問題詳情

【題組】25. 耳目之官不思,而蔽於物」的意思為何?
(A)不用耳朵和眼睛思考,必受他人蒙蔽
(B)不用耳朵和眼睛思考,無法體察萬物
(C)耳朵和眼睛無法思考,易受外界牽引
(D)耳朵和眼睛無法思考,乃是天生弱點

參考答案

答案:C
難度:適中0.467742
統計:A(190),B(135),C(290),D(5),E(0)

用户評論

【用戶】帽帽-107新北上岸

【年級】大四上

【評論內容】孟子告子上公都子問曰:「公都子問道:鈞是人也,同樣是人,或為大人,有的成了君子,或為小人,有的成了小人,何也?」是什麼原因?孟子曰: 「孟子說:從其大體為大人,能依從重要器官的就成為君子,從其小體為小人。」依從次要器官的就成為小人。曰:「公都子又問:鈞是人也,同樣是人,或從其大體,有人能依從重要器官,或從其小體,有人卻依從次要器官,何也?」為什麼呢?曰:「孟子說:耳目之官不思,耳朵、眼睛這些器官不會思考,而蔽於物;(容易)被外物蒙蔽。物交物,因此一與外物接觸,則引之而已矣。就被引誘過去。心之官則思,心這個器官是會思考的,思則得之,思考就能得到(善性),不思則不得也。不思考就得不到(善性)。此天...

【用戶】Cash

【年級】大四下

【評論內容】耳目之官不思,而蔽於物耳朵、眼睛這些器官不會思考,容易被外物蒙蔽

【用戶】陳文文

【年級】大三上

【評論內容】不是教甄國文(國小幼兒)

【用戶】帽帽-107新北上岸

【年級】大四上

【評論內容】孟子告子上公都子問曰:「公都子問道:鈞是人也,同樣是人,或為大人,有的成了君子,或為小人,有的成了小人,何也?」是什麼原因?孟子曰: 「孟子說:從其大體為大人,能依從重要器官的就成為君子,從其小體為小人。」依從次要器官的就成為小人。曰:「公都子又問:鈞是人也,同樣是人,或從其大體,有人能依從重要器官,或從其小體,有人卻依從次要器官,何也?」為什麼呢?曰:「孟子說:耳目之官不思,耳朵、眼睛這些器官不會思考,而蔽於物;(容易)被外物蒙蔽。物交物,因此一與外物接觸,則引之而已矣。就被引誘過去。心之官則思,心這個器官是會思考的,思則得之,思考就能得到(善性),不思則不得也。不思考就得不到(善性)。此天...

【用戶】Cash

【年級】大四下

【評論內容】耳目之官不思,而蔽於物耳朵、眼睛這些器官不會思考,容易被外物蒙蔽

【用戶】陳文文

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【評論內容】不是教甄國文(國小幼兒)

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【評論內容】孟子告子上公都子問曰:「公都子問道:鈞是人也,同樣是人,或為大人,有的成了君子,或為小人,有的成了小人,何也?」是什麼原因?孟子曰: 「孟子說:從其大體為大人,能依從重要器官的就成為君子,從其小體為小人。」依從次要器官的就成為小人。曰:「公都子又問:鈞是人也,同樣是人,或從其大體,有人能依從重要器官,或從其小體,有人卻依從次要器官,何也?」為什麼呢?曰:「孟子說:耳目之官不思,耳朵、眼睛這些器官不會思考,而蔽於物;(容易)被外物蒙蔽。物交物,因此一與外物接觸,則引之而已矣。就被引誘過去。心之官則思,心這個器官是會思考的,思則得之,思考就能得到(善性),不思則不得也。不思考就得不到(善性)。此天...

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【用戶】陳文文

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