【黃文琪】評論
後現代主義代表：李歐塔反對「大敘述／後設...
【Princess Anni】評論
自從尼采（F. Nietzsche）宣告「上帝已死」，企圖瓦解啟蒙以降人們汲汲追尋的真理及理性根基後，後現代主義者更進一步發揚此一精神，意圖顛覆「現代性」所強調的整體性、同一性、主體性，而以一種斷裂性、平面化、非理性及反主體的話語，反對現代主義在知識論上的任何假設，駁斥方法論上的任何約定，摒棄對知識的任何宣稱，進而推翻真理、反對方法（Rosenau, 1992:3；楊洲松，1995：34）。 其中，李歐塔承繼法國當代自現象學、馬克思主義、結構主義至後結構主義思潮，重視差異性、多元性，反對同一性、整體性。將「現代」界定成藉由某種「大敘述」（Grand Narrative）為其合法性基礎的科學，如精神的辯證、意義的詮釋、理性或勞動主體...