【評論主題】38. 詩歌用字精簡，卻能充分表達情意。下列詩句表達的情感與敘述最貼切的是哪一選項？(A)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒／愛國憂民、述志抒懷(B)新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿／田家作苦、吟詠自慰(C

【評論內容】杜甫<將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公常苦沙崩損藥欄，也從江檻落風湍。新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。三年奔走空皮骨，信有人間行路難。譯文常常擔憂沙岸崩塌會沖毀辛苦所種植的藥田，我想現在恐怕連同江檻一起落到湍急的水流中去了。想當年，離開草堂時，自己親手培植的四株小松恨不得它迅速長成千尺高樹；那到處侵蔓的惡竹，就算有萬竿也必須芟除！我的家庭生計全憑嚴武您照顧，衰老的身本也可托付給益壽延年的丹藥。但是這三年來兵禍不斷，只好避亂他鄉飄泊不定，人也瘦得只剩皮包骨頭了，過去常讀古樂府詩《行路難》，今身經其事，才知到世路艱辛人生坎坷，真是“行路難”啊！賞析首四句是設想回...

【評論主題】38. 詩歌用字精簡，卻能充分表達情意。下列詩句表達的情感與敘述最貼切的是哪一選項？(A)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒／愛國憂民、述志抒懷(B)新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿／田家作苦、吟詠自慰(C

【評論內容】出塞 作者：王之渙

【評論主題】4.下列各選項「　」中的一組成語，皆可正確傳達文意的是：(A)華陀參加這次龍舟競賽，未能進入準決賽，實令人「心有戚戚／怏怏不樂」。　(B)王勉覺得書到用時方恨少，雖想繼續進修，但是「去日苦多／時不我予

【評論內容】心有戚戚：內心有所同感。

【評論主題】3.老師帶全班小朋友至超商買東西，每人發給一百元，要求學生買 4 樣不同物品，最後櫃台結帳找零不得超過 10 元，看看學生能否順利過關。請問這種評量方式是?(A)真實評量 (B)情境評量 (C)多元評

【評論內容】情境評量是指在一個真實或模擬性的工作情境中，評估者可以操弄工作情境的因素

【評論主題】2.以下對先秦諸子散文之形容何者不是正確的﹖(A) 《荀子》行文氣魄宏大雄渾，有包容諸家之氣概。 (B) 《老子》一書其旨深邃玄奧，堪稱清遠二字。(C)《韓非子》文章峻削，分析精闢入理，讀之有刻骨銘心

【評論內容】先秦哲理散文及其特色　  a〈論語〉：記錄孔子(丘)的言論的語錄體散文，共20篇。          思想：講求「仁」、「禮」，提倡有教無類。          特色：大量運用口語，語言簡樸，並無長篇議論。     b〈墨子〉：記錄墨子(翟)的言論的散文，共53篇。          思想：提出「兼愛」、「非攻」的主張。          特色：文字樸實無華，論證邏輯性強。    c〈孟子〉：記錄孟子(軻)的言論的散文，共14篇。          思想：提出「性善」、「仁政」的主張。          特色：長篇議論，善用反問，氣勢迫人。    d〈莊子〉：反映莊子(周)思想的散文，共33篇。          思想：提出相對的觀念，不被世俗所困擾。 ...

【評論主題】44. Pinar 等人在其「理解課程」一書中強調課程即意義和體驗，並關注人的情感與覺知，重視人所處的生活世界。這是屬於什麼文本？(A) 神學文本 (B) 後現代文本 (C) 傳記文本 (D) 現象學

【評論內容】

1995年 Pinar課程即文本

歷史文本

政治文本：涉及意識形態控制和符應、經濟再製、階級結構再製議題

種族文本：從反種族歧視的教育立場出發，需要在每日的制度生活裡對正義、自由和多樣性產生承諾

性別文本：關注父權的封閉和總體化，結合種族、階級因素一起探討

現象學文本：關注個體經驗，意欲回歸不同情境脈絡下的主體意識覺知和生命經驗意義

後結構/解構/後現代觀點的課程：質疑傳統理論或教育主張的非歷史、非政治與結構性框架，以重視流動、隨機、多元、變化、不確定性和流暢性關係的概念來重新形成課程論述

自傳/傳記文本：將生命經驗的揭露和表達成為理所當然，透過建構自我的歷程，個人主體性江清晰顯現

美學文本：重視教育實踐...

【評論主題】如果一位老師想要比較自己學校的五年級學生在測驗上的平均數是否和其他學校同年級學生一樣或不同，則需參照何種常模？(A)全國性常模 (B)地區性常模 (C)學校平均常模 (D)特殊團體常模

【評論內容】全國性常模:成就或性向測驗地區性常模：學校間或城市間的比較，適合學校在做選擇或安置決定時使用學校平均常模：與其他學校同年級進行比較時

【評論主題】2.男性特質(masculinity)在台灣的電視廣告上如何被再現?請舉三個電視 廣告爲例說明。（50%)

【評論內容】華勒(W.Waller)提出師生衝突論。