑百」、「齊人之福」、「揠苗助長」等,皆於自於何書?(A) 《莊子》 (B) 《老子》 (C) 《論語》 (D) 《孟子》
【評論內容】《孟子》有 揠苗助長、齊人乞墦、五十步笑...
【評論主題】5. 下列何段文字並非是墨子的「天志」論?(A) 順天意者,義政也。反天意者,力政也。(B) 聖人清其天君,正其天官,備其天養,順其天政,養其天情,以全其天功。(C) 天子為善,天能賞之;天子為暴,天
【評論內容】荀子《天論》【原文】聖人清其天君,正其天...
【評論主題】11.下列各組「脫」字的意義,敘述錯誤的是哪一選項?(A)輕則寡謀,無禮則「脫」:灑脫(《左傳.秦晉殽之戰》)(B)霜落江始寒,楓葉綠未「脫」:脫變(李白〈江上寄元六林宗〉)(C)令兒快搔背,「脫」我
【評論內容】
(A)輕則寡謀,無禮則「脫」:灑脫(《左傳.秦晉殽之戰》)
輕態度輕慢 寡謀沒有計謀 禮規定規範 脫疏忽、疏略、輕慢
(B)霜落江始寒,楓葉綠未「脫」:脫變(李白〈江上寄元六林宗〉)
(C)令兒快搔背,「脫」我頭上簪:解下(杜甫〈阻雨不得歸瀼西甘林〉)
(D)夫始如處女,適人開戶,後如「脫」兔,適不及距:迅速(《史記.田單傳》)
開始時像處女一般安靜,活動則如逃脫的兔子般迅速。原是用兵之道,現多用來形容人平時很文靜,行動時卻非常快速。又作「靜如處女,動如脫兔」。