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21.針對「貴無」思想提出嚴厲批判者,見於以下何人著作?(A)嵇康〈聲無哀樂論〉 (B)裴頠《崇有論》 (C)阮籍〈樂論〉 (D)郭象《莊子注》
問題詳情
21.針對「貴無」思想提出嚴厲批判者,見於以下何人著作?
(A)嵇康〈聲無哀樂論〉
(B)裴頠《崇有論》
(C)阮籍〈樂論〉
(D)郭象《莊子注》
參考答案
答案:B
難度:適中0.537383
統計:A(29),B(115),C(13),D(18),E(0)
用户評論
【
李育芬
】評論
裴頠的崇有論是針對王弼等玄學「貴無」論提出的。他從以下幾個方面,批判了王弼一派「以無為本」的思想 (維基)
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三、文選不可不讀也。《昭明文選》一書,為古學之總匯、詞賦之津梁。自唐以來,如老杜猶教兒熟精《選》理,豈得難讀而置之?即如〈京都〉、〈江海〉等賦,字多奇僻難通,無妨節取。他若屈子之〈騷〉,武侯之〈表〉,
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10.古人詩歌有紀錄現實生活和社會現象為主題者,近似於現代的報導文學,下列何者不能稱得上是該時代的報導文學作品?(A)日照澄洲江霧開,淘金女伴滿江隈。美人首飾王侯印,盡是沙中浪底來(B)行多有病住無糧
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4.凡行文不合語法、邏輯,或措辭不當,有贅字贅詞等,而造成語句不通順的現象,謂之語病。下列「沒有」語病的選項是:(A)我們之間原本是無話不談的,可是分別的歲月一長,話就似乎無從說起了,所以儘管有時也想
9.到了唐代,寫墓誌可以賺到錢,成為一種風氣。有名的文人被貶謫在外,或是入獄,都有人追蹤而至,請求他為自己的父母撰寫贊誌。為什麼會有這樣的風氣?是中國人「不朽」的觀念使然。墓誌埋在地下,一旦出土,上面
10.以下何者為《昭明文選》的文學宣言?(A)文章合於時而著,詩歌合於事而作 (B)文起八代之衰,道濟天下之溺(C)文章千古事,得失寸心知 (D)事出於沈思,義歸乎翰藻
16.以下何者不是魏晉玄學的主要課題?(A)會通孔老 (B)有無之辨 (C)理一分殊 (D)自然與名教
37.以下敘述何者正確?(A)教師與校長之間無從屬關係,故教師對校長不宜自稱「職」(B)若男女雙方父母皆健在,結婚柬帖便一定得由家長具名才可以成立(C)託人轉送的信件,信封上收信人的姓名稱謂是:送信人
29.以下那一選項為應用文語詞的正確解釋?(A)合巹:祭祖 (B)先王父:自稱已歿之父親 (C)台光:敬請光臨 (D)賢喬梓:稱人兄弟
22.以下何人為中國佛教奠基者,亦是佛典注釋之祖?(A)鳩摩羅什 (B)竺道生 (C)釋道安 (D)釋慧遠
17.以下何者為魏晉玄學「才性論」發軔的代表人物及其著作?(A)王充《論衡》 (B)何晏《道德論》 (C)王弼《周易略例》 (D)劉卲《人物志》
38.以下敘述何者錯誤?(A)欲寫信支持國防部長全民保防運動,提稱語可用「勛鑒」(B)受信人不止一人,而其中如果有長輩則提稱語可用「賜鑒」(C)書信中抬寫字表示尊敬之法,最通用者為:單抬及挪抬(D)稱
30.以下那一選項不是應用文語詞的正確解釋?(A)晬敬:送他人子女周歲之禮用 (B)覿儀:送長輩見面禮用(C)恕邀:恕不另(再)邀 (D)敬使(台力):賞賜送禮工友之小費
23.以下那一選項不是公文的基本要求?(A)簡 (B)淺 (C)精 (D)確
11.下列所引韻文,包括不同時代,不同體制的作品,請依年代先後排序:(甲)一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。溪雲初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當年事,故國東來渭水流
31.以下那一選項不是五服之一?(A)斬衰 (B)齊衰 (C)大功 (D) 粗麻
24.以下那一選項不是公文程式的類別?(A)令 (B)簽 (C)咨 (D)函
參、閱讀測驗一、「君子終日乾乾,夕惕若,厲无咎」,何謂也?子曰:「君子進德脩業。忠信,所以進德也;脩辭立其誠,所以居業也。知至至之,可與幾也;知終終之,可與存義也。是故居上位而不驕,在下位而不憂。故乾
32.以下敘述何者正確?(A)「人如松柏歲常新,室有芝蘭春永駐」上述對聯是祝人開張大吉聯(B)「到來盡是彈冠客,此去應無搔首人」上述對聯適用於帽子店(C)「辯才無礙」為用於民意代表的題辭(D)「馬帳」
一、「君子終日乾乾,夕惕若,厲无咎」,何謂也?子曰:「君子進德脩業。忠信,所以進德也;脩辭立其誠,所以居業也。知至至之,可與幾也;知終終之,可與存義也。是故居上位而不驕,在下位而不憂。故乾乾因其時而惕
12.書信中的「開頭應酬語」,或表思慕、或頌德業、或敘別離、或祝起居,皆須視雙方身份及關係甚加擇用。下列敘述中的「開頭應酬語」,何者使用恰當?(A)韓愈寫信給撫育他成長的嫂嫂鄭氏,可用「拜別 鈞顏,倏
一、「君子終日乾乾,夕惕若,厲无咎」,何謂也?子曰:「君子進德脩業。忠信,所以進德也;脩辭立其誠,所以居業也。知至至之,可與幾也;知終終之,可與存義也。是故居上位而不驕,在下位而不憂。故乾乾因其時而惕
二、晉靈公不君。厚斂以彫牆。從臺上彈人,而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,殺之,寘諸畚,使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手,問其故而患之。將諫,士季曰:「諫而不入,則莫之繼也。會請先,不入,則子繼之。」三進
42.有關《周易》經傳的敘述,何者正確?(A)乾卦九三爻辭原是筮占之辭,與〈文言傳〉「子曰」之文,風馬牛不相及(B)乾卦九三爻辭原是義理之辭,與〈文言傳〉「子曰」之文,風馬牛不相及(C)乾卦九三爻辭原
19.同一詞語在不同語境中,常有不同的詞意,下列各組「」中的詞語,在考量整體文意後,意義不相同的選項是:(A)不揣其本,而齊其末,「方寸」之木,可使高於岑樓/本欲與將軍共圖王霸之業者,以此「方寸」之地
27.王維一詩云:「明月松間照,清泉石上流」,其中「明月」與「清泉」原為「照」與「流」的賓語,而今置於句首,不只影響詩行的自然流動,也使得每行詩成為兩個獨立意象羅列的句型。以下詩句的語法與題幹相同的是
二、晉靈公不君。厚斂以彫牆。從臺上彈人,而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,殺之,寘諸畚,使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手,問其故而患之。將諫,士季曰:「諫而不入,則莫之繼也。會請先,不入,則子繼之。」三進
20.文句中有一種由兩個不完全句組成之複句,其特色是兩句之主語不同,且都省略了,例如:「不憤不啓」其實是「生不憤則師不啓」。下列「」中結構,何者與此不相同?(A)天下有大勇者,「卒然臨之而不驚」,無故