【評論主題】15.關於歸有光〈項脊軒志〉一文的敘述,下列選項何者正確?(A)項脊軒室僅方丈,環境雅潔,適合作者與妻子新婚之居(B)以「項脊」為書齋名,取其「瘦骨嶙峋,刻苦勵學,高風亮節」之意(C)作者祖母曾

【評論內容】。b項脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸隆到曾在太倉(現在的江蘇太倉)項脊涇居住,作者自號項脊生,把自己的書齋題名爲“項脊軒”,含有懷宗追遠之意

【評論主題】17.下列哪個選項沒用借代修辭格?(A)將軍松柏不翦(B)吞舟是漏(C)將軍魚游於沸鼎之中(D) 佩紫懷黃

【評論內容】松柏不翦出自:南北朝 《丘遲:與陳伯之書》將軍「松柏不翦」,親戚安居,高臺未傾,愛妾尚在,悠悠爾心,亦何可言!松柏不翦:松柏:墳墓上種松柏,此指墳墓;不翦:沒有毀壞。所以是指墳墓沒有毀壞。

【評論主題】32.「 」,自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞 愛,頑魯者亦當矜憐,有偏寵者,雖欲以厚之,更 所以禍之。共叔之死,母實為之。趙王之戮,父實 使之。劉表之傾宗覆族,袁紹之地裂兵亡,可為靈 龜明鑒也。(《

【評論內容】人們喜愛自己的孩子,卻少有能夠一視同仁的。從古到今,這中間的弊端可夠多了。那聰慧漂亮的孩子,當然值得賞識喜愛,那愚蠢遲鈍的孩子,也應該憐憫同情才是,有那偏寵孩子的人,雖然想以自己的愛厚待他,反而以此害了他。共叔段的死,實際是他母親造成的,趙王如意被殺,實際是他父親造成的。其它像劉表的宗族傾覆,袁紹的兵敗地失,這些事例都像靈龜、明鏡一樣可供借鑒啊。

【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音不相同的選項是: (A)黃髮垂「髫」/「佻」薄無禮 (B)土地平「曠」/粗「獷」 (C)「惋」惜/手「腕」 (D)「豁」然開朗/磨刀「霍」霍。

【評論內容】

【佻】人-6-8注音一式ㄊ|ㄠˊ注音二式tiu相似詞相反詞解釋態度輕薄、不莊重。輕佻○輕佻→×輕挑(挑,ㄊ|ㄠ,1460)   答案無誤

 教育部國語辭典簡編本

【評論主題】關於〈飲馬長城窟行〉一詩的敘述,正確的選項是: (A)屬於樂府詩,格律自由,不須押韻(B)「飲馬長城窟」是行役艱難的寫照 (C)以詩人的口吻,借綿延不絕的青草起興 (D)詩末以良人寄書,勸保重身體,並

【評論內容】

飲馬長城窟行

 原 文翻 譯青青河畔草,綿綿思遠道。河邊青草綿延,引起我無盡的思念,思念那遠方的丈夫。遠道不可思,夙昔夢見之。然而任我怎樣地苦思,也無從獲得些許的寬慰。昨夜裡真的夢見他了,夢見在我旁,忽覺在他鄉。夢見他在我的身旁;可是,醒來依舊遠在他鄉。他鄉各異縣,展轉不可見。既然他身在他鄉,彼此天南地北,我即使反覆思念也無法相見。枯桑知天風,海水知天寒。枯桑、海水雖然都是無情之物,也能感受到北風的凜冽、感受到天氣的嚴寒。入門各自媚,誰肯相為言!別人回到家裡只顧和家人歡聚親暱,有誰肯來慰問!客從遠方來,遺我雙鯉魚。有位客人打從遠方而來,帶給我一封家書。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。我連忙叫僮僕拆開信封,裡面有白絹信箋。長跪讀素書,書中竟何如?我恭敬地長跪捧讀來信,信裡究竟說些什麼?上有加餐食,下有長相憶。開頭他勸我多保重,要多吃些飯,末尾說對我長相懷念

 

【評論主題】關漢卿〈四塊玉‧閒適〉:「南畝耕,東山臥,世態人情經歷多,閒將往事思量過。賢的是他,愚的是我,爭什麼。」下列關於此曲的說明,何者正確?(A)「賢的是他,愚的是我」說明了作者終於認清自己確有不如人之處(

【評論內容】

南畝耕,東山臥,世態人情經歷多,閒將往事思量過,賢的是他,愚的是我,爭啥麼? 題旨本曲選自〈閒適〉四首之四。作者在歷盡了俗世間的世態炎涼,人情冷暖之餘,透露自己無意與人爭名逐利,不屑與人爭賢愚,透露出其隱居山林,與世無爭的閑適生活。勸喻人們莫爭是非,不論賢愚,學陶淵明歸隱田園、謝安隱居東山,自得其樂。因為閱歷過生命的百態,於是想要過著躬耕自得的生活。回首前塵往事,作者不言往事種種,但「閒」將往事思量過,暗示作者「一再」回首前塵,意味作者內心仍有些難以釋懷,於是不斷的勸慰自己!   賞析起首「南畝耕」及「東山臥」兩句,點出題目「閒適」之意,除寫歸隱的田園生活外,也是「世態人情經歷多」「閒將往事思量...

【評論主題】蘭登博士在解開達文西密碼之後,又得到一張可以開啟寶藏的密碼,卻苦思不得其解,於是找了華人神探李昌鈺博士來破解。李博士看了之後啞然失笑,說:「任何一個具有文學基礎的中國人都解得出來。」以下是寶藏密碼的內

【評論內容】一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?一夫作難就是一人起兵與之為難。一夫就是一人,但在這裡特指陳涉(註)七廟:古時天子需奉祀七代祖先,立七廟。隳(ㄏㄨㄟ):毀壞、破壞身死人手,為天下笑者:指秦王子嬰被項羽所殺,為天下人譏笑。

【評論主題】60.下列典籍的敘述,何者不正確? (A)〈典論論文〉開我國文學史的先河 (B)《天工開物》為我國明代的農工科學名著 (C)《小戴禮記》為我國人格教育的重要典籍 (D)《呂氏春秋》在《漢書‧藝文志》列

【評論內容】《天工開物》初刊於1637年(明崇禎十年)。是中國古代一部綜合性的科學技術著作,有人也稱它是一部百科全書式的著作,作者是明朝科學家宋應星。

【評論主題】《莊子》一書:「泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。」此概念與老子哪一句話的意思相通?(A) 治大國,若烹小鮮(B) 大道廢,有仁義;智慧出,有大偽(C) 有德司契,無德司徹。(D

【評論內容】泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。語出自《莊子·大宗師》.意思是說兩條魚被困在車轍裡面,為了生存,兩條小魚彼此用嘴裡的濕氣來喂對方。 這樣的情景也許令人感動,但是, 這樣的生存環境並不是正常的,甚至是無奈的。對於魚兒而言,最理想的情況是,海水終於漫上來,兩條魚也終於要回到屬於它們自己的天地,最後,他們,相忘於江湖。在自己最適宜的地方,快樂的生活,忘記對方,也忘記那段相濡以沫的生活。 能夠忘記的魚,或許是最快樂的。而如果有其中一條魚不能忘記呢?對於人,對於感情或許也是如此吧。 相濡以沫,有時是為了生存的必要或是無奈。 「相濡以沫」,或許令人感動;而「相忘於江湖」則是一種境界,或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。能夠忘記,能夠放棄,也是一種幸福

【評論主題】15.有關清 顏希源整理的百美新詠,下列有幾組選項正確 ? (甲)虞姬─翻令垓下悲 (乙)梅妃─佳人難再得 (丙)綠珠─樓中禍忽罹 (丁)貂蟬─浣溪留豔跡 (戊)班婕妤─誰憐團扇妾 (己)衛夫人─名師

【評論內容】

梅妃只好自己寫一篇《樓東賦》,玄宗看見後又再想起梅妃,但又怕楊貴妃不高興,就賜梅妃一斛珍珠,梅妃收到珍珠後,寫下《謝賜珍珠》一詩,指玄宗的心已經不在,賜她珍珠以慰寂寥也是枉然。唐玄宗見詩悵惘,賦詞一首,是為後世詞牌《一斛珠》:「柳葉雙眉久不描,殘妝和淚污紅綃。長門盡日無梳洗,何必珍珠慰寂寥」。

 

。李延年擅長音律歌舞,故頗得武帝寵幸。一日李延年為武帝獻歌,歌詞稱:「北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!」

衛鑠(272年-349年),字茂猗,號和南,通稱衛夫人。晉河東安邑(今山西省夏縣)人,是東晉時代著名女書法家。以為楷書訂定筆劃順序聞名,其高徒之一就是「...

【評論主題】15.有關清 顏希源整理的百美新詠,下列有幾組選項正確 ? (甲)虞姬─翻令垓下悲 (乙)梅妃─佳人難再得 (丙)綠珠─樓中禍忽罹 (丁)貂蟬─浣溪留豔跡 (戊)班婕妤─誰憐團扇妾 (己)衛夫人─名師

【評論內容】

乙 李夫人

丁 西施

癸 梅妃

庚卓文君

辛紅拂女

 

百美新詠圖傳》是清代文人顏希源編寫的一部人物木刻版畫書,共四卷。大畫師王翽繪圖,後袁枚為此書作注。

【評論主題】下列成語,何者用字完全正確? (A)萬紫千紅 (B)樸朔迷離 (C)烘堂大笑 (D)素夜匪懈

【評論內容】

撲朔迷離   哄堂大笑   夙夜匪懈

【評論主題】9、 以下是一首現代詩,請依文意選出排列順序最恰當者:淺藍色的夜溢進窗來;夏斟得太滿(甲)夢見另一個夏夜─一顆星的葬禮(乙)夢見唐宮,夢見追逐的輕羅小扇(丙)螢火蟲的小宮燈做著夢(丁)夢見一閃光的伸延

【評論內容】丙)螢火蟲的小宮燈做著夢(乙)夢見唐宮,夢見追逐的輕羅小扇(甲)夢見另一個夏夜─一顆星的葬禮(丁)夢見一閃光的伸延與消滅以及你的驚呼,我的回顧,和片刻的愀然無語

【評論主題】7、 選出與「彊公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業」句中「蠶食」二字詞組結構不同者 (A)冬十月,齊侯游於姑棼,遂田於貝丘。見大豕,從者曰:公子彭生也。公怒曰:彭生敢見!射之,豕「人立」而啼。(左傳莊

【評論內容】樵蘇 注音一式 ㄑ|ㄠˊ ㄙㄨ  採薪與取草。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳:「臣聞千里餽糧,士有飢色,樵蘇後爨,師不宿飽。」 柴草.....看完整詳解

【評論主題】4、下列孟子言論與對應詩文的相關說明,選出有誤者(A)「周公思兼三王,以施四事」,句中周公所欲效法的對象即曹丕所言「不以隱約而弗務,不以康樂而加思」之人物(B)「其自任以天下之重也」的聖人即〈賣柑者言

【評論內容】周公想兼有夏商周三代聖王的美德,實行禹湯文武四位聖王所的善事,如果自己做的有與聖王不合的地方,就仰著頭細細地想,白天想不通就夜晚接著想下去,幸而得到了答案,就急切地坐著等待天亮,趕快加以實行。」

【評論主題】1、「昔賓孟之蔽者,亂家是也。墨子蔽於□而不知文,宋子蔽於□而不知得,慎子蔽於□而不知賢,申子蔽於□而不知知,惠子蔽於□而不知實,莊子蔽於□而不知人。」(荀子〈解蔽篇〉)以上缺空依序宜填入 (A)辭/

【評論內容】「……昔賓孟之蔽者,亂家是也。墨子蔽於用而不知文,宋子蔽於欲而不知得,慎子蔽於法而不知賢,申子蔽於勢而不知知,惠子蔽於辭而不知實,莊子蔽於天而不知人。 故由用謂之,道盡利矣;由欲謂之,道盡慊矣;由法謂之,道盡數矣;由勢謂之,道盡便矣;由辭謂之,道盡論矣;由天謂之,道盡因矣;此數具者,皆道之一隅也。……」──《荀子‧解蔽》

【評論主題】4、下列孟子言論與對應詩文的相關說明,選出有誤者(A)「周公思兼三王,以施四事」,句中周公所欲效法的對象即曹丕所言「不以隱約而弗務,不以康樂而加思」之人物(B)「其自任以天下之重也」的聖人即〈賣柑者言

【評論內容】周公想兼有夏商周三代聖王的美德,實行禹湯文武四位聖王所的善事,如果自己做的有與聖王不合的地方,就仰著頭細細地想,白天想不通就夜晚接著想下去,幸而得到了答案,就急切地坐著等待天亮,趕快加以實行。」

【評論主題】下列成語,何者用字完全正確? (A)萬紫千紅 (B)樸朔迷離 (C)烘堂大笑 (D)素夜匪懈

【評論內容】

撲朔迷離   哄堂大笑   夙夜匪懈

【評論主題】4、下列孟子言論與對應詩文的相關說明,選出有誤者(A)「周公思兼三王,以施四事」,句中周公所欲效法的對象即曹丕所言「不以隱約而弗務,不以康樂而加思」之人物(B)「其自任以天下之重也」的聖人即〈賣柑者言

【評論內容】周公想兼有夏商周三代聖王的美德,實行禹湯文武四位聖王所的善事,如果自己做的有與聖王不合的地方,就仰著頭細細地想,白天想不通就夜晚接著想下去,幸而得到了答案,就急切地坐著等待天亮,趕快加以實行。」

【評論主題】9、 以下是一首現代詩,請依文意選出排列順序最恰當者:淺藍色的夜溢進窗來;夏斟得太滿(甲)夢見另一個夏夜─一顆星的葬禮(乙)夢見唐宮,夢見追逐的輕羅小扇(丙)螢火蟲的小宮燈做著夢(丁)夢見一閃光的伸延

【評論內容】丙)螢火蟲的小宮燈做著夢(乙)夢見唐宮,夢見追逐的輕羅小扇(甲)夢見另一個夏夜─一顆星的葬禮(丁)夢見一閃光的伸延與消滅以及你的驚呼,我的回顧,和片刻的愀然無語

【評論主題】1、「昔賓孟之蔽者,亂家是也。墨子蔽於□而不知文,宋子蔽於□而不知得,慎子蔽於□而不知賢,申子蔽於□而不知知,惠子蔽於□而不知實,莊子蔽於□而不知人。」(荀子〈解蔽篇〉)以上缺空依序宜填入 (A)辭/

【評論內容】「……昔賓孟之蔽者,亂家是也。墨子蔽於用而不知文,宋子蔽於欲而不知得,慎子蔽於法而不知賢,申子蔽於勢而不知知,惠子蔽於辭而不知實,莊子蔽於天而不知人。 故由用謂之,道盡利矣;由欲謂之,道盡慊矣;由法謂之,道盡數矣;由勢謂之,道盡便矣;由辭謂之,道盡論矣;由天謂之,道盡因矣;此數具者,皆道之一隅也。……」──《荀子‧解蔽》

【評論主題】7、 選出與「彊公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業」句中「蠶食」二字詞組結構不同者 (A)冬十月,齊侯游於姑棼,遂田於貝丘。見大豕,從者曰:公子彭生也。公怒曰:彭生敢見!射之,豕「人立」而啼。(左傳莊

【評論內容】樵蘇 注音一式 ㄑ|ㄠˊ ㄙㄨ  採薪與取草。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳:「臣聞千里餽糧,士有飢色,樵蘇後爨,師不宿飽。」 柴草.....看完整詳解

【評論主題】21.下列說明何者為非? (A)「腹笥甚儉」、「腹笥便便」意思是一樣的 (B)「登堂入室」比喻學問或技藝循序漸進,而達到更高的境界 (C)「疊床架屋」比喻重複模仿,無所創新。

【評論內容】腹笥甚儉-- 形容人學識淺博;常用以自謙。 笥,藏書用的箱子; 腹笥,謂腹中記所之 書,如書箱之藏書。儉,不多。出處 梁實秋曬書記:到如今,腹笥還是.....

【評論主題】若我們以考據歷史的角度解讀文學作品。下列詩句均化用了歷史典故,試判斷其中的主角各為何人? (A)漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津。坐看紅樹不知遠,行盡清溪不見人/王維 (B)有耳莫洗潁川水,有口莫食 首

【評論內容】-A---王維〈桃源行〉 ....桃花源記<漁人> B李白 行 路 難 三 首 之 三 潁川水:潁川 在今河南省境 相傳許由 不願出仕聞召後 在此洗耳 陽蕨:伯夷 叔齊兩兄弟在首陽山上採蕨充飢 最.....看完整詳解

【評論主題】4、下列孟子言論與對應詩文的相關說明,選出有誤者(A)「周公思兼三王,以施四事」,句中周公所欲效法的對象即曹丕所言「不以隱約而弗務,不以康樂而加思」之人物(B)「其自任以天下之重也」的聖人即〈賣柑者言

【評論內容】周公想兼有夏商周三代聖王的美德,實行禹湯文武四位聖王所的善事,如果自己做的有與聖王不合的地方,就仰著頭細細地想,白天想不通就夜晚接著想下去,幸而得到了答案,就急切地坐著等待天亮,趕快加以實行。」

【評論主題】8.有關柳宗元「寓言」作品之敘述,下列何者錯誤?(A)多為遭遇貶謫永州或柳州時期的作品‚(B)〈懲咎賦〉一文充滿對於小人與君子不同道的責難,決定效尤陶淵明歸隱田園ƒ(C)〈永某氏之鼠〉以鮮明形象的「

【評論內容】「永州有個不知姓名的人,怕犯忌日,忌諱得特別厲害。他認濕自己出生的那年正值子年,老鼠是子年的生肖神,因而愛老鼠,不養貓狗,禁止僮僕打老鼠.糧倉和廚房,全都任憑老鼠慾意糟踏而不過問。因而老鼠彼此相告,都到這個人家裡來,吃得飽又沒有災禍。這個人房間裡沒有一件完好的器具,衣架上沒有一件完好的衣服,吃的喝的大都豆老鼠糟踏過剩下的。白天老鼠成群結隊與人一起行走,晚上就偷啃東西互相打架,發出各種樣的聲音吵得人不能入睡,可是這個人也始終不厭惡。 過了幾年,這個人遷居到別的州。另有人接著搬來居住,老鼠仍像過去一樣為非作歹。新搬來的人說:『這是在陰暗處活動的壞傢伙,偷東西打架特別厲害,為什麼竟猖狂到如此的地步啊!』借來五六隻貓,關上大門,撤去屋瓦,用水灌鼠洞,獎勵僮僕圍捕老鼠。捕殺的老鼠堆得像座小山,把它們丟到偏僻的地方,臭氣幾個月才消失。 唉!它們還以為吃得飽又沒有災禍是可以長久的啊!」 永某氏之鼠 把那些竊時以肆暴的人比作為老鼠 雖得勢於一時 胡作非為 道行逆施 但最後卻也難逃 撤瓦灌穴 的滅頂之禍!

【評論主題】下列書信提稱語的用法,正確的是:(A)「硯席、硯右」對象是晚輩(B)「函丈、壇席」對象是學生(C)「尊鑒、鈞鑒」對象是長官(D)「台鑒、惠鑒」對象是老師

【評論內容】

同學--硯席、文几、文席

軍界--勛鑒、鈞鑒、鈞座

師長--道鑒、壇席、講座、尊前、尊鑒

弔唁--禮席

【評論主題】4、下列孟子言論與對應詩文的相關說明,選出有誤者(A)「周公思兼三王,以施四事」,句中周公所欲效法的對象即曹丕所言「不以隱約而弗務,不以康樂而加思」之人物(B)「其自任以天下之重也」的聖人即〈賣柑者言

【評論內容】周公想兼有夏商周三代聖王的美德,實行禹湯文武四位聖王所的善事,如果自己做的有與聖王不合的地方,就仰著頭細細地想,白天想不通就夜晚接著想下去,幸而得到了答案,就急切地坐著等待天亮,趕快加以實行。」

【評論主題】8.有關柳宗元「寓言」作品之敘述,下列何者錯誤?(A)多為遭遇貶謫永州或柳州時期的作品‚(B)〈懲咎賦〉一文充滿對於小人與君子不同道的責難,決定效尤陶淵明歸隱田園ƒ(C)〈永某氏之鼠〉以鮮明形象的「

【評論內容】「永州有個不知姓名的人,怕犯忌日,忌諱得特別厲害。他認濕自己出生的那年正值子年,老鼠是子年的生肖神,因而愛老鼠,不養貓狗,禁止僮僕打老鼠.糧倉和廚房,全都任憑老鼠慾意糟踏而不過問。因而老鼠彼此相告,都到這個人家裡來,吃得飽又沒有災禍。這個人房間裡沒有一件完好的器具,衣架上沒有一件完好的衣服,吃的喝的大都豆老鼠糟踏過剩下的。白天老鼠成群結隊與人一起行走,晚上就偷啃東西互相打架,發出各種樣的聲音吵得人不能入睡,可是這個人也始終不厭惡。 過了幾年,這個人遷居到別的州。另有人接著搬來居住,老鼠仍像過去一樣為非作歹。新搬來的人說:『這是在陰暗處活動的壞傢伙,偷東西打架特別厲害,為什麼竟猖狂到如此的地步啊!』借來五六隻貓,關上大門,撤去屋瓦,用水灌鼠洞,獎勵僮僕圍捕老鼠。捕殺的老鼠堆得像座小山,把它們丟到偏僻的地方,臭氣幾個月才消失。 唉!它們還以為吃得飽又沒有災禍是可以長久的啊!」 永某氏之鼠 把那些竊時以肆暴的人比作為老鼠 雖得勢於一時 胡作非為 道行逆施 但最後卻也難逃 撤瓦灌穴 的滅頂之禍!

【評論主題】下列書信提稱語的用法,正確的是:(A)「硯席、硯右」對象是晚輩(B)「函丈、壇席」對象是學生(C)「尊鑒、鈞鑒」對象是長官(D)「台鑒、惠鑒」對象是老師

【評論內容】

同學--硯席、文几、文席

軍界--勛鑒、鈞鑒、鈞座

師長--道鑒、壇席、講座、尊前、尊鑒

弔唁--禮席

【評論主題】四、考慮如下電力系統,假設IC1=0.007PG1+4.1 元/MWhIC2=0.007PG2+4.1 元/MWhPL=0.001( PG2-50)2 MW上式 IC1 及 IC2 為第一部發電機及第

【評論內容】

 於粲~鮮明貌

對鮮明美好的讚嘆。。”宋蘇軾《潮州韓文公廟碑》 :“於粲荔丹與蕉黃,公不少留我涕滂,翩然被髮下大荒。”

在你的靈前供奉的荔枝殷紅、香蕉金黃。可惜你不能稍留片刻,我們傷心流淚,送您的英靈翩然披髮返回仙鄉。 」

【評論主題】【題組】 ⑵ τ i 代表的意義為何?

【評論內容】10.同“ 唯 ”。独。《荀子·子道》:“非维下流水多邪?” 宋  曾巩 《永兴尉章佑妻夫人张氏墓志铭》:“夫人维能务其生,所以使其子能安於幼学而成。”

【評論主題】一、本題是有關於試驗設計所對應的數學模式中的符號問題。以完全逢機設計為例,其模式如下:Yij = µ + τ i + ε iji = 1, 2 , . . . , t ; j = 1, 2 , . .

【評論內容】

生、肉:用作 " 使動用法 " 。(可翻成 使骨生肉)名詞的使動用法: 名詞本不帶賓語;如帶賓語,賓語所代表的人或事物成為了這個名詞所代表的人或事物,則該名詞用作使動。 語本《左傳˙襄公二十二年》:「吾見申叔夫子,所謂生死而肉骨也。」杜預˙注:「已死復生,白骨更肉。」比喻恩施深重,恩同再造。(A)范增 數(屢次,多次)目(名詞作動詞,使眼色)項王(並未用 使動用法 )(B)春風又「綠」江南岸 ~~ 也是 使動用法(可翻為 春風又 使 江南岸 綠 ) 王安石《泊船瓜舟》形容詞的使動用法:形容詞本不帶賓語;如帶賓語,賓語具有該形容 詞所表示的性質或狀態,則該形容詞用為使動。(C)見公卿不為禮,無貴賤,皆「汝」之 ~~ 代詞代...

【評論主題】4. 小新、小明和小凱三個男生常在一起玩。小新的說話腔調及行為有點女性化,小凱有一次開玩笑說:「小新,你真像女生耶!我要叫小明摸你大腿喔!」這時小新拿起桌上的原子筆說:「你敢摸我,我就刺下去。」話才說

【評論內容】

a多行不義,必自斃,子姑待之"這裡的之,指的是多行不義必自斃這件事,也就是說靜待"這件事"的發展

b潁考叔

c〔若之何〕怎么办?若,如。之,指“大叔命西鄙、北鄙貳於己”这件事。

d早为之所早点给他安排个地方。意思是早点给共叔段换个便于控制的地方。之指共叔段

【評論主題】

【評論內容】功虧一簣 是出自於→古文 十三經 → 為山九仞,功虧一簣 《周書•旅獒》

【評論主題】【題組】⑽菲律賓人

【評論內容】

聖人不積。既以為人己愈有,既以與人己愈多。

聖人不堆積這些德能表觀以及功果財富的附贅。

他盡力幫助人民,他自己也更充實;他儘量給予人民,他自己也更豐富。

【評論主題】一、示意如下圖,已知A,B,C,D,E,F六點之高程分別為HA=100.000 m,HB=101.000 m,HC=102.000 m,HD=106.000 m ,HE=105.000 m,HF=10

【評論內容】

孔子說:「君子對於天下的事情,沒有一定要怎樣做,也沒有一定不要怎樣做,一切依從義理而行。」 

既然是沒有一定要如何,所以D是對的,因為遇到困難,能超脫現有的困境,而心情獲得釋懷,類似無入而不自得

c強調的是.....志

【評論主題】14. 「」內的字,讀音相同的選項是:(A) 堂「廡」之上/言之「憮」然(B) 「胯」下之辱/「刳」木為舟(C) 「掇」拾物件/危「惙」之際(D) 政治「庇」護/夫妻「仳」離(E) 純「粹」理性/「猝

【評論內容】

憮然注音一式 ㄨˇ ㄖㄢˊ 

 悵惘若失的樣子。如:「前塵往事,言之憮然,提它作啥?」憮然注音一式 ㄨˇ ㄖㄢˊ漢語拼音 w  r n 注音二式 w  r n悵惘若失的樣子。如:「前塵往事,言之憮然,提它作啥?」

【評論主題】17. 下列文句皆使用了「設問」修辭格,其中哪一句的設問方式和其他四者不同?(A) 微斯人,吾誰與歸?(B) 不可為常者,其聖人之法乎?(C) 何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?(D) 烏有所謂施恩德,

【評論內容】烏有所謂施恩德與夫知信義者哉? 白話翻譯:我只看見上位者與下位者互相以不正當的居心去揣摩對方的心意,來成就這種美名,哪裡有什麼施恩德和知信義的事呢?

【評論主題】13.下列文句「浮雲」所象徵的意義,何者與其他三項不同? (A)「浮雲」蔽白日,遊子不顧反  (B)不畏「浮雲」遮望眼,自緣身在最高層 (C)總為「浮雲」能蔽日,長安不見使人愁  (D)讒邪害公正,「

【評論內容】浮雲蔽白日,遊子不顧反:浮雲比喻遊子在外的新歡,被她所迷住,所以不想回家。浮雲蔽白日,遊子不顧反:浮雲比喻遊子在外的新歡,被她所迷住,所以不想回家。

【評論主題】19. 「枉顧」一詞用在下列那一個選項中最恰當?(A) 「敝廬不遠,即煩□□。」(《聊齋誌異.卷一.畫皮》)(B) 「浮雲蔽白日,遊子□□反。」(《古詩十九首.行行重行行》)(C) 「宇宙初始,在一片

【評論內容】枉顧注音一式 ㄨㄤˇ ㄍㄨˋ漢語拼音 w n   注音二式 w ng g相似詞 屈駕、枉駕 相反詞 屈尊以相訪。稱人來訪的謙詞。唐˙王昌齡˙灞上閒居詩:「軒冕無枉顧,清川照我門。」聊齋志異˙卷一˙畫皮:「敝廬不遠,即煩枉顧。」亦作「下顧」﹑「枉駕」。

【評論主題】下列「 」中的字詞,經過代換後,何者意思不變? (A)昂昂乎「廟堂」之器∣廟宇 (B)佩虎符、坐「皋比」者∣兵符 (C)醉醇醴而「飫」肥鮮者∣買 (D)滑稽之「流」∣輩。

【評論內容】

皋比 注音一式 ㄍㄠ ㄆ|ˊ

虎皮。左傳˙莊公十年:「自雩門竊出,蒙皋比而先犯之。」

杜預˙注:「皋比,虎皮。」 虎皮的座席。

後指教師的講席。

唐˙戴叔倫˙寄禪師寺華上人次韻:「猊坐翻蕭瑟,皋比喜接連。」

武將的座席。明˙劉基˙賣柑者言:「佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具。」

【評論主題】93. 「予頗易之」句中的「易」的意思是下列何者?(A)變化 (B)容易 (C)輕視 (D)得意

【評論內容】頃之,客請與予對局,予頗易之。〈錢大昕‧弈喻〉語譯:不久之後,客人請求我與他下棋,我頗為輕視他。

【評論主題】「人人盡說江南好,遊人只合江南老」,作者在文句中,所呈現的語氣是下列何者? (A)非常愜意 (B)深惡痛絕 (C)悲痛哀絕 (D)情非得已,不得不然

【評論內容】菩薩蠻 韋莊人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。大家都說江南好, 凡是到江南來玩的遊客,都應該這兒住上一輩子.春天的江水碧綠的比天空還要藍,夜晚可以躺在畫船裡,聽著雨打船篷聲睡覺.賣酒的少女像月亮般的美麗,她的手腕像敷上一層霜雪那樣潔白.未曾老去以前,千萬不要離開江南返回故鄉去,如果返鄉,一定會因想念江南而傷心不已.

【評論主題】下列四組語詞,何組有開始的意思?(A)肇元 (B)窮盡 (C)啟蒙 (D)乾坤

【評論內容】【肇】ㄓㄠˋ解釋1。首度﹑開端。爾雅˙釋詁上:「初﹑哉﹑首﹑基﹑肇﹑祖﹑元﹑胎﹑俶﹑落﹑權輿,始也。」楚辭˙屈原˙離騷:「皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。」2。發生﹑引起。如:「肇禍」﹑「肇事」。3。端正。國語˙齊語:「''立專''(一個字)本肇末,勸之以賞賜,糾之以刑罰。」啟蒙。從懵懂無知到知道並實行。

【評論主題】請 閱 讀 下 列 短 文 , 回 答 1 1 -1 2 題 。初 到 黃,廩 入 既 絕,人 口 不 少,私 甚 憂 之,但 痛 自 節 儉,日 用 不 得 過 百 五十 。每月朔便取四千

【評論內容】「水到渠成」的意思是指有水湧入,自可成為溝渠。這句成語,流行甚早,宋代蘇東坡在他給好友秦太虛的信中就用過。在信裡,蘇東坡提到剛被貶到黃州的時候,連薪水都中斷了,家裡人口又多,弄得他頗為煩憂。後來覺得非痛下決心節省不可。他就仿老友賈耘的方法,每月初一從儲蓄中拿出四千五百錢,分成三十份,每份一百五十錢。然後將它們懸掛在屋梁上,每天清晨,用畫叉挑取一份,就叫人把叉給藏起來。這一百五十錢就是一天的花用,如有剩下,就存入大竹筒中,用來作為招待客人的費用。這樣一來,算算自己原有的儲蓄,大概還可以支撐個一年多。至於一年多以後,再另作打算,反正水到渠成,不必眼前先作考慮。有了這樣安排後,胸中為之一寬,並無其他可煩惱之事。蘇東坡這裡使用「水到渠成」的意思,應該有「結果自然來」或「船到橋頭自然直」的意思,所以才會說眼前先擔心也沒用,是種豁然的生活態度。他在〈與章子厚參政書〉中說:「然俗所謂水到渠成,至時亦必自有處置,安能預為之愁煎乎?」用的也是這個意思。這句成語的意思也可以用來比喻事情條件完備則自然成功,不須強求,是今天比較常見的用法。

【評論主題】 下 引 是 ㆒ 段 古 代 散 文 , 請 依 文 意 選 出 排 列 順 序 最 恰 當 的 選 項 :「人之所喻,由其所習,( 甲 ) 志 乎 義 ,( 乙 ) 所 習 在 義 ,(

【評論內容】人之所喻,由其所習丙 ) 所 習 由 其 所 志 ( 甲 ) 志 乎 義( 丁 ) 則 所 習 者 必 在 於 義( 乙 ) 所 習 在 義,斯喻於義矣

【評論主題】13、或謂「唐詩」和「宋詩」之別在於:唐詩重抒情,擅用以景托情的表現方式;宋詩則善說理、尚議論、以理趣見長。若依據上述的分別,下列詩句,明顯具有「宋詩」風格的選頊是:(A)香燈伴殘夢,楚國在天涯。月落

【評論內容】

莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏;戰罷兩奩收白黑,一枰何處有虧成?

意思是下棋不要動氣,不要勉強來論贏輸;等到棋局結束將黑白子收回盒匣(奩之意,音連)後,棋盤(枰之意)又回復原狀,有何吃虧便宜呢?據說,這是王安石將輸棋時所作的詩,這就難怪他會這麼的豁達,把一副黑白世界、灑脫人生描繪得酣暢淋漓。

【評論主題】43、下列書籍,屬於詞集的共有幾本?(甲)花間集(乙)樊南四六甲乙集(丙)元氏長慶集(丁)小山樂府(戊)東籬樂府(己)東坡樂府(庚)省齋詩餘(辛)稼軒長短句:(A)四本(B)五本(C)六本(D)七 本

【評論內容】近人王力解釋說:『兩馬並駕叫做駢』,『駢體文一般是用平行的兩句話,兩兩配對,直到篇末。』(《古代漢語》下冊第一分冊)可見,簡言之,駢體文是像用兩匹馬並駕一樣,自首至尾用兩兩配對的句子組成的一種文體。它一般採用四字句和六字句,唐柳宗元的《乞巧文》說:『駢四儷六,錦心繡口』,這是對這種文體特點的說明。這種文體在晚唐被稱為『四六』,李商隱文集的題目就稱為《樊南四六甲乙集》,自未至明,沿用『四六』的名稱,清代才稱駢體文,一般簡稱為駢文。

【評論主題】3.下列各段文字,請選出敘述正確者?(A)君子不鏡於水而鏡於人,鏡於水見面之容,鏡於人則知吉與凶-四個「鏡」字都作動詞使用(B)荊人有遺弓者,而不肯索。曰:「荊人遺之,荊人得知,又何索焉?」孔子聞之曰

【評論內容】老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——出自《孟子·梁惠王上》 老吾老以及人之老:第一個『老』字是動詞『贍養、孝敬』的意思,第二及第三個『老』字是名詞『老人、長輩』的意思;

【評論主題】16.下列小說與卷頭詩詞的描述相配合的是 ((A))功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處:紅樓夢 ((B))萬事由天莫強求,何須苦苦用機謀;飽三餐飯常知足,得一帆風便可

【評論內容】

A儒林外史  人生南北多歧路,將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復暮,江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沈醉去,水流花謝知何處?」

B馮夣龍 醒世恆言

D三國演義

【評論主題】4、下列孟子言論與對應詩文的相關說明,選出有誤者(A)「周公思兼三王,以施四事」,句中周公所欲效法的對象即曹丕所言「不以隱約而弗務,不以康樂而加思」之人物(B)「其自任以天下之重也」的聖人即〈賣柑者言

【評論內容】周公想兼有夏商周三代聖王的美德,實行禹湯文武四位聖王所的善事,如果自己做的有與聖王不合的地方,就仰著頭細細地想,白天想不通就夜晚接著想下去,幸而得到了答案,就急切地坐著等待天亮,趕快加以實行。」

【評論主題】8.有關柳宗元「寓言」作品之敘述,下列何者錯誤?(A)多為遭遇貶謫永州或柳州時期的作品‚(B)〈懲咎賦〉一文充滿對於小人與君子不同道的責難,決定效尤陶淵明歸隱田園ƒ(C)〈永某氏之鼠〉以鮮明形象的「

【評論內容】「永州有個不知姓名的人,怕犯忌日,忌諱得特別厲害。他認濕自己出生的那年正值子年,老鼠是子年的生肖神,因而愛老鼠,不養貓狗,禁止僮僕打老鼠.糧倉和廚房,全都任憑老鼠慾意糟踏而不過問。因而老鼠彼此相告,都到這個人家裡來,吃得飽又沒有災禍。這個人房間裡沒有一件完好的器具,衣架上沒有一件完好的衣服,吃的喝的大都豆老鼠糟踏過剩下的。白天老鼠成群結隊與人一起行走,晚上就偷啃東西互相打架,發出各種樣的聲音吵得人不能入睡,可是這個人也始終不厭惡。 過了幾年,這個人遷居到別的州。另有人接著搬來居住,老鼠仍像過去一樣為非作歹。新搬來的人說:『這是在陰暗處活動的壞傢伙,偷東西打架特別厲害,為什麼竟猖狂到如此的地步啊!』借來五六隻貓,關上大門,撤去屋瓦,用水灌鼠洞,獎勵僮僕圍捕老鼠。捕殺的老鼠堆得像座小山,把它們丟到偏僻的地方,臭氣幾個月才消失。 唉!它們還以為吃得飽又沒有災禍是可以長久的啊!」 永某氏之鼠 把那些竊時以肆暴的人比作為老鼠 雖得勢於一時 胡作非為 道行逆施 但最後卻也難逃 撤瓦灌穴 的滅頂之禍!

【評論主題】下列書信提稱語的用法,正確的是:(A)「硯席、硯右」對象是晚輩(B)「函丈、壇席」對象是學生(C)「尊鑒、鈞鑒」對象是長官(D)「台鑒、惠鑒」對象是老師

【評論內容】

同學--硯席、文几、文席

軍界--勛鑒、鈞鑒、鈞座

師長--道鑒、壇席、講座、尊前、尊鑒

弔唁--禮席

【評論主題】15.關於歸有光〈項脊軒志〉一文的敘述,下列選項何者正確?(A)項脊軒室僅方丈,環境雅潔,適合作者與妻子新婚之居(B)以「項脊」為書齋名,取其「瘦骨嶙峋,刻苦勵學,高風亮節」之意(C)作者祖母曾

【評論內容】。b項脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸隆到曾在太倉(現在的江蘇太倉)項脊涇居住,作者自號項脊生,把自己的書齋題名爲“項脊軒”,含有懷宗追遠之意

【評論主題】17.下列哪個選項沒用借代修辭格?(A)將軍松柏不翦(B)吞舟是漏(C)將軍魚游於沸鼎之中(D) 佩紫懷黃

【評論內容】松柏不翦出自:南北朝 《丘遲:與陳伯之書》將軍「松柏不翦」,親戚安居,高臺未傾,愛妾尚在,悠悠爾心,亦何可言!松柏不翦:松柏:墳墓上種松柏,此指墳墓;不翦:沒有毀壞。所以是指墳墓沒有毀壞。

【評論主題】32.「 」,自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞 愛,頑魯者亦當矜憐,有偏寵者,雖欲以厚之,更 所以禍之。共叔之死,母實為之。趙王之戮,父實 使之。劉表之傾宗覆族,袁紹之地裂兵亡,可為靈 龜明鑒也。(《

【評論內容】人們喜愛自己的孩子,卻少有能夠一視同仁的。從古到今,這中間的弊端可夠多了。那聰慧漂亮的孩子,當然值得賞識喜愛,那愚蠢遲鈍的孩子,也應該憐憫同情才是,有那偏寵孩子的人,雖然想以自己的愛厚待他,反而以此害了他。共叔段的死,實際是他母親造成的,趙王如意被殺,實際是他父親造成的。其它像劉表的宗族傾覆,袁紹的兵敗地失,這些事例都像靈龜、明鏡一樣可供借鑒啊。

【評論主題】關於〈飲馬長城窟行〉一詩的敘述,正確的選項是: (A)屬於樂府詩,格律自由,不須押韻(B)「飲馬長城窟」是行役艱難的寫照 (C)以詩人的口吻,借綿延不絕的青草起興 (D)詩末以良人寄書,勸保重身體,並

【評論內容】

飲馬長城窟行

 原 文翻 譯青青河畔草,綿綿思遠道。河邊青草綿延,引起我無盡的思念,思念那遠方的丈夫。遠道不可思,夙昔夢見之。然而任我怎樣地苦思,也無從獲得些許的寬慰。昨夜裡真的夢見他了,夢見在我旁,忽覺在他鄉。夢見他在我的身旁;可是,醒來依舊遠在他鄉。他鄉各異縣,展轉不可見。既然他身在他鄉,彼此天南地北,我即使反覆思念也無法相見。枯桑知天風,海水知天寒。枯桑、海水雖然都是無情之物,也能感受到北風的凜冽、感受到天氣的嚴寒。入門各自媚,誰肯相為言!別人回到家裡只顧和家人歡聚親暱,有誰肯來慰問!客從遠方來,遺我雙鯉魚。有位客人打從遠方而來,帶給我一封家書。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。我連忙叫僮僕拆開信封,裡面有白絹信箋。長跪讀素書,書中竟何如?我恭敬地長跪捧讀來信,信裡究竟說些什麼?上有加餐食,下有長相憶。開頭他勸我多保重,要多吃些飯,末尾說對我長相懷念

 

【評論主題】下列各組「 」內的字,讀音不相同的選項是: (A)黃髮垂「髫」/「佻」薄無禮 (B)土地平「曠」/粗「獷」 (C)「惋」惜/手「腕」 (D)「豁」然開朗/磨刀「霍」霍。

【評論內容】

【佻】人-6-8注音一式ㄊ|ㄠˊ注音二式tiu相似詞相反詞解釋態度輕薄、不莊重。輕佻○輕佻→×輕挑(挑,ㄊ|ㄠ,1460) 答案無誤

 教育部國語辭典簡編本

【評論主題】關漢卿〈四塊玉‧閒適〉:「南畝耕,東山臥,世態人情經歷多,閒將往事思量過。賢的是他,愚的是我,爭什麼。」下列關於此曲的說明,何者正確?(A)「賢的是他,愚的是我」說明了作者終於認清自己確有不如人之處(

【評論內容】

南畝耕,東山臥,世態人情經歷多,閒將往事思量過,賢的是他,愚的是我,爭啥麼? 題旨本曲選自〈閒適〉四首之四。作者在歷盡了俗世間的世態炎涼,人情冷暖之餘,透露自己無意與人爭名逐利,不屑與人爭賢愚,透露出其隱居山林,與世無爭的閑適生活。勸喻人們莫爭是非,不論賢愚,學陶淵明歸隱田園、謝安隱居東山,自得其樂。因為閱歷過生命的百態,於是想要過著躬耕自得的生活。回首前塵往事,作者不言往事種種,但「閒」將往事思量過,暗示作者「一再」回首前塵,意味作者內心仍有些難以釋懷,於是不斷的勸慰自己! 賞析起首「南畝耕」及「東山臥」兩句,點出題目「閒適」之意,除寫歸隱的田園生活外,也是「世態人情經歷多」「閒將往事思量...

【評論主題】十一、 張先生與章先生初次見面,自我介紹。下面所陳述的內容,何者最具中文專業?(A)張先生說:「我是弓長張。」章先生說:「我是文章的章。」(B)張先生說:「我是張菲的張。」章先生說:「我是立早章。」(

【評論內容】不過要注意的是,章並不是立+早喔! 章=音+十 為什麼呢? 因為古時十曲音樂叫做一章 所以章應拆成 音+十 為佳<知識+

【評論主題】蘭登博士在解開達文西密碼之後,又得到一張可以開啟寶藏的密碼,卻苦思不得其解,於是找了華人神探李昌鈺博士來破解。李博士看了之後啞然失笑,說:「任何一個具有文學基礎的中國人都解得出來。」以下是寶藏密碼的內

【評論內容】一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?一夫作難就是一人起兵與之為難。一夫就是一人,但在這裡特指陳涉(註)七廟:古時天子需奉祀七代祖先,立七廟。隳(ㄏㄨㄟ):毀壞、破壞身死人手,為天下笑者:指秦王子嬰被項羽所殺,為天下人譏笑。

【評論主題】61.下列敘述,何者正確? (A)兩漢賦家,以司馬相如、楊雄、左思、江淹為代表 (B)唐代詩人,王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人,以七律齊名海內,合稱初唐四傑 (C)楚辭的產生,起於屈原。屈原賢而被讒放

【評論內容】

左思(約250年─305年)字太沖,齊國臨淄(今屬山東)人。西晉文學家

江淹(444年-505年),字文通,中國南朝文學家。

【評論主題】60.下列典籍的敘述,何者不正確? (A)〈典論論文〉開我國文學史的先河 (B)《天工開物》為我國明代的農工科學名著 (C)《小戴禮記》為我國人格教育的重要典籍 (D)《呂氏春秋》在《漢書‧藝文志》列

【評論內容】《天工開物》初刊於1637年(明崇禎十年)。是中國古代一部綜合性的科學技術著作,有人也稱它是一部百科全書式的著作,作者是明朝科學家宋應星。

【評論主題】《莊子》一書:「泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。」此概念與老子哪一句話的意思相通?(A) 治大國,若烹小鮮(B) 大道廢,有仁義;智慧出,有大偽(C) 有德司契,無德司徹。(D

【評論內容】泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。語出自《莊子·大宗師》.意思是說兩條魚被困在車轍裡面,為了生存,兩條小魚彼此用嘴裡的濕氣來喂對方。 這樣的情景也許令人感動,但是, 這樣的生存環境並不是正常的,甚至是無奈的。對於魚兒而言,最理想的情況是,海水終於漫上來,兩條魚也終於要回到屬於它們自己的天地,最後,他們,相忘於江湖。在自己最適宜的地方,快樂的生活,忘記對方,也忘記那段相濡以沫的生活。 能夠忘記的魚,或許是最快樂的。而如果有其中一條魚不能忘記呢?對於人,對於感情或許也是如此吧。 相濡以沫,有時是為了生存的必要或是無奈。 「相濡以沫」,或許令人感動;而「相忘於江湖」則是一種境界,或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。能夠忘記,能夠放棄,也是一種幸福

【評論主題】15.有關清 顏希源整理的百美新詠,下列有幾組選項正確 ? (甲)虞姬─翻令垓下悲 (乙)梅妃─佳人難再得 (丙)綠珠─樓中禍忽罹 (丁)貂蟬─浣溪留豔跡 (戊)班婕妤─誰憐團扇妾 (己)衛夫人─名師

【評論內容】

梅妃只好自己寫一篇《樓東賦》,玄宗看見後又再想起梅妃,但又怕楊貴妃不高興,就賜梅妃一斛珍珠,梅妃收到珍珠後,寫下《謝賜珍珠》一詩,指玄宗的心已經不在,賜她珍珠以慰寂寥也是枉然。唐玄宗見詩悵惘,賦詞一首,是為後世詞牌《一斛珠》:「柳葉雙眉久不描,殘妝和淚污紅綃。長門盡日無梳洗,何必珍珠慰寂寥」。

 

。李延年擅長音律歌舞,故頗得武帝寵幸。一日李延年為武帝獻歌,歌詞稱:「北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!」

衛鑠(272年-349年),字茂猗,號和南,通稱衛夫人。晉河東安邑(今山西省夏縣)人,是東晉時代著名女書法家。以為楷書訂定筆劃順序聞名,其高徒之一就是「...

【評論主題】15.有關清 顏希源整理的百美新詠,下列有幾組選項正確 ? (甲)虞姬─翻令垓下悲 (乙)梅妃─佳人難再得 (丙)綠珠─樓中禍忽罹 (丁)貂蟬─浣溪留豔跡 (戊)班婕妤─誰憐團扇妾 (己)衛夫人─名師

【評論內容】

乙 李夫人

丁 西施

癸 梅妃

庚卓文君

辛紅拂女

 

《百美新詠圖傳》是清代文人顏希源編寫的一部人物木刻版畫書,共四卷。大畫師王翽繪圖,後袁枚為此書作注。

【評論主題】下列成語,何者用字完全正確? (A)萬紫千紅 (B)樸朔迷離 (C)烘堂大笑 (D)素夜匪懈

【評論內容】

撲朔迷離 哄堂大笑 夙夜匪懈

【評論主題】4、下列孟子言論與對應詩文的相關說明,選出有誤者(A)「周公思兼三王,以施四事」,句中周公所欲效法的對象即曹丕所言「不以隱約而弗務,不以康樂而加思」之人物(B)「其自任以天下之重也」的聖人即〈賣柑者言

【評論內容】周公想兼有夏商周三代聖王的美德,實行禹湯文武四位聖王所的善事,如果自己做的有與聖王不合的地方,就仰著頭細細地想,白天想不通就夜晚接著想下去,幸而得到了答案,就急切地坐著等待天亮,趕快加以實行。」

【評論主題】9、 以下是一首現代詩,請依文意選出排列順序最恰當者:淺藍色的夜溢進窗來;夏斟得太滿(甲)夢見另一個夏夜─一顆星的葬禮(乙)夢見唐宮,夢見追逐的輕羅小扇(丙)螢火蟲的小宮燈做著夢(丁)夢見一閃光的伸延

【評論內容】丙)螢火蟲的小宮燈做著夢(乙)夢見唐宮,夢見追逐的輕羅小扇(甲)夢見另一個夏夜─一顆星的葬禮(丁)夢見一閃光的伸延與消滅以及你的驚呼,我的回顧,和片刻的愀然無語

【評論主題】7、 選出與「彊公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業」句中「蠶食」二字詞組結構不同者 (A)冬十月,齊侯游於姑棼,遂田於貝丘。見大豕,從者曰:公子彭生也。公怒曰:彭生敢見!射之,豕「人立」而啼。(左傳莊

【評論內容】

樵蘇 注音一式 ㄑ|ㄠˊ ㄙㄨ

 採薪與取草。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳:「臣聞千里餽糧,士有飢色,樵蘇後爨,師不宿飽。」 柴草。晉˙潘岳˙馬汧督誄˙序:「木石將盡,樵蘇乏竭。」 比喻生計。唐˙曹松˙己亥歲詩二首之一:「澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。」

【評論主題】21.下列說明何者為非? (A)「腹笥甚儉」、「腹笥便便」意思是一樣的 (B)「登堂入室」比喻學問或技藝循序漸進,而達到更高的境界 (C)「疊床架屋」比喻重複模仿,無所創新。

【評論內容】

腹笥甚儉-- 形容人學識淺博;常用以自謙。

笥,藏書用的箱子; 腹笥,謂腹中記所之 書,如書箱之藏書。儉,不多。出處

梁實秋曬書記:到如今,腹笥還是很 儉。

近義成語-- 孤陋寡聞、末學膚受、胸無點墨、腦滿肥腸

反義成語 --腹笥便便--形容知識豐富,學問廣博。 注釋 :比喻飽學。笥,書籍。

【評論主題】1、「昔賓孟之蔽者,亂家是也。墨子蔽於□而不知文,宋子蔽於□而不知得,慎子蔽於□而不知賢,申子蔽於□而不知知,惠子蔽於□而不知實,莊子蔽於□而不知人。」(荀子〈解蔽篇〉)以上缺空依序宜填入 (A)辭/

【評論內容】「……昔賓孟之蔽者,亂家是也。墨子蔽於用而不知文,宋子蔽於欲而不知得,慎子蔽於法而不知賢,申子蔽於勢而不知知,惠子蔽於辭而不知實,莊子蔽於天而不知人。 故由用謂之,道盡利矣;由欲謂之,道盡慊矣;由法謂之,道盡數矣;由勢謂之,道盡便矣;由辭謂之,道盡論矣;由天謂之,道盡因矣;此數具者,皆道之一隅也。……」──《荀子‧解蔽》