【評論主題】4.稻香國小課程發展委員會核心小組的教師根據《十二年國民基本教育課程綱要總綱》， 帶領全校教師發展學校本位課程以凝聚共識。下列何者是核心小組教師身為課程領導 者在發展學校本位課程時較適切的作為？
【評論內容】題目提到要「全校老師」 因此需要...
【評論主題】38.下列文句畫底線處的詞語，運用適當的是：(A)終場哨聲響起前，林書豪以一記強弩之末的絕殺球，助球隊逆轉勝(B)多年未見的同學在小陳的婚宴上歡聚，筵席上觥籌交錯，熱鬧無比(C)面對錯綜複雜的國際局勢
【評論內容】
(A)強弩之末：即使由強弩所射出的箭，到最後力道也會減弱，比喻原本強大的力量已經衰竭，不能再發揮效用。
-->此處可用「扭轉乾坤」（將局面整個轉變過來，由逆勢轉為順勢）
(B)觥籌交錯：酒杯、酒籌交互錯雜，形容宴會中相互勸酒、賓主盡歡的景象
(C)縱橫捭闔：利用言語或其他手段去打動、分化或拉攏對方，多用於政治和外交場合
(D)絕無僅有：極少。
-->此處可用「子虛烏有」（虛假不實的事）
(E)首鼠兩端：形容躊躇不決、瞻前顧後的樣子。
-->此處可用「面面俱到」或「左右逢源」（處事圓融）
出自龍騰文化
【評論主題】24-25為題組。閱讀下文，回答24-25題。 甲 壹山澤，則惡農、慢惰、倍欲之民無所於食；無所於食則必農，農則草必墾矣。貴酒肉之價，重其租，令十倍其樸；然則商賈少，農不能喜酣奭，大臣不為荒飽。
【評論內容】
甲：如果由國家統管山澤之利，那麼討厭農耕、怠慢懶惰、貪慾特別多的人民就沒有謀生管道。他們無法謀生，就只能老老實實從事農耕，只要他們專心農務，那麼荒野就一定能開墾了。提高酒、肉的價格，加重收取這些東西的賦稅，讓這些奢侈品的賦稅高到原價十倍；那麼買賣酒肉營生的商人就少了，農民沒辦法開心地暢飲縱情，大臣不會沉溺於享樂。商人一少，國家就不需要花費糧食供養；人民不能縱情暢飲，農事就不會被輕慢；大臣不沉溺於享樂，國家政事就不會被延宕，那麼君主也就不會有錯誤的措施了。
乙：宋慶曆年間，大臣們提議放寬鹽和茶葉專賣的禁令以及削減商人的賦稅，范仲淹認為不可行：因為徵收茶鹽和商人的稅賦，只是分掉商人一部分的利潤而已...
【評論主題】【題組】23. 上文反覆提及「真正」一詞，關於此詞所表達的境況或心情，最不適當的敘述是：(A)茫然於自己在歷史洪流中的存在位置，並展開對身分歸屬的叩問與追尋(B)成長過程中，常因他人的刻板印象而被貼上
【評論內容】
(A)由「臺北是我出生、成長，居住了三十年的地方，卻不是我的家」、「戶籍設在臺北市的我，卻是整個歷史洪流中的盲點」可知對身分歸屬的叩問與追尋
(B)由「比起臺北人，他們更喜歡叫我原住民」可知被區劃為不同族群
(C)由「妳叫什麼名字？我指的是妳──真正──的名字」、「Ciwas是我『真正』的名字──真正沒人稱呼的名字」可知真實的名字竟須由旁人認定
(D)文中幾處「真正」一詞，對應族群認同、歷史定位與來處。「真正」的原住民名字卻是「真正」沒人稱呼的名字，作者因而反思自己的歸屬。首段陳述在臺北出生、成長、居住了三十年，對繁華早已接受，只是成長過程中常被貼上「原住民」的標籤，劃分為不同族群。文中將走入試場、參與族語認證測驗的過程，與「祖靈的召喚」做相關聯想，並未提及是否「心繫祖靈」
出自龍騰文化
【評論主題】18-19為題組。閱讀下文，回答18-19題。 甲 人之所以異於禽獸者，幾希。庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。（《孟子》） 乙 「幾希」，
【評論內容】
甲： 人與禽獸的差異很小（，就差在「仁義」）。一般人捨棄了，但君子卻能存留。舜明白各種外在事物的道理，清楚分辨人類的倫常關係，順從（內在的）仁義之心去行事，而不是刻意去做（外在的）仁義之事。
乙： 所謂「幾希」（相差很少），說起來就是幾乎沒有差別，這是一線懸隔的情況，而不是一點相同、其他所有現象都不同的情況。（就因為）所有現象差異的地方不多，只要略微出現缺失、錯誤，就會掉落到另一邊去。就像禽獸不是不知「各種外在事物」，只是不能「明白道理」；不是沒有「倫常關係」，只是不能「清楚分辨」；不是沒有親密的情緒，卻沒辦法「做出仁德之事」；不是不探索適當的行為，卻沒辦法「做出合宜的舉動」。凡是日常生活吃喝，都有相異的地方，但都相差不遠，這就是我們為什麼要戒慎恐懼地警惕自己，任何想法、任何事物都要思索探究之所以「相異」的原因。「存之」（存留它們），意思是保存著我們跟禽獸之間的差異，用簡單的話來說，就是做人的道理。
【評論主題】12. 關於下文王若虛的論述方式，說明最適當的是： 「郊寒白俗」，詩人類鄙薄之。然鄭厚評詩，荊公、蘇、黃輩曾不比數，而云：「樂天如柳陰春鶯，東野（郊）如草根秋蟲，皆造化中一妙」，何哉？哀
【評論內容】
「(孟)郊寒白(居易)俗」,詩人大...
【評論主題】14. 依據下表的故事角色設定，推斷古代經典中的人物關係，最適當的敘述是：(A)《史記》中，樊噲是劉邦的伙伴(B)《楚辭》中，漁父是屈原的導師(C)《紅樓夢》中，薛寶釵是林黛玉的伙伴(D)《儒林外史》
【評論內容】
(A)〈鴻門宴〉中樊噲怒斥項王、護...
【評論主題】19.在＜再見，西莎＞一文，作者說：「若再看見那西莎，我想，不能帶他回家，至少，請他吃一客罐頭，也算傳達一種溫暖吧！」根據這段文字，請問下列選項中的敘述何者正確？(A)作者設法利用罐頭引誘西莎，希望西
【評論內容】
(A) 不能帶他回家
(B)至少能請他吃罐頭
(C)(D)題目並沒有提起
【評論主題】16.政府積極提倡家庭計畫，喊出「兩個孩子恰恰好、三個孩子更熱鬧」與「孩子～是我們最好的傳家寶」等口號，這些都和以前的口號大異其趣。請問：這是受到今日臺灣人口哪一項特色的影響？(A)出生率大幅降低 (
【評論內容】
2個孩子-->恰恰好
3個孩子-->"更"熱鬧
可以判斷3比2"更好
因此得知生越多越好，代表現代人生育率下降，政府鼓勵民眾多生小孩。
【評論主題】19.在＜再見，西莎＞一文，作者說：「若再看見那西莎，我想，不能帶他回家，至少，請他吃一客罐頭，也算傳達一種溫暖吧！」根據這段文字，請問下列選項中的敘述何者正確？(A)作者設法利用罐頭引誘西莎，希望西
【評論內容】
(A) 不能帶他回家
(B)至少能請他吃罐頭
(C)(D)題目並沒有提起
【評論主題】16.政府積極提倡家庭計畫，喊出「兩個孩子恰恰好、三個孩子更熱鬧」與「孩子～是我們最好的傳家寶」等口號，這些都和以前的口號大異其趣。請問：這是受到今日臺灣人口哪一項特色的影響？(A)出生率大幅降低 (
【評論內容】
2個孩子-->恰恰好
3個孩子-->"更"熱鬧
可以判斷3比2"更好
因此得知生越多越好，代表現代人生育率下降，政府鼓勵民眾多生小孩。