【評論主題】15 「半個世紀以前，因為對疾病原理的了解不夠，醫術有限，慰藉和扶持是醫師的主要任務。在那時候，也許醫德比較重要。今天，診斷和治療的正確與否，往往決定了一個人生命的得失。所以，醫術也和醫德同等的重要。
【評論內容】
(A)在醫學發展緩慢的地區，醫師的專業能力並不重要
不是不重要，而是受限於對疾病原理的了解不足，因此多著重於慰藉於扶持病人。
(B)醫德的定義是能夠慰藉與扶持病人，給他抵抗疾病的信心
文中沒有明確敘述醫德的定義，僅舉出慰藉與扶持兩項
(C)好醫師不僅具有醫德，更需要精進自己的專業能力，為病人做出正確的診斷與 治療方式
(D)現代醫學知識與技術發展快速，醫學教育應當用心栽培每一位醫師，使之具有精湛的醫術
參考原文："醫術與醫德同等重要"，精湛的醫術重要、醫德也同樣重要
題目敘述僅提及精湛之醫術
所以答案選(C)~
【評論主題】2 「我們現代人的苦惱是新現象新問題層出不窮，舊經驗舊方法難以因應。可是快樂也在這裏：社會在成長，才會有新現象新問題出現，我們也在成長，才會跟這些現象和問題接觸，解釋這些現象、解決這些問題，才會成為我
【評論內容】
新現象新問題層出不窮，舊經驗舊方法難以因應所以解決這些現象和問題→方法與經驗需要更新
來看選項~
(A)先聲奪人 比喻做事搶先一步。(記得更新就好，不用搶快XD)
(B)居安思危 隨時有應付意外事件的思想準備。(思想準備要有，行動也要有)
(C)革故鼎新 現泛指除去舊的，建立新的。(選你正解!)
(D)古道熱腸 形容厚道。指待人真誠、熱情。(跟題目有點不符合XD)
所以答案選(C)!
【評論主題】她在灶下煮飯，／新砍的山柴，／必必剝剝的響。／灶門裡嫣紅的火光，／閃著她嫣紅的臉，／閃紅了她青布的衣裳。／／他銜著個十年的煙斗，／慢慢的從田裡回來；／屋腳裡掛去了鋤頭，／便坐在稻床上，／調弄著只親人的
【評論內容】
(A)入不敷出，貧困艱辛
文中沒有提到
(C)樂天知命，無所事事
文中有提到【慢慢的從田裡回來；屋腳裡掛去了鋤頭】，所以無所事事不成立
(D)夙夜匪懈，無暇喘息
文中有提到【調弄著只親人的狗。他還踱到欄裡去，看一看他的牛】從農田回來後還能悠閒地逗狗還有看牛，再轉身和妻子討論新娘的酒
所以無暇喘息不成立
所以答案選(B)唷~
【評論主題】閱讀下文，回答第327-329題： 第二節課下課了，許多人都搶著到學校門口唯一的公用電話前排隊，打電話回家請媽媽送忘記帶的簿本、忘記帶 的毛筆、忘記帶的牛奶錢……。 一年級的教室就在電話旁，小小個子的
【評論內容】
「媽媽！我，我想妳，好想好想妳，我不要上學，我要跟妳在一起。媽媽！妳為什麼還不回家？妳在哪裡？媽媽……」 TT
「有女子的語音自話筒中傳來：『下面音響十點十一分十秒……』」
參考上文可知這通電話 對象：黃子雲的母親
目的：闡述日常小事+傾訴思念
事實：未和母親通上電話TT
明知聯絡不上母親卻還是想像其他小孩一樣踏上木箱打給母親，像平常一樣敘述生活大小事
→選項(B)(D)
報時台語音如果沒有掛電話，就會無盡重複；黃子雲若沒有見到母親，就只能一直等
→選項(A)
所以答案選(C)~
【評論主題】388.下列各選項「 」內字的字音，何者兩兩相同？ (A)他的如「椽」大筆，常人那有置「喙」的餘地 (B)看些「稗」官野史，對於了解典故，一定會有所「裨」益 (C)做出這種「貽」笑大方的糗事，他居然還
【評論內容】
(A)他的如「椽」大筆，常人那有置「喙」的餘地
椽：ㄔㄨㄢˊ，如椽大筆：比喻筆力雄健的文詞
喙：ㄏㄨㄟˋ，置喙：插嘴
(B)看些「稗」官野史，對於了解典故，一定會有所「裨」益
稗：ㄅㄞˋ，稗官野史：舊時的小說和私人編撰的史書
裨：ㄅㄧˋ，裨益：補益、幫助
(C)做出這種「貽」笑大方的糗事，他居然還一副「怡」然自得的模樣
貽：ㄧˊ，貽笑大方：指被識見廣博或精通此道的內行人所譏笑
怡：ㄧˊ，怡然自得：形容高興而滿足的樣子
(D)對這些被貶「謫」的官員來說，心情的調「適」實在是一個大問題。
謫：ㄓㄜˊ，貶謫：古代官吏因過失或犯罪而被降職或流放
適：ㄕˋ，調適：協調
故答案選(C)
【評論主題】【題組】489.關於本篇的文意解釋，正確的選項是： (A)「豈乏明時」：缺乏清明之世 (B)「窮且益堅， 墜青雲之志」：表示不因困窮而失志 (C)「北海雖賒，扶搖可接」：北海雖然距離很近，但是還是無法
【評論內容】
先圈出關鍵句：時運不齊，命途多舛 ※看其他人的悲慘故事→ http://ppt.cc/tHvvl
(A)應改為：難道當時不是政治清明之時?
● 屈賈誼於長沙，非無聖主 (賈誼被貶至長沙，並非當時無聖明君主)
→漢文帝賞識賈誼的才能，無奈群臣毀謗，只得一再貶謫
● 竄梁鴻於海曲，豈乏明時？(梁鴻避居海角，難道當時不是政治清明之時?)
→作《五噫歌》諷世，章帝聞知不悅，下詔搜捕
*P.S. 舉案齊眉的主角是梁鴻的妻子孟光唷~~
(C)應改為：仍可到達(從"可接"判斷)(D)應改為：怎能效仿他在窮途末路之時放聲哭泣
所以答案選(B)
【評論主題】下列詩作出自黃春明〈國峻不回來吃飯〉，請閱讀後回答問題： 國峻／我知道你不回來吃晚飯／我就先吃了／媽媽總是說等一下／等久了，她就不吃了／那包米吃了好久了，還是那麼多／還多了一些象鼻蟲 媽媽知道
【評論內容】
人物介紹 國峻(黃國峻)：黃春明的兒子，作家，自縊身亡TT
哲生(袁哲生)：黃國峻的朋友，作家，自縊身亡TT
參考倒數第二行：#跟你一樣，代表哲生也過世了
答案選(C)..
【評論主題】378.下段文字是記錄船自鹿耳門駛向澎湖時，船上之人依序所見的景物，請依文意將選出正確的文句順序： 鹿耳門外，初出洋時，水色皆白。 （甲）已而漸遠，水色變為淡藍，／（乙）臺山猶隱現於海面，旋見水色
【評論內容】
判斷1. 則小洋之黑水溝也：代表前面有提到與黑相關之詞，所以乙放最後
判斷2. (丁)羅列一片，絕似屏障畫圖：形容詞，前面缺個主詞
選項(甲)描寫景色 (丙)煙雲竹樹、綴翠浮藍，所以順序為(丙)(丁)
(乙)是描寫漸遠的臺山，故前面需接上提及臺山景色的(丙)(丁)
判斷3. (丙)(丁)描寫臺山景色→(乙)臺山隱現於海面：代表變遠的過程
選項(甲)已而漸遠，水色變為淡藍(接綴翠浮藍之後亦通順)，用於連接丙丁乙
OOO乙→^丙丁^乙(^為甲安插的位置)→丙丁甲乙所以答案選(D)!!
【評論主題】下列詞作出自蘇軾〈定風波〉，請閱讀後回答問題： 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
【評論內容】
參考來源：http://ppt.cc/FMOa4
(A) 誰怕？一蓑煙雨任平生。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴
風雨已不能影響他，回首往昔走過的路，心境早已超越風雨陰晴之上
這句的寓意是：蘇軾被貶謫後，豁達面對人生的心態
(B)此闋詞隱含作者對於自身仕途際遇的抒發
描寫的是在雨中道上沿途所經歷情景，但事實上詞裡隱含著蘇軾對生命的註解。即使風雨(指的是烏臺詩案)再大，即使只有竹杖芒鞋，也絲毫無法阻擋前方的路程。
(C)整闋詞表達作者的隱居思想
是對於仕途的想法唷~
(D)通篇為淒苦抑鬱之作
人生雖苦，詞中卻不見一"苦"字，更多描寫的是對人生豁達且從容的態度。
所以答案選(B) !!
【評論主題】【題組】265.就整段文章來看，作者的主要觀點是： (A)讀書人縱不能立言以傳後世，亦應能立功以濟世，就如文中的「水利」事業 (B)讀書人除了從事濟世的公共建設外，應更積極的以成為時代精神導師來自我期
【評論內容】
(A)讀書人縱不能立言以傳後世，亦應能立功以濟世，就如文中的「水利」事業
文中主要是探討讀書人消除志向、封閉自娛自樂之文化，未提及立功
而所提之水利事業，作者也未有推崇之意，參考原文↓"他們本該在更大的意義上統領一代民族精神，但卻僅僅因辭章而入選為一架僵硬機體中的零件"(B)讀書人除了從事濟世的公共建設外，應更積極的以成為時代精神導師來自我期許
參考原文↓
"他們本該在更大的意義上統領一代民族精神，但卻僅僅因辭章而入選為一架僵硬機體中的零件"作者認為文化品位上，他們是那個時代的峰巔和精英，卻入朝成為被支配的零件甚是可惜
(C)相應於舉世紛濁的社會實景，讀書人應有急流勇退、潔身自愛的決心
參考原文，在現實社...
【評論主題】【題組】366.「知識理論有時也可以是虛妄的」，關於此段文字之說明，正確的選項是 (A)知識理論過於絕對，不能解釋生活中的奇異現象 (B)知識理論都是前人智慧的總結，無法合乎時宜 (C)知識理論屬於專
【評論內容】
●十多年的學校教育給了我較複雜的知識→專業知識
●土地則點點滴滴...，其中包括了關懷、希望、自由以及和村人一體的感覺→生活知識
●在田間的路上與相遇的鄰居佇立著談桑話麻時...知識理論有時也可以是虛妄的→聊生活
●與莊稼無關的書本遠了，我該...，這些容貌講述著生活中的苦痛和歡笑。→讀人生經驗
學校教的專業知識記載於書中，它艱澀難懂且有固定格式，A就是A
但人生中的A可以=B+C，或是A=B-C，取決於遇到的事情與對象
這些個人經驗不會出現在課本裡，更沒有專業理論去印證，但它也是知識
(A)(B)(D)於文中皆未提及，故答案選(C)
------------------顏色已從不清楚的粉紅色換成寶藍色第一段黑字部分是摘取原文，為避免混淆所以未上色第二段為自己對文義的解釋，已將推論之最後一句與題意相符處上色謝謝提供意見唷^^
【評論主題】【題組】365.「十多年的學校教育給了我較複雜的知識，土地則點點滴滴地將更深邃的某些東西注入我的心胸裡」，對於「更深邃的某些東西」的說明，正確的選項是 (A)對人的關懷與用心 (B)食衣住行的不虞匱乏
【評論內容】
參考第七行→其中包括了關懷、希望、自由以及和村人一體的感覺
(B)(C)都沒有提到，(D)的歡樂與苦痛應是對應最後一行的村人褐紅臉孔
所以答案選(A)哦~【評論主題】【題組】358.文中墨子認為禍亂起自不相愛，因此其學說主張「兼愛」，下列文句何者與此思想相通 (A)己欲立而立人，己欲達而達人 (B)老者安之，朋友信之，少者懷之 (C)君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝
【評論內容】
兼愛：強調人我愛之相互性、言愛必含利是兼愛的獨到之處
(A)己欲立而立人，己欲達而達人 孔子的重要思想(儒家)
◎自己想自立，就會想幫助別人自立；自己想通達，就會想到要幫助別人也通達。
(B)老者安之，朋友信之，少者懷之 依舊是孔子的話(儒家)
◎願老人能享受安樂，少兒能得到關懷，朋友能夠信任我。
(C)君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調
◎君臣之間相愛，就會相互施惠、效忠；父子之間相愛，就會相互慈愛、孝敬；兄弟之間相愛，就會相互融洽、協調
(D)人心險於山川，難於之天。天猶有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情 孔子的話again(儒家)
◎人心比山川險惡，比預測天象還難！你知道有春夏秋冬日出日落的週期，但人心無可預測
所以答案選(C)~~
【評論主題】【題組】356.「到中秋以後，醫家都不下藥了」，醫家不下藥的原因是 (A)朝聞道，夕死可矣 (B)藥石罔效，回天乏術 (C)兔死狐悲，物傷其類 (D)學藝不精，徒費無益。
【評論內容】
(A)朝聞道，夕死可矣
出處：《論語》─里仁
解釋：如果能在早上聽得聖賢之道，就算晚上就死了，也是值得的。
(B)藥石罔效，回天乏術
解釋：形容病情非常嚴重，無法挽救
(C)兔死狐悲，物傷其類
出處：《三國演義》第八十九回
解釋：見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感
(D)學藝不精，徒費無益
出處：徒費無益，《東周列國志·第一○一回》
解釋：學藝不精，等同白白浪費精力，沒有任何效益
參考原文→嚴監生的病，一日重似一日，再不回頭。
因為日漸加重的病情，無好轉跡象，所以醫家選擇不繼續配藥
故答案選(B)
【評論主題】【題組】354.關於第二段文字的說明，何者正確 (A)「不及黃泉，無相見也」和〈燭之武退秦師〉的「惟君圖之」都是表希望的語氣 (B)「爾有母遺，繄我獨無」和《孟子．五十步笑百步》中的「王無罪歲」都是勸
【評論內容】
(A)「不及黃泉，無相見也」和〈燭之武退秦師〉的「惟君圖之」都是表希望的語氣
不及黃泉，無相見也：較偏向對於寵愛少子的母親爆發之誓言
惟君圖之：希望君主多加考慮之意
(B)「爾有母遺，繄我獨無」和《孟子．五十步笑百步》中的「王無罪歲」都是勸導對方的語氣
爾有母遺，繄我獨無：感嘆自己因怒誓非黃泉不相見，所以母親如不存在般
王無罪歲：君王不將罪責推至荒年(天災)，諷諭君王需積極為民制產，而非歸咎他事(C)「敢問何謂也」和〈燭之武退秦師〉的「敢以煩執事」都是敬謙之詞，有「冒昧」之意 敢問何謂也：冒昧請問剛才所言何意?
敢以煩執事：(若是鄭國滅亡對你有利)那就麻煩你來吧!
(原文：秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣﹗若鄭亡而有益於君，敢以煩...
【評論主題】353-354題為題組。《左傳》的第一篇是〈鄭伯克段於鄢〉，現節錄部分文字於下，請閱讀後回答問題： 書曰：「鄭伯克段於鄢。」段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志，不言出奔，難
【評論內容】
先解釋<微言大義
春秋筆法，又稱微言大義，指行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法，但是卻透過細節描寫，修辭手法（例如詞彙的選取）和材料的篩選，委婉而微妙地表達作者主觀看法。
第一段翻譯
大叔段不守做弟弟的本份，所以不稱他為「弟」(A)段不恪守弟道在先。他們兄弟二人像兩個國君相爭，所以用了「克」字(B)。稱呼莊公為「鄭伯」，是諷刺他沒有教導弟弟，說明這是鄭伯的本心(C)。不說是「出奔」，因為是莊公出謀迫大叔段出走，所以難以下筆。
故答案選(D)
【評論主題】【題組】212.周處「為人所惡」，原因為何？ (A)不修細行，縱情肆慾 (B)膂力絕人，人莫能敵 (C)少孤，乏人監護 (D)慨然有改勵之志
【評論內容】
(A)不修細行，縱情肆慾→ 指周處行為放肆
(B)膂力絕人，人莫能敵→膂(ㄌㄩˇ)，指力氣驚人，無人可敵
(C)少孤，乏人監護→從小為孤兒，無人管教
(D)慨然有改勵之志→決意改過向善
參考第二行，周處"不修細行，縱情肆慾"，放肆的行為導致"州曲患之"，此為為人所惡之因
故答案選(A)
【評論主題】孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問於守廟者曰∶「此為何器？」守廟者曰∶「此蓋為宥坐之器。」孔子曰∶「吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正，滿則覆。」孔子顧謂弟子曰∶「注水焉。」弟子挹水而注之，中而正，滿而
【評論內容】
參考連結：http://www.tonyhuang39.com/page/cc714.html
孔子曰∶「吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正，滿則覆。」
據聞放置在君王之位右側的容器
容器沒裝水就會傾斜，注入一 半則容器平正，注滿水則容器會翻覆
孔子顧謂弟子曰∶「注水焉。」弟子挹水而注之，中而正，滿而覆，虛而欹。孔子喟然而歎曰∶「吁！惡有滿而不覆者哉！」
於是孔子讓弟子往容器內注水，果然如之所敘。孔子因而感嘆：豈會有裝滿而不翻覆的呢?
故答案選(A)，維持中庸之道，則不致傾斜與翻覆。
【評論主題】下列引文出自柳宗元〈臨江之麋〉，請閱讀後回答問題： 臨江之人，畋（ㄊㄧㄢˊ）得麋麑(１)，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛(２)之。自是，日抱就犬，習示之，使勿動，稍使與之戲。積久，犬
【評論內容】
群犬垂涎，揚尾皆來→主人喝斥→習示之，使勿動→積久，犬皆如人意
※麋麑： 柳宗元 《三戒·臨江之麋》，幼麋
由上述順序可知犬隻經喝斥後，主人以行動讓牠們習慣麋麑存在且警示不許輕舉妄動
犬畏主人，與之俯仰甚善→忘己之麋也，以為犬良我友→見外犬在道甚眾，走欲與為戲
所以犬隻們收起天性，讓麋麑誤以天敵為友，因而失去危機意識
見外面犬隻，誤以為牠們如家中犬隻般親近無害，因而被食
(A)依仗人勢，以親近非我族類 →因主人喝斥行動才得以親近天敵
(B)憑藉一技之長，而目中無人 →文中未提到
(C)表裡不 一、虛與委蛇 →文中未提到
(D)誤入歧途，仍至死不悟 →誤把天敵當友，並非誤入歧途
所以答案選(A)
【評論主題】【題組】208.詩人為什麼說「我是永恆的罪人」？ (A)如寄生蟲一般寄生於母親體內 (B)曾做過殖民地的次等公民 (C)與母親斷絕關係 (D)發動獨立革命卻失敗
【評論內容】
參考倒數第二行：顯示出我們的前身，原是吸血的寄生蟲。
之後俯首默念，對著枯井懺悔，內容是：啊！母親！對於你，我是永恆、永恆的罪人。
所以答案選(A)唷~【評論主題】【題組】43、( ) 描述一件事物時，轉變其原來性質，化成另一本質截然不同的事物而加以形容敘述者，稱為「轉化」，又稱「比擬」。如描寫一個人，卻把人比作東西，借用了外物的特質，就叫「擬物」。下列敘述中使
【評論內容】(A)由是感激，遂許先帝以驅馳 出自: 諸葛亮●出師表 擬物: 以馬驅馳表達自己為君奔走效勞之心(B)皇天后土，實所共鑒 出自:清·文康《兒女英雄傳》第十回(C)臣欲奉召奔馳，則劉病日篤 出自: 李密●陳情表 擬物: 以馬之奔馳表達欲奉召為君效勞之心(D)逮奉聖朝，沐浴清化 出自: 李密●陳情表 敘述自己來到聖明的朝代，深受清明教化(E)臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞 出自: 李密●陳情表 擬物: 以犬馬卑微恐懼之情心情自己 故答案選擇 (A)(C)(E)
【評論主題】11.下列詞語，何者不是形容「水勢」？ (A)涓涓 (B)泠泠 (C)湯湯 (D)浩浩。
【評論內容】(A)涓涓 - 細水漫流(B)泠泠 - 「水聲」清脆激越(C)湯湯 - 水流盛大(D)浩浩 - 水流盛大故答案選(B)
【評論主題】11.以下成語，何者正確？ (A)驚鴻一撇 (B)蔓天要價 (C)撥雲見日 (D)渾身解術。
【評論內容】(A) 驚鴻一瞥(B) 漫天要價(C) 撥雲見日 -- 正答(D) 渾身解數
【評論主題】15.下列現代詩吟詠對象正確的選項是：(A) 你，沙漠的船／你，有生命的山／在黑暗中／你昂頭天外／導引著旅行者／走向黎明的地平線：老馬(B) 沒有聲音／一條冒火的喉嚨／沒有聲音／一條汙染了的喉嚨／沒有
【評論內容】(A) 沙漠的船→ 應為駱駝(C) 鑽、鮮紅、油井→ 應為蚊子(D) 竹、羊毛→ 應為筆