問題詳情

子高遊趙。平原君客有鄒文、季節者,與子高相善。及將還魯,諸故人訣,既畢,文、節送行三宿;臨別。文、節流涕交頤,子高徒抗手而已。分背就路,其徒問曰:「先生與彼二子善,彼有戀戀之心,未知後會何期,悽愴流涕,而先生厲聲高揖,此無乃非親親之謂乎?」子高曰:「始焉謂此二子丈夫爾,乃今知其婦人也。人生則有四方之志,豈鹿豕也哉而常群聚乎?」其徒曰:「若此,二子之泣非邪?」答曰:「斯二子,良人也,有不忍之心,其於取斷,必不足矣。」(《孔叢子‧儒服》)
【題組】本文中,何者是無疑而問的反問句?
(A)未知後會何期
(B)此無乃非親親之謂乎
(C)豈鹿豕也哉而常群聚乎
(D)二子之泣非邪

參考答案

答案:C
難度:適中0.552988
統計:A(167),B(291),C(981),D(179),E(0)

用户評論

go for it】評論

子高到趙國遊歷 .平原君的門客鄒文,季節和子高關係挺不錯的.等到他要回魯國時,向各位朋友都告別,都完事了,鄒文,季節又送子高好幾十裏路;就後要分別了,這倆傢伙淚流滿面,而子高只是拱拱手.之後就各走各的了.子高的隨從就問"先生你和那倆個傢伙挺好的,人家還有戀戀不捨之意,也不知道以後啥時候才能見面,流淚很傷心的樣子.而先生你就這麼站著,拱拱手作個揖就道別了,說話還這麼大聲,這難道不是不和你的友人親近麼?"子高回答:"開始,我還以為他們兩個是個大丈夫呢,直到今天,才知道,女人啊.男人生下來就要立志于四方,哪能像豬鹿一樣經常聚堆?" 他隨從說:"像你這麼說,他們兩個哭就是不對了?" 子高回答:"這兩個傢伙,也是好人.有情有義,不過用在分別這種小事上,那就算不上什麼了。

彭凱文(錄取107年初考一】評論

無疑而問,是指你心中早有定見,卻還要問。則此問非但不是疑問,而是為強化語氣、說服他人之問,即反問。(當然也可以直接看重點:「何者是...反問句?」用不著在「無疑而問」上面斤斤計較了。)(A)未知後會何期---不知道以後何時才能再見面。單純敘述事實之直述句。(B)此無乃非親親之謂乎?---這恐怕不是親近朋友的行為吧?包含推測之疑問句。「無乃」是揣測推估之詞,是「恐怕」的意思,而不是「難道不是」的意思!看來大家都搞錯了,特此解釋。相同用法:「君人者,將禍是務去,而速之,無乃不可乎?」(語出《左傳 ‧ 石碏諫寵州吁》)身為國君,應該要致力去除禍害,現在您(衛莊公)反而招致禍亂的到來,這恐怕是不可以的吧?(C)豈鹿豕也哉而常群...

s401232000】評論

疑問----- 是真的不知道。 提問----- 答案就在問題的下面幾句話中,也就是自問自答。 反問----- 答案就在問題的背面,因為沒把答案說出來,但是所讀的人和寫的人也知道答案是什麼。《反問也能稱作『激問』》

Hui】評論

子高遊趙。平原君客有鄒文、季節者,與子高相善。及將還魯,諸故人訣,既畢,文、節送行三宿;臨別。文、節流涕交頤,子高徒抗手而已。分背就路,其徒問曰:「先生與彼二子善,彼有戀戀之心,未知後會何期,悽愴流涕,而先生厲聲高揖,此無乃非親親之謂乎?」子高曰:「始焉謂此二子丈夫爾,乃今知其婦人也。人生則有四方之志,豈鹿豕也哉而常群聚乎?」其徒曰:「若此,二子之泣非邪?」答曰:「斯二子,良人也,有不忍之心,其於取斷,必不足矣。」(《孔叢子‧儒服》)子高到趙國遊歷。平原君的門客鄒文、季節,和子高關係挺不錯的。等到他要回魯國時,向各位朋友都告別,都完事了,鄒文,季節又送子高好幾十裏路;就後要分別了,這倆傢伙淚流...