【評論主題】50.下列有關現實諮商學派諮商師在處理學生學習適應困難，學習動機低落問題可能採用的作法，何者較為正確？(A)評判當事人行為的對錯，以建立成功的認同(B)接納當事人未做家庭作業的藉口，並與之討論(C)培
【評論內容】
現實治療法
人有善根、在基本需求的滿足下具自我成長與自我負責的能力。當能成功的自我認定時便能適應成功。
協助當事人達成成功的自我認定，並能自我負責。目標是幫助個人達到自主(一個成熟的狀態)的境界，以個人的內在支持自我的能力（註1）
治療者採真誠、支持、投入態度，協助當事人檢視生命需求與目標
積極正向技術、面質、直接教導；建設性辯論；角色扮演、幽默、支持、控制知覺等
藉由面對現實、增加個體的責任感來改變行為
【評論主題】19.「然而臺郡之箱，大甲之席，雲錦之綢緞，馳名京邑，採貢尚方，則亦有足志焉。」(〈臺灣通史工藝志序〉)，其中「臺郡之箱」係指何地所製的皮箱？(A)新竹 (B)嘉義 (C)臺南 (D)高雄。
【評論內容】http://learning.moc.gov.tw/course/4e9dc34b-08d7-4aad-aea8-beac579c5655/content/ar/38-11/data/downloads/38-11.pdf
【評論主題】47. 在美國有一種課程是讓學生參與活動，解決人類和社會需要而結合起來的課程設計與結構，能促進學生學習和發展，且有助於協助學生發展公民意識的課程稱為？(A)服務學習(B)主題式學習(C)社區發展(D)
【評論內容】
服務學習(SERVICE-LEARNING)為一種將「服務」與「學習」相互結合的一門課程，以事先規劃的社會服務活動與結構化設計的反思過程，讓學生運用課堂所學貢獻社區；同時可透過服務的過程中得到啟發及省思，學習課堂中學不到的知識與經驗，服務與學習二者在課程中具有某種程度的平衡關係，它是一種「從做中學」(Learning by doing)的學習經歷，強調服務與學習目標同等重要，對所有服務與被服務的人都能加強其完成目標，以達「互惠」之功效。
【評論主題】【題組】45.黃老師在聽到學生的討論後，於電腦內原計畫所做的註記，較適宜歸屬為下列哪一種課程評鑑的資料？(A)依目標評鑑 (B)後設性評鑑 (C)形成性評鑑 (D)總結性評鑑
【評論內容】
形成性評鑑
總結性評鑑
目的
找出教學的弱點做修正
記錄教學的優點和缺點以便決定維持或是採用它
階段
一對一
小組
現場實驗
專家評斷
現場實驗
教學發展歷史
在系統化設計為組織機構訂製
不必是系統化的方式
從 或他處產出
教材
一套教材
一套教材或多套教材
評量者定位
設計和發展團隊成員
外部人員
成果
修正教學的處方
記錄設計、過程、結果、建議與理由的報告
【評論主題】54. 藍天小學是品德教育重點學校，每個月會列出德目如：勇敢、孝順、誠實等；各年級與各領域教師也會依循這些德目進行主題式課程設計與實施。藍天國小這種品德教育方案較接近哪一種倫理學的立場？(A)德行論(
【評論內容】
中心德目-日常生活中養成德行-德行論
【評論主題】40. 教育財政政策相當重視「公平」(equality)的價值觀，如對於條件愈是不利者，給的資源就愈多，此一政策選擇係服膺何種公平理念？(A)水平公平(horizontal equity) (B)機會
【評論內容】
水平:同背景給予同等待垂直:不同背景給予不同對待機會:不同背景給予相同對待
【評論主題】9.哈利波特戴上分類帽，心裡不斷想著不要史萊哲林，結果分類帽把他分到葛來分多。哈利波特後來問起鄧不利多，他的正確學院歸屬。鄧不利多跟哈利說：「事實上，我們的選擇，比起我們的天賦才能，更能看出真貌」，這
【評論內容】
人本主義心理學興起於20世紀50年代的美國。它的形成受當時人道主義和存在主義哲學的影響，強調正向的心理發展和個人成長的價值。同時又加入了存在主義的哲學思想，強調自由、個人決定的價值和人生的意義。
建構主義強調知識是個人主觀的建構，只反映個人經驗的現實，就本題來說哈利波特的選擇和知識無關。
【評論主題】42.《詩經》內容包括風雅頌，「風」為：(A)朝廷樂歌 (B)宗廟樂章 (C)民間歌謠 (D)宴饗樂歌
【評論內容】
《風》
是指各國的民歌，就是（周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、 豳）當時十五個地區的風土歌謠
《雅》
有大雅、小雅，為朝廷的宴歌樂章。小雅是宴饗樂歌，大雅是朝會樂歌
《頌》
分周頌、魯頌、商頌，以祭神、祀祖先的樂歌為主
【評論主題】四、CLISA爲何？其用途爲何？(10%)
【評論內容】
二元對立是批判理論上的一對相反的理論，它們通常會以以階級形式出現。在結構主義理論中，二元對立論是解釋人類基層思想、文化與語言的一種相當有力的工具；相反，後結構主義者認為，二元對立並不是人類思想最基本的組織，只是西方思想的加工品。後現代主義是對現代主義的一種質疑、否定及批判，它反對傳統的邏輯中心論、二元論、確定論、統一性，以及現代化所追求的普遍、系統、與客觀的理性。注重多元文化的意識型態，取得彼此間權力的平衡。
【評論主題】蘇軾〈留侯論〉：「子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞於一擊之間；當此之時，子房之不死者，其間不能容髮。」「其間不能容髮」是比喻：(A)目光短淺 (B)情勢危急 (C)時間緊迫 (D)空間狹窄
【評論內容】張良忍不住憤怒的情緒，憑一個通百姓的力量，在一次狙擊時逞能冒險。在這個時候，張良僥倖沒死，但與死亡之間差不到容納一跟頭髮的空隙，真是危險到了極點。http://tw.myblog.yahoo.com/mumucat-ilovestar/article?mid=68&prev=90&next=66