【評論主題】9.「夫民之愚夙矣，移之以使作善者君也，則君固不得辭其咎矣。而匡維世教以救君之失，存人理於天下者，非士大夫之責乎？從君於昏以虐民者，勿論已；翹然自好者，以詆訐為直，以歌謠諷刺為文章之樂事，言出而遞相流

【評論內容】

翻譯

人民的愚昧，這是由來已久的，但是能用風俗教化，甚至用刑罰讓他們改過向善這是國君的使命，國君本來就不能推辭這個責任。然而，匡正維繫世俗教化來補救國君的缺失，存於此仁義道理在天下者的人，難道不是士大夫的責任嗎？如果順著國君的昏庸來殘虐人民的肯定是奸臣，便不須議論了。另一種是善於用言論攻擊別人的人，自以為這是正直，用歌謠來諷刺文章，言論一出，便散播流傳開來，蠱惑人民的憤怒來詛咒國君或長輩，於是這種暴戾之氣就佈滿在國君與官僚之間，還竟然不知道不好的言論從口而出會造成倫常敗壞，導致橫屍流血，百年不停，可想而知這是一定的。古代的君子若遇上無道的國君，寧可去國出奔，也不會向人解釋自己是毫無罪過的，所以三代立國千年，卻沒有喋血山河的慘烈。難道只有國君該負這個責任嗎？

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【評論主題】社會導進論(A)華德(B)龐德

【評論內容】

這裡的龐德是美國哈佛大學法學院的院長-羅斯科·龐德(Roscoe Pound)，是「社會學法學」運動的奠基人，美國法律現實主義運動的早期代表人物。