問題詳情

7 父慈子孝,兄友弟恭,縱做到極處,俱是合當如此,著不得一毫感激的念頭。如施者任德,受者懷恩,便是路人,便成市道矣。(《菜根譚》)下列選項何者最切合「市道」的意思?
(A)人世的道理
(B)勢利的交易
(C)社會的風氣
(D)人間的道義

參考答案

答案:B
難度:困難0.350719
統計:A(91),B(195),C(189),D(45),E(0)

用户評論

icebadtz】評論

父母對子女的慈愛,子女對父母的孝敬,哥哥姐姐對弟弟妹妹的愛護,弟弟妹妹對哥哥姐姐的尊敬等等,這些即使做到最完美的境界,也只是應該如此,彼此之間用不著存在感激的念頭。如果施恩的人自以為是恩人,接受的人抱著感恩圖報的想法,那麼彼此之間的關係就像路上的陌生人一樣,把真摰的骨肉之情變成了一種市井交易。

盧妍蓁】評論

著不得:〈动〉用。任德:任,〈动〉本义挑担,荷,肩负。”任德,即承载着恩德。父慈子孝,兄友弟恭”是当然的伦理之道,有时达到极点也是应该的,不可以有丝毫的感激之心。如果父兄对于子弟认为是施恩,子弟对于父兄感恩,这样的施恩望报,骨肉之亲反而不如路人。

盧妍蓁】評論

補充有關施恩不忘報相關題信陵君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰:「臣聞之曰:『事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。』」信陵君曰:「何謂也?」對曰:「人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德於我也,不可忘也;吾有德於人也,不可不忘也。今君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,此大德也。今趙王自郊迎,卒然見趙王,臣願君之忘之也。」信陵君曰:「無忌謹受教。」(《戰國策.魏策》)下列敘述何者為唐雎欲提醒信陵君的人生智慧? (A)己所不欲,勿施於人 (B)前事不忘,後事之師 (C)施恩勿念,受施莫忘 (D)以直報怨,以德服人普考◆國文(無公文)- 102 年 - 102...